自己的三个同学遇到的事情也会与她有关吗？
疑云重重，尽管在自己看来，这只是一场简单的修学旅行，但好像在自己不知道的地方翻涌着无尽的暗流，甚至路子贞也置身其中，这让斗棠不禁有些担心。
但这些担心只能是担心，斗棠决定靠自己去找找答案。
长伊吹继续道：“桐生君，如果你们要上山，一定要做好准备啊，当心别中暑。”
斗棠点了点头。
几人寒暄了一阵，长伊吹等人情况也不严重，于是斗棠决定拉着槐音先走一步，趁着正午还没到，去山上看看。
告别三人，斗棠与槐音坐上了去往山上的公交车。
在车上的槐音很显然有些兴奋，抱着斗棠的胳膊，看着外面一块块的田地哼着歌，那首歌听起来还挺流行的，只不过斗棠不知道，只记得经常在家里和秋叶原的店里听到。
其实斗棠心中还有个担心，是关于槐音的。
槐音是灵异体质，而且斗棠暂不明确槐音体内的皇冠会不会引起其他皇冠游戏参与者的争夺，他不是很想让槐音跟着自己冒险。
但是之前发生的事情已经证明了，分身糖豆在那些强大邪祟面前作用有限，而能够提供帮助的路子贞却又下落不明，斗棠只能一边带着槐音一边去探查警笛头的事情。
公交车上，人们正在议论之前警笛头的叫声，斗棠侧耳倾听。
听那些老头老太太们碎碎念聊天的意思，那声音并不是第一次出现了，之前就已经出现过好几次，现在鸭川市的官方声明为山上防空警报的实验与调校，毕竟千叶周边是东京湾的外围，作为重要的防线，一些军事戒备是必要的。
当然，这只是官方说辞，也有小道消息称，这是山上的神社正在准备十月份的祭典，还有人说这是伊东大神要复苏的动静。
前者的来源应该是日本惯例的神话传说，即每年十月初，日本所有的神明都要离开自己的土地去到出云神宫，与天下所有神明商讨新一年的事宜。
也就是……日本神仙界开年会。
不过这只是神话传说，斗棠自然不会相信。
而后面那半句嘛……斗棠只听了个大概，心中对伊东大神并无概念，只当做是老年人之间的迷信。
向着山里开的公交车到了终点站，车上的乘客只剩下斗棠与槐音。
直到这时，斗棠才跑到车头，礼貌的向司机询问：“您好，打扰您一下，请问您知道附近有五个鸟居的神社是什么神社吗？”
司机是一个瘦高大叔，他正了正帽子想了下，然后恍然道：“哦哦哦，你说的一定是伊东神社吧？”
他指了指终点站正对面的一条山路，公路到这里戛然而止，剩下的路都是车无法行驶的石板路。
“顺着这条路，你会看到一条新的石板路通到山上去，那就是去伊东神社的路啦！”
伊东……？
斗棠在心中将这个字眼牢记，然后问道：“先生，这个伊东神社是什么神社啊？之前好像听到过。”
司机看了一眼手上的表，距离下一趟发车还有些时间，他干脆拿起旁边的水杯拧开喝了一口，道：“难得有年轻人会关系这个问题啊，这个伊东神社其实才是鸭川市有史可考的最早神社。”
他摇着指头，像个上课的老师，
口若悬河。
“传说啊，在江户时代，一头巨大的野猪从京都一路奔袭，跑到了鸭川市，那时候的人们临海而居，大家根本没想过去到山上去居住。”
“结果呢，大野猪到来没多久，一场台风就要在鸭川登陆了，台风还没到，汹涌的海浪就已经将海边的村子淹了大半，人们苦不堪言。”
司机兴致上来，唾沫横飞，看他四五十的年纪，说不定也是听着这些故事长大的。
“然后村民们没有办法，只能跑到山上居住，以求躲过台风的侵袭。”
“而就在台风到来前的一天夜里，住在山上的人们听到屋子外面传来凶狠的吼叫，人们连忙出来查看，就看到一只巨大无比的野猪朝着大海的方向吼叫着，然后撞倒了无数树木，冲向了大海。”
“等到这只大野猪冲进了海，奇怪的事情发生了，那本应该直接袭击鸭川市的台风竟然拐了个弯，朝着胜浦的方向去啦！”
司机指了指脚下：“据说啊，鸭川的主干道，就是由这只野猪开辟出来的！后来人们在山上建了一个神社，就叫做伊东神社，那只大野猪也就被成为伊东大神了。”
他又喝了口水，显得有些兴奋，就好像一个跟乘客介绍本地经典的出租车司机似的：“不过原本这个神社废弃了好久啦！最后一个姓伊东的神社继承人去国外了好长时间，一年前才回来，带着一大笔钱重建了神社，这才有了现在的伊东神社。”
“如果要说五道鸟居的话，指的肯定就是伊东神社啦！”
听起来，这个伊东神社极不寻常啊……
斗棠点了点头，道了声谢，跟槐音下了车。
一下车，山谷比城市略低一两度的风便吹了过来，凉爽宜人，四周田地中的作物随着微风而显现出一道道波浪，就好像绿色的大海。
拉着槐音，斗棠严肃道：“槐音，接下来我们要上山了，而且山上可能有危险，上去之后紧跟着我，不要乱跑，好吗？”
槐音也知道不是调皮的时候，乖巧的点了点头。
两人顺着崭新的石板路一路向上，逐渐深入山谷，并最终来到了一处山沟中。
沿着山沟向上看去，已经能看到那所谓的五道鸟居。
五扇红色的大门，隔绝了尘世与神界。
第106章 伊东神社
鸟居，在日本的各种迷信信仰中代表了隔绝与结界，也就是隔绝世俗界与神明世界的大门。
通过这扇门之后，就代表着人们进入了神明的领域，告诫人们之后的一举一动都要谨言慎行。
而古时候鸟居的颜色一般都以木材原本的颜色为主，唯有稻荷神社的鸟居才会涂成朱红色，因为朱红色寓意着春天的温暖与阳气，能促进农业的生产。
但是到了近代，朱红色的鸟居逐渐成为了一种文化的象征符号，无论什么神社都开始乐于将自己的鸟居涂成朱红色。
眼前的伊东神社也不例外。
根据传说中的描述，伊东神社供奉的是开辟了鸭川市的野猪大神，跟生产是一点关系都没有的。
五道朱红色的鸟居大门，每道大门相隔不到一米，构成了一条短短的走廊，走廊的压迫感极强，那些高大的鸟居显露出不可侵犯的庄严感，就好像通过这里就真的能够到达神界一般。
但斗棠不信神话传说，他的双眼穿过鸟居，看向远处的神社。
神社的大门敞开着，神殿中空无一人，唯有一尊高大神俊的神像藏在阴影中，看不真切。
斗棠刚踏出一步，走上鸟居之路，却感觉附近氛围一变。
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