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正文 第三百一十八章:民族歌曲串烧(第2页/共2页)

bsp; 加上高伟自身对戈壁滩的情感,被他全部都融入了歌曲当中。

    《西海情歌》被他演绎得苍凉孤独、且直插人心。

    再搭配可可西里美丽空旷的画面。

    瞬间给人一种眼前一亮的感觉。

    网友给整破防了!

    “不知道为什么,这首歌听起来让人莫名的感动!”

    “虽然不是专业歌手,但是我听出了苍凉孤独感,已经陷入单曲循环!”

    “一开始听觉得有点土,听到后面只觉得自己肤浅!”

    “西北人士表示这首歌适合在青藏线上听,可可西里真的太美了!”

    “这辈子有幸从那曲自驾到达格尔木,途径昆仑山以及可可西里,一辈子再无遗憾!”

    “苍茫又悲伤,这首歌绝逼要火了!”

    “又是一首爆款神曲,城哥太吊了!”

    ……

    网友猜测得没错。

    节目播出之后。

    《西海情歌》全网刷屏,为可可西里、高伟和巡山队都带来了疯狂的流量与热度。

    最重要的是,这首歌让群众开始关注到巡山队,关注到藏羚羊,还有可可西里的环境保护问题上。

    无数网友都对可可西里心驰向往,纷纷申请去当环保志愿者。

    可可西里环保项目的热线直接就被打爆了!

    顾城也因此被网友称为旅游宣传达人。

    云~南、长安、敦煌……

    但凡是顾城宣传的城市,无一例外都在全网爆火了!

    不光是流量与热度,各地的旅游Gdp都呈火箭式暴涨!

    见识到顾城恐怖的号召力之后。

    全国各地的官方旅游局,开始隔空喊话顾城和苏柒,让他们过去旅游,为当地宣传代言。

    不过顾城完全没空回应这些。

    他正带着摄制组,全身心的投入到南丝路的拍摄当中。

    唐宋时期茶马贸易兴起,成为南丝路最主要的交易商品,并且绵延千年而不衰,影响深远,因此又被后世称为茶马古道。

    南丝路经过不断的发展完善,延伸成为纵贯东西南北的大通道,通过马帮的运输,川、滇的丝绸、茶叶得以与西~藏的马匹、药材,与内陆的物资交易。

    南丝路既是民间商道,同时又是使节往来、朝贡贸易、文化交流、宗教传播的文化通道,还是与中央王朝得以维系上下关系的政~治通道。

    它因商而辟,因商而兴,也因商得以流传,最后也因商被遗弃。

    曾经繁荣兴盛的南丝路,如今已经逐渐被214、317、318国道、铁路甚至航线所取代,只有为数较少的村寨之间还有少量使用。

    然而作为历史的见证,南丝路早已经成为文化遗传密码,融入到经济、社会、文化以及生活的各个层面当中。

    这是顾城首次执导综艺。

    他打算按照自己的理解,将南丝路沿途的所见所闻、风土人情尽可能的融入镜头中呈现给观众。

    今天他们到了雅安。

    峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

    作为茶马古道上的重镇,雅安的上里古镇、望鱼古镇等是南丝绸之路上的重要驿站,素有“川西咽喉”“西藏门户”“民族走廊”之称。

    这里不仅是座因大熊猫而名扬四海的城市,是世界茶文化的发源地,蒙顶山更是公认的世界茶文化圣山。

    除了美丽的自然风光外,顾城还对当地独具特色的历史人文,尤其是羌族分外感兴趣。

    雅安古代为青衣羌国,所以羌族就不能不提。

    羌族,一个被称为“云朵上的民族”,一个古老而神秘的少数民族,也是国家唯一个以族姓写进甲骨文上的民族。

    羌族刺绣,是国家级非物质文化遗产之一。

    顾城特地找了羌绣传承人李兴绣来讲解羌绣。

    在双方交流的过程中。

    顾城意外发现羌族没有自己的文字,只有自己的语言。

    “李老师,你们羌族没有自己的文字的话,那你们怎么传承?”

    “靠口口相传啊!”

    “口口相传?”

    李兴绣看顾城一脸震惊,就给他解释。

    “我们羌族的文化主要靠释比来传承。”

    \"释比就是羌族神职人员,是天神和人间的中介,也就是你们汉语口中的巫师。”

    顾城不由看向在远处嬉笑打闹的孩子。

    这些孩子大的也就小学三年级左右,小的也就刚上幼儿园的年纪。

    但一个二个嘴里说的可都不是羌语,而是正儿八经的普通话。

    “你们羌族小孩怎么都不说羌语?”

    “现在学校教的就是普通话,所以孩子们日常也更喜欢用普通话交流。”

    李兴绣说到这,不由长叹了口气。

    “其实除了老一辈的说羌语,年轻人基本都是用普通话交流为主了。”

    “我们雅安地处龙门山地震带,所以也成了巴蜀境内地震发生最为频繁的地区之一。”

    “十几年前大地震,我们羌族就损失了百分之十的人口,光是羌绣传承人罹难18位,老释比也死了6位!”

    “加上以前暴力推普,羌语已经逐渐萎缩了!”

    顾城闻言不由沉默了。

    学好普通话,方便你我他。

    从方言的传承角度来看,这句话无疑是致命的。

    不可否认推普很重要,但顾城觉得方言传承也同样重要。

    方言是和地域紧密联系的。

    华夏丰富悠久的地域文化借方言传承,同乡之间、家人之间的亲和力,也常由方言维系。

    方言本身就是一种地域文化,也是地域文化的载体。

    顾城不由想起那首爆火到海外的羌族歌曲——《娅咪》。

    随着方言逐渐萎缩。

    导致相对有价值的民间音乐也日渐被埋没。

    茶马古道是这季节目的最后一集。

    顾城之前一直在琢磨,要在最后一集表演什么节目来加深观众对丝绸之路的印象。

    现在他知道应该表演什么了!

    华夏是个多民族的国家。

    不光雅安有众多民族混居,云~南也有汉族和25个少数民族杂居。

    顾城决定在最后一集就唱民族歌曲。

    华夏的民族音乐早在夏朝就已经诞生,历经几千年的历史沉淀至今,必然有它独特的艺术价值。

    顾城现在发现,好听的民族音乐其实真的不少。

    只不过时代发展太快,信息流过于密集,那些相对“洋气”的事物占据了主流视线。

    《弥渡山歌》、《不要怕》、《FLY》、《娅咪》、《哈尼宝贝》……

    顾城决定用各种经典的民族方言、或者含有民族元素的歌曲,改编成一首民族歌曲串烧,展现华夏民族语言的音乐魅力。
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