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正文 27. 秦始皇焚书坑儒4 请大家把书藏在墙壁……(第2页/共2页)

确实,是真的很像。

    不过,他们这些人仔细看了又看。

    在左侧的《说苑·反质》的文本之中,却并没有《史记》那一段的,关于公子扶苏对秦始皇的劝谏。

    孔子:又疑惑

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    了。

    之前所遗漏的,就是这里。为什么公子扶苏在那个时候会说:“诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之……”

    这段话是哪里来的?

    《史记·秦始皇本纪》不是借鉴参考《说苑·反质》吗?但是后者里,并没有关于公子扶苏的记载。

    所以公子扶苏的劝谏,这一段是哪里来的?

    或许,除了《说苑·反质》之外,关于“秦始皇坑杀方士”的故事,还有其他版本?

    司马迁借鉴的,其实是另一个版本的故事?

    恰好,天幕也提到了这一点——

    【在借鉴了《说苑》故事之后,《史记·秦始皇本纪》里,还在末尾部分增加了一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的事件。】

    还是那一段。

    ——天下初定,远方黔首未集,

    诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。

    结果便是。

    秦始皇让扶苏去上郡监军去了。

    【这一段的叙述,由于恰好增补在“坑杀犯禁者”之事的后面——】

    【便成为了秦始皇“坑杀儒生”。】

    【这一段的叙述,或许是与陈胜、吴广起义时“诈称公子扶苏、项燕”有关。有可能是当时参与起义的儒生,所编造出来的故事。在经历过广泛的传播之后,被写进了《史记·秦始皇本纪》。】

    他们之前已经看过《大秦系列:秦二世而亡》的视频,因此,对陈胜、吴广的大泽乡起义也都有了一定的了解。

    陈胜、吴广曾经“诈称公子扶苏、项燕”。

    公子扶苏,乃是楚国母系的秦国公子。而项燕则是在战国末年、带领楚军抗秦的大将。

    “张楚”视公子扶苏,为楚系的王子。

    他们尊崇扶苏。

    将扶苏视为是,反暴的仁者。

    天幕之上,还有一张示意图。

    在陈胜、吴广起义之时,鲁国的儒生们,也纷纷持孔氏礼器,前去投奔。

    孔甲,孔子的八世孙。

    ——也在投奔之列。

    天幕的寥寥文字,拓展了孔甲的事迹:

    公元前213年,秦始皇三十四年。

    丞相李斯,始议焚书之事。

    魏国人陈余告诉孔甲:“秦将灭先王之籍,而子为书籍之主,其危矣哉!”

    他们要烧书!你很危险啊!

    孔甲表示:“吾为无用之学。”

    “知吾者唯友,秦非吾友,吾何危哉?吾将藏之,以待其求。”

    我在搞的,那都是没用的东西啊!

    我又有什么好危险的!

    庄子:无用之学?幸会幸会。

    孔甲一边说着“吾有啥好危险的”。

    一边将家里藏有的《论语》《尚书》《孝经》等书,塞进自己家老宅的墙壁里。

    随后,孔甲隐居嵩山,教弟子百余人。

    天幕上的这些文字,被位于春秋时期的孔子尽收眼底。孔子:“”

    好!不愧是我的后代!

    孔子现在终于放下心来,因为秦始皇烧书归烧书,他们儒家的东西,终究是保存下来了。

    与此同时,天幕还在分析、推测——

    《史记·秦始皇本纪》当中,公子扶苏向秦始皇进谏、不要重罚儒生,这一记载的来源。

    【以孔甲为首的这些儒生,他们在投奔“张楚”之后,继续制造公子扶苏的传说,将其塑造为“保护儒生”的仁者形象,便由此,形成了一段在秦末开始流传的历史故事。】

    【虽说这仅仅是一种推测,但我们依然可以肯定的是,公子扶苏劝谏秦始皇的记载,与《说苑·反质》所记载的“坑杀方士”,并无直接关系。】

    孔子:微笑.jpg

    没有关系,为什么要写在一起

    很吓人的

    还有为什么要跟焚书写在一起!

    在《史记》之后——

    一定还有更离谱的流传吧

    【除了增加一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的记载之外,《史记》与《说苑》的不同之处,还在于前者在卢生的话语之中,增添了“对秦始皇贪权严刑、不听劝谏的谴责”,以及引用了一条秦律、以此来表示方士的苦境。】

    嬴政:朕还能说什么。

    朕累了。

    朕什么也不想说。

    【另外,《史记》还将“焚书”与文学之事牵连进来,混在“求药”与方士之事后面。并且在秦始皇的话里,增加了对各个有名方士的谴责——指名道姓的那种,韩众、徐市、卢生,逐个点名批评。】

    诸子百家:所以。

    就是这里,给后世造成了误解吗?

    传着、传着。

    就给传歪了?

    诚然,他们在不知情的情况下,乍一听见“焚书坑儒”,真的会以为是——

    烧儒家的书,坑儒家的弟子。

    诸子百家:没想到连“百家语”也焚呜呜呜呜。

    大家以后学着点,跟儒家的他们学一学,把书都藏在墙壁里吧!

    诸子百家:qaq

    【综上所述,《史记·秦始皇本纪》的记载,借鉴了《说苑·反质》故事。】

    【而司马迁所采用的,更是这段故事的前两部分,其中也存在着改造的成分。】

    【至于《说苑·反质》的故事,其第三个部分才是故事的主体与核心。《史记》所借鉴的前两个部分,在原版的故事里则是一种铺垫。】

    【这一段故事,是典型的游说之士所擅长的游说之辞,典型的编造出来的天方夜谭。】

    【它发生在虚构的“阿东之台”,而秦始皇亲自上场,“临四通之街”,要将侯生车裂。】

    【既而便是侯生的长篇宏论,说一些空洞的说教,然后写秦始皇听完之后,顿时感到十分悔恨、无奈感叹、最终将侯生释放——】

    【这些情节,如同俗套的民间故事一般。】

    【对于这样浮夸张扬的编造故事,司马迁并没有采用这一段的情节,而是仅采用了前面两个作为引子的部分。】

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