古埃及时代的神学家们，与后来的古希腊神学家都相信世间存在着一种高高凌驾于人类之上的强大生命，他们通常称呼祂们为“大精灵”，这些强有力的的存在大多是由灵魂高洁的伟大的人物死后的灵魂所形成，并保留了原本拥有身体时的感觉能力。

    

    祂们环绕在人类的周围，一旦人类在满足一些特殊条件的情况下向祂们致敬，并被祂们接受，这些人便可收到庇护，免于不幸。

    

    不过尽管祂们曾是高洁的人，并拥有了比作为人时要更加高等的生命状态，在最初时由于没有找到自己原本的位置，便不得不在世间游荡，饱受苦难。

    

    在思培多克勒斯的《净礼》中，他对他这些游荡的“大精灵”们进行了这般的描述：

    

    “强劲的风将他们吹到海洋里，大海又将他们吐到大地上，大地又将他们送到永不疲惫的太阳的光亮里，太阳又将他们送到空气的漩涡里。他们从一处被送到另一处，到处都怀着惶恐将他们抛开。”

    

    古代的神学家们认为这些大精灵就在天地间如此的往复不已，当祂们在苦难中升华净化到另一个层次，便会在天性的指引下，找到自己在天地间的位置和行列，成为神圣崇高的生命。

    

    比企谷则认为，这或许就是神的来由。

    

    如此才能解释这个世界的神和神话的关联，双方本就系出同源，分别是人类个体与群体精神的最佳体现。

    

    同样也可以解释为何玉藻前这样的大妖怪折腾了那么多套路也不能成神——亲！你丫不是人变的啊！

    

    绕了一大圈还是我大人族最屌，还真是叫人感觉到莫名的欣慰呢……

    

    扯远了，不过在古埃及的时候，比企谷曾参考这种思想，做过一些实验。

    

    而实验的结果，便是人类的精神，确实可以在某种情况下，脱离肉体的束缚而存在，但同时也意味着极度的危险。

    

    那些被比企谷以权能改变了肉体本质从而导致精神暴露在自然力面前的奴隶们，除非有比企谷特意的加护，否则其精神在一瞬间就被摧毁了。

    

    看来所谓高洁的灵魂似乎是必要条件……

    

    也就是说……节操不够就销号！

    

    不过不要紧，弑神者正好就是那种没节操可照样没事的挂壁，所以就算是节操不够的人，只要弑神者的权能保护，也是可以玩精灵模拟器的。

    

    比企谷现在就在干这种事情。

    

    在越来越大的风力中，通过身体的连结，他的力量流入所有人以及那只狐狸的体内，然后开始发挥作用。

    

    对比企谷和玉藻前以外的人来说，这是一种无法以言语叙说的神奇感触。

    

    身体正在消失，但源自身体的感觉能力却与自身的精神被一起保留下来，风的热量另人觉得温暖，但对风之外，所有人却有一种感觉，那里仿佛是一个极其恐怖之地，绝对不可以接近！

    

    众人沉迷于这种感觉，直到比企谷的声音在众人的精神中出现和闯荡。

    

    “哇哈哈哈哈！都坐稳了！本座要发车了！”

    

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