一个属于自己的神话。”

    众所周知神话是由人类随便编出来的，只要你对神话哪怕只有一丢丢了解，你就会发现古代的祭司、乡老们编起神话来那叫一个随意……

    借鉴其他神灵的经历，跟知名的大神强行攀附关系，毫无逻辑的瞎编，神话跨语言文化传播时更是会搞出更多骚操作……

    神话相当于一位神灵的档案简历，记述了神灵的权势经历，描述了你的性格特点，是信徒崇拜、研究神灵的第一手资料。

    一个没有自己神话故事的神灵是不完整的。

    根据神话的内容，甚至能让他的山神分身获得更多神权。

    “只是有一个大前提，必须要有足够的人相信，并且有一定实际基础，不能凭空瞎编。”

    如果在前世的游戏里，只需找npc花点钱点几下鼠标就完成。

    而现实世界就复杂得多。

    “我必须要在日上山完蛋之前编写出神话，然后将其传播开来，还要让至少数千人产生‘这没准是真的’想法……

    啊啊啊，简直麻烦死了。”

    这件事显然不是一个人能够完成的。

    关天诚决定从东京摇人，身边的几只虾兵蟹将也要利用起来，还要联系日上山残留的巫女势力，得到她们的配合才行。

    

    第43章 呼朋唤友

    日上山是一座有着悠久历史的灵山，倘若日上山本土组织的传承彻底断绝，失去过去的掣肘，编写神话的工作将无比轻松。

    就算跟过去的历史相悖也无所谓，反正死人又不会跳出来表示反对。

    可惜日上山的巫女们死了，但没有完全死透，因此这座山不算是完全意义上的无主之物。

    从法理的角度来看，关天诚是想要夺取日上山这块地盘的外来神。

    “该死的，现代人可不像古代人那么好糊弄，我必须编纂出一条完整的逻辑链才行。”

    作为外来神，想要入主日上山必须要经过一个流程。

    “武力夺取或者和平拥戴，不外乎这两种方法。”

    武力夺取简单粗暴，却不是最好的方法。

    “这年头大家都崇尚love and peace，使用暴力夺取领土先天带着一层非法性，连个弱宣称都没有很难得到认可，和平拥戴才是王道。”

    同样是开创新朝，赵匡胤靠着一层‘黄袍减身’的把戏少了多少骂名，王莽跟朱棣的名声有多臭，再看看人家刘皇叔是什么名声。

    神话跟历史的受体都是人，尤其编故事更要贴合主流民众的三观。

    “若能得到本土组织的支持，神话的合理性与实际基础都有了依靠，更能顺势继承原有组织的遗产。

    当务之急是跟日上山留守的孤寡老人们见一面。”

    这点倒是很简单，跟白菊打个招呼让她引荐一下就ok了。

    倘若对方不同意，他也不介意使用暴力。

    关天诚拨打电话号码，从东京开始摇人。

    首先是保镖、秘书还有司机这三大件，他的乳母也是值得信赖之人，这些人都要叫过来。

    再联系一下关家开设在本地的公司，老爹的医院负责人……

    

    

    

    

    

    

    

    

    不等见子的回答，关天诚立刻挂断电话，然后又打响了尤利娅的电话。

    

    

    

    

    中二病的尤利娅可比磨洋工的见子好对付多了，只要丢个直球她就会屁颠屁颠赶过来，没准她还会谢谢我呢。

    

    

    

    挂断电话，他来到屋外准备好好的跟虾兵蟹将们聊聊。

    “天诚，你刚刚拿出的那方印章究竟是什么？”

    众人之中深羽的灵感最高，最能清晰的感应到印章的不凡。

    饶是她这样无欲无求的人，都因为山神印而心绪不宁。
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