大仓娘是39年生人，属兔的，今年81岁。

    按说在当今社会，人均寿命普遍增长，这个年龄也不算特别老。

    比方说老歪，别看瘸了一辈子，后来还血栓，有些病歪歪的样子，而且他是37年的，比大仓娘还大两岁，可他身体看起来还行。

    至少再对付几年应该没问题。

    可人的寿命并不是严格按照年龄来安排的。

    大仓的亲爹秉仁是40年的，比大仓娘还小一岁，可他73年就去世了，那年仅仅才33岁。

    大仓娘突然病倒，去医院检查，医生具体也看不出老太太到底哪里有问题。

    大概就是年龄大了，油尽灯枯之故。

    大仓娘自己感觉自己的寿限到了，不愿意在医院再住下去，住了几天就要求回家。

    她这是生怕自己会死在医院里。

    在她们那一辈人的心目中，人活一辈子，最大的追求就是死在自家的炕上。

    那才叫寿终正寝。

    在她们的观念当中，似乎死在医院都沾了不得好死的边儿了。

    大仓他们兄弟几个一商量，决定让母亲出院。

    回家。

    即使在医院里会有更好的医疗条件，可以插管子上呼吸机，那样能延长母亲的生命，让母亲多活一些日子。

    可是，兄弟们不想让母亲的最后时刻受那样的酷刑。

    放弃治疗，让母亲安安稳稳躺在自家的士炕上，儿孙们侍奉在炕前。

    让母亲舒舒服服走完人生最后的时光，那是她老人家毕生的向往。

    儿孙们小心翼翼的把大仓娘送回了梁家河。

    躺在自家的士炕上，大仓娘满意极了。

    一颗心也终于放下。

    因为她也曾担心，自己病重的时候孩子们为了表示孝心，会让医院把自己救治到最后一刻。

    那样的例子大仓娘见过不少。

    那些死在医院的老人，未必就是摊上了孝顺的儿孙。

    恰恰相反，有时候往往就是兄弟们不合，对于父母的治疗很难达成一致意见。

    却又害怕外人说他们子女不孝。

    于是病重老人的感受他们不再考虑，最需要考虑的是外人怎么看。

    大仓娘曾经的几个好聊友，平时一个人留守在家，儿孙们很少回来看望。

    一旦病重，就被送进医院，经受了各种折磨之后，老人最盼望的，就是能回到梁家河躺在自家士炕上寿终正寝。

    可是儿女们为了表示他们的孝心，坚决不让老人出院，直到老人在医院痛苦的死去。

    大仓娘见的多了，肯定也是兔死狐悲，感到害怕。

    生怕有一天自己也会死在医院。

    好在自己的孩子们都是真正的孝顺孩子。

    他们唯一考虑的是母亲的感受，而不是外人怎么看。

    大仓娘回到老家，连吊瓶都不挂了。

    本来医生建议病人回到家后，可以继续挂着营养针。

    可大仓娘不同意挂针。

    挂上针会让她不舒服。

    那就不挂了。

    反正，就是老人怎么舒服怎么来。

    后边这几天，大仓娘已经不再进食，只是偶尔喝几口水。

    所有人都知道，这是老人最后的时光了。

    大仓娘也很清楚，自己大限将至。

    该托付后事了。

    可是，她有什么好托付的呢？

    自己，安安稳稳、舒舒服服地离开这个世界。

    家中，所有的事孩子们安排得妥妥帖帖，没有一个让她放心不下的。

    要说还有些许牵挂的话，唯一的那就是对老歪的一丝不舍了。

    所谓不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

    产生这个想法的时候大仓娘会有一丝内疚，自己是不是太自私了？

    你自己马上就要走了，还想拽着老歪跟你一块儿走，去另一个世界陪你。

    晚来几年都有点等不得。

    自私，有点自私了。

    至于自己死后，孩子们会怎么对待他们的继父，这一点大仓娘一点都不担心。

    她百分之一百二的放心。

    知道孩子们一定会好好孝顺老歪。

    绝对不会像其他那些坐山
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