手里握着骨刀，阿塔兰忒的目光有些冰冷。

    

    ……

    

    虽然这本书从成绩来看的确要好过隔壁的亡命恶棍，但是！但是呀！

    

    人是要吃饭的呀……

    

    马上就要开学了，住宿费500，还有生活费……

    

    这都是我自己负责的呀喂！

    

    通知

    

    明天我要出去女装援交，特此请假一天、明天我要出去女装援交，特此请假一天、明天我要出去女装援交，特此请假一天、明天我要出去女装援交，特此请假一天、明天我要出去女装援交，特此请假一天、明天我要出去女装援交，特此请假一天、

    

    （其实是因为隔壁亡命恶棍上架，我要加更……）

    

    神系

    

    有个书友在评论区说戈尔贡三姐妹和海德拉没有关系，抱歉，单单是我知道的关于美杜莎来历的希腊神话就有三个，一个是提丰和雌蛇艾奇德娜，一个是原始海神福耳库斯和刻托，还有一个就是雅典娜神庙的祭司，然后和波塞冬交配受到了雅典娜的诅咒。

    

    然后呢？如果我些他是雅典娜的祭祀，那么剧情就变成了雅典娜要惩罚他的祭司，而我们的主句为了人道主义冲到了人家的神殿把人家的祭司给掠走了……掠走了……

    

    是是是，的确。传统的希腊神话故事都是将美杜莎作为雅典娜的祭司。但是你就不能现象概念股这是为什么吗？

    

    因为那具有故事性。

    

    难道在《希腊神话故事》直接写美杜莎是谁谁谁的女儿？显然不能，所以就编造了一个具有故事性的来历。

    

    而我简介里说了，这是一本架空神话，架空呀喂！

    

    希腊神话里有托尔吗？有奎托斯吗？有苏格拉底吗？有炎头队长吗？有斯巴达三百勇士吗？

    

    身为一本小说，最起码要做到的一点就是一切主线按照主角为骨干发展吧？我这又不是群像，顶多算是轻群像。难道你要我写一个跟神话故事似得小说？每一个故事都分开为单元剧？

    

    有点无奈，为什么你就不能查一下百度百科或者维基百科在发问呢？

    

    上来就以自己的认识来发问，我都不知道该说什么。要知道，北欧神话最开始的时候托尔才是神王，是北欧神话中的宙斯。手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量，而托尔本人带给人的印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象，是早期农耕社会中的表现。

    

    而奥丁则是贵族的战神，他是参谋、诗人、知识分子。同时他也是一个为达目的不择手段的神。再看北欧的历史，自给自足的农业社会崩溃后，人们离开土地航向海洋，追求权利、财富与冒险。随着海盗的时代来临，奥丁的地位渐渐的抬高了。而《新艾达经》的作者史洛里更是在作品中大力吹捧奥丁，这可能和奥丁同时也是诗歌之神的身份有关。于是，托尔的地位下滑，而奥丁从中窜起。

    

    神话故事都是古人编创的。

    

    古人不是圣人，她们也有私欲，苏格拉底在现在声名广播，但是在古希腊的时候还不是被处死了。罪名还是蛊惑希腊的青少年。所以说，书中的一切故事以本书为主。玉帝不也是从一开始的至高无上被现在的网络文学不断削弱吗？一开始的玉帝强到祭祀玉皇的仪式远远超越了三清的规格。

    

    《皇经》讲述了玉帝远古时期“舍身堵北缺，代存万众生”的著名事迹。据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁，大概相当于宇宙还未形成时的年代），终为千古一圣—玉皇大帝。

    

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