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正文 第2393章 有人在敲登闻鼓?(第2页/共2页)

br />     “是,万岁爷英明!”

    关于守孝的事儿,君臣达成一致,到这儿,早朝也就能结束了,按照行程,早朝之后,四爷还要去慈宁宫向太皇太后请安呢。

    只是不等苏培盛喊出“退朝”,也不等四爷从龙椅上挪动龙屁,就听到一阵急促的脚步声传来,然后就瞧着御前侍卫古德利匆匆进入大殿。

    再然后,古德利对着万岁爷躬身道:“启禀万岁爷,奴才将将得到急报,有人在敲登闻鼓!奴才已经派人前往都察院询问了!”

    先帝孝期,禁止一切丝竹鼓乐,谁敢这个时候在宫里公然敲鼓?

    但如果是登闻鼓的话,那就还算能解释的通了。

    “有人在敲登闻鼓?”

    “是啊,登闻鼓,可有年头没人敲过登闻鼓了。”

    登闻鼓?

    谁还不知道登闻鼓?

    登闻鼓在中国已然存在上千年了,是悬于朝堂外的直诉用具,允许百姓击鼓鸣冤或上报急案,登闻鼓的雏形最早见于周代路鼓,到晋朝正式有了“登闻鼓”的叫法。

    《晋书》载泰始五年西平人麴路伐鼓事件,标志着该制度正式形成,魏晋时期发展为定制,隋朝确立逐级申诉未果后挝鼓的流程。

    到了宋朝,设登闻鼓院与检院两级受理机构,案件范围扩展至政务得失,牟晖案、王元吉案等案例显示皇帝常亲理鼓状。

    明代鼓设午门外,仅受理重大冤案,户婚田土案件不得击鼓;宣德年间移鼓至长安右门,由六科给事中轮值。

    至清朝入关后,顺治年间沿用了明朝的制度,登闻鼓设在?都察院门首?。都察院是中央最高监察机关,就相当于后世的最高人民检察院。

    负责受理击鼓鸣冤事务的机构称为“登闻鼓厅”,它隶属于通政使司。

    但是事实上,在清朝,登闻鼓基本上仅限军政要务击鼓,登闻鼓制度逐渐名存实亡,这跟清朝对越级告状的限制有关。

    所以登闻鼓谁都知道,但是事实上接触过的人只是寥寥,所以这个时候也就只有年迈的老臣,才能反应过来,有人在敲登闻鼓。

    所以,这是突发战事?有什么军情要务?

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