初夏祭的许多事情都是野原町内会操办,有些事是只能神主办。
白石需要在上午七点,准时将神体从正殿请出,放在神轿之上。
由一群江户时代打扮的男人,扛着神轿开始巡游整个野原市。
请神的步骤繁杂,目的就是让人们搞不懂,白石也不懂,只是按晶以前教的请神步骤,全程板着脸,不要有一丝松懈的表情。
即便他明白所谓的神体是假货,大国主命不存在。
可在大部分民众的认知里,大国主命是真实存在的神明。
只是那位的房子比较多,像野原神社这种小型的神社,往常大国主命肯定是不会有兴趣寄宿。
今天不一样,有祭典在,说不准那位会感兴趣。
这就是普通人的想法。
白石自然不能怠慢,用最严肃的表情将内里空空的神体摆上神轿,转而在前面带路。
这也是他的任务,步行绕野原市一圈,预计在晚上七点的时间回到这里,重新将神体放回正殿。
接着就是神乐舞表演的时间。
之所以要花那么久,倒不是野原市有那么夸张的占地面积,单纯是神轿约有五吨的重量,只有四十六人扛着。
光扛着还不行,口中要喊响亮的口号,再抖动神轿,速度肯定是快不起来。
……
喧闹的声音逐渐从山脚远离,野原神社没有恢复宁静,有跟随山车和神轿离开的人,也有想要趁神社清净,上门参拜的人。
三位巫女各司其职。
小森纯在拜殿和正殿之间巡游,负责接待参拜者,回答一些客人的问题,并对投入香油钱的香客说感谢您来参拜。
鬼龙院美伢负责回收旧御守,卖御守、佛珠、线香、绘马牌。
这些物品是白石低价批发过来,到这里的价格翻一倍,卖给顾客。
野原神社每年就是举办祭典的时候能够捞一笔,他自然不会留情。
鬼龙院美伢不清楚这些商品的廉价,还以为是神主大人真正用化蝶之术赐福的宝贝,高高兴兴买给那些香客。
神凪凛被安排到替香客解签和贩卖野原圣水的岗位上。
所谓的野原圣水就是往开水加点糖,比例非常低,低到人无法说是糖水的糖水。
一晚上的放置,让糖水变得清凉可口,一千円一小杯,销量很火爆。
神凪凛充分发挥自己的眼光和口舌,对一脸衰仔样的男人吹嘘野原圣水心诚就能脱单。
对情侣,她的谈话目标就是女人,用自己的肌肤打广告,说野原圣水对肌肤有多么棒的好处。
短短一上午,木桶的圣水空了一半,神凪凛抽空吃面包和水,算是充当午餐。
上门参拜的香客是没有中断过,一些人参拜完,一些人刚刚上来参拜。
初夏祭不光是野原市的人们参加,周围的市,甚至是东京都会有人过来看热闹。
神凪凛第一次见到这个冷清的神社爆发如此活力,心里庆幸,不是每天都这么忙,真是太好了。
天天忙成这样,就没时间变强。
偶尔的话,祭典的气氛让人脸上忍不住露出笑容。
神凪凛
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