看到自家老妹恢复了往日风风火火、没心没肺的模样。

    

    这就对了，玩深沉实在不是这老妹的画风。

    

    不过只有过天朝大学经历的比企谷倒没想到东大的专业还要在学生第三年时再根据前两年的成绩来选择，这让他原本一肚子的专业选择建议直接作废。

    

    他暗道一定要每天督促老妹搞学习，不能玩的太疯了，并开始思量是不是要为小町寻找家庭教师了。

    

    小町也许对此不会太喜欢，但如果让她和朋友们一起学习，大概抵触情绪就会少很多，毕竟她的朋友们大多都是懂事的孩子。

    

    但也是因为是懂事的孩子，这群妹子只蹭了几次直升机后就不再好意思蹭，都去乘坐公共交通工具了，导致小町现在也不愿意坐直升机而要每天乘公交。

    

    对此比企谷倒是不勉强，反正新馆门口那诺大的停车场摆一架直升机绰绰有余。

    

    不管怎么样，最近的比企谷过上了早睡早起，小町出门就去万事屋的规律生活。

    

    萌的修理已经完成，比企谷将她放在了万事屋休息屋，那里有他设下的守卫力量，守护着生命和健康，也有着度过死亡，令生命之花再度绽放的力量。

    

    古埃及诸神一口一个灵，一副很高大上的样子，但在比企谷看来就是生命本质的体现形式。

    

    古代的中华和日本都有万物有灵的说法，日本的“八百万神”便基于此，但不论是怎么个有灵法，都会体现生命行为的一致性——具有“目的”。

    

    所谓言灵，便是使“事项”具备生命，使其向“目的地”前进。

    

    萌是名为付丧神的妖怪，只不过令她灵魂化产生生命的因素不是怨念或佛性、灵力等，而是来自浦岛景介和浦岛景太郎祖孙二人将她视为家人的美好情感。

    

    正因如此，当萌在景太郎的手上完成向付丧神的转变后，她的“目的”就是令景太郎得到幸福，当她的“目的”实现，她的灵便沉沦了，一如人类的生老病死。

    

    但死亡并不是生命的对立面，当生命跌至最低点时，复活的条件就达成了。

    

    一如往常的送走了小町和她的朋友们后，比企谷回到了万事屋。

    

    很遗憾的，虽然每天都会来坐坐，充实一下自己的初期商品，客人一个都没。

    

    很显然，比企谷不可能去给自己的店打广告，委员会更不敢给他打广告，这些人现在都没弄懂比企谷开个店是想干什么，同时出于无错就是功的想法，但凡和比企谷相关的事情，绝对不会去冒任何风险。

    

    在这个酒香也怕巷子深的时代，万事屋这何止是巷子深，简直给埋在地心了……

    

    但总有意外的事情会发生。

    

    而事情就发生在这一天。

    

    送完了的小町的比企谷在回到万事屋后，先是去看了一下萌，确定一切正常后，就去了前屋。

    

    因为没有客人，同时也并没有特别的去期待会有客人上门，比企谷坐在店台后打开电脑，开始打游戏。

    

    好久没打游戏了，他感觉有点手生——不到半个小时的时间他被电脑AI打死了N次。

    
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