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正文 第457章 人类天生具有弑父情结(第1页/共2页)

    【人类天生具有弑父情结】

    【人类天生具有“弑父情结”,从一出生就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

    ——佛洛伊德

    西方是“弑父”文化,东方是“弑子”文化。弑父情结贯穿西方文明史,在父权制社会中,西方人通过“弑父”推翻当前统治并建立新的政权,而东方通过“弑子”来巩固自己父权地位。

    在西方“弑父”文化中,他们以海上贸易为核心,城邦文明打散了其血缘纽带,父权专制不断弱化,“弑父”似乎成为推动他们向前发展的精神动力。

    而在以中式的“杀子”文化中,因被困于以农业为核心的农耕文明中,长期依赖于“长者”的经验,社会资源通常被长辈等掌握和支配,形成的强烈的血缘宗法伦理社会深刻延续孝道等父权制文化。

    在东亚文化中,“服从权威,困于家庭”是伴随着人的一生,所以“弑父”会更加困难。】

    <感觉我国弑父的也挺多的啊?可能是文化体系和后世的影响不一样吧?西方人认为“弑父”是一件正常的事,可是在我们国家看来这是一种礼崩乐坏、丧尽天良的表现。史书中是一定会大书特书,并且这个黑点永远也抹不去。>

    <古代有真的弑父的吗[捂脸]>

    <刘劭南朝宋的第四位皇帝,他爹是刘义隆。刘劭将刘义隆杀害后,在位仅三个月,便被赶下了皇位。

    拓跋绍是拓跋珪的次子,拓跋绍杀害亲爹后,朝中大臣都不服,几天后就被拓跋嗣诛杀。

    杨广是杨坚的次子,毒死杨坚后,在位仅十四年就被叛军杀害。

    朱友珪是五代十国梁国朱温的第三子,杀死朱温后,人心沸腾、民怨四起,不久就被人杀死。>

    <这么看来古代弑父的人好像都没好结果欸,皇位都坐不稳,唯一一个长点的也只有杨广。>

    <安史之乱,安禄山和史思明好像都是被自己的好儿子杀死的[捂脸]>

    <突然明白过来了,弑父的没有好结果,但是杀子的皇帝大多都是老死的[叹气]>

    <唐玄宗李隆基,日杀三子,没人能比过他了吧?>

    <我太想看女性弑父的了,我感觉在父权之下,女性弑父才是最爽的好吧!>

    <安乐公主?>

    <有相关东亚女弑父的书吗?>

    <东亚小孩的最终幻想是通过自杀来偿还父母赋予自己的负罪感,幻想自己死了,父母就会忏悔……其实还是内心深处里渴望得到父母毫无保留的爱。[叹气]>

    <博主举例的书我也看过,感觉有失偏颇。西方他们不仅弑父也杀子啊?>

    <希腊神话中还有怕儿子夺权,把十个
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