然而意外天天有，今天特别多。

    

    拉美西斯首先介绍的是他的妻子，接下来是他的外交官，机要秘书和巫师，当他最后介绍到他的建筑师时，就引起了比企谷的注意。

    

    “摩西？你是希伯来人？”

    

    原本打着哈欠，好好的躺着的比企谷，在听到“摩西”这个名字时，原本恍惚的精神顿时为之一振。

    

    他在拉美西斯和其他人惊讶的目光中从床上弹起，直愣愣的盯着拉美西斯口中那个身材魁梧的叫做摩西的希伯来人。

    

    摩西这个名字，在后世的尊贵程度可是远远超过了拉美西斯二世，两者之间完全不具备可比性。

    

    他是圣经正本旧约前五本的编纂者，为上帝写下“十诫”，他也是希伯来人彻底抛弃旧神，专心于上帝崇拜的奠基者，他既是先知也是国王，在他的领导下，希伯来人从一群松散的氏族联盟变成了一个拥有统一精神信仰的新兴强族，当他死后，他所指定的继承人便将血与火带给了迦南，并有了各种各样的故事。

    

    他是一切的开始，敬仰他的人起初还只是希伯来人，随后随着上帝崇拜的传播，开始不受国家、民族、宗教信仰和时光的约束，其地域跨度之庞大，时间延续之漫长都是前无古人后无来者。

    

    这么吊的人，会是眼前这个邋遢的不行的大胡子？不过作为出埃及记里的反派法老的身份，拉二确实是受支持率最高的，而拉二与摩西之间的关系，也在各式各样的作品中有着多个版本，总结起来就是一句话——好基友就是要相爱相杀。

    

    比企谷却不知他在这儿大惊小怪，连连猜测，却将摩西给吓了个半死。

    

    作为法老的友人、同伴也是盟友，摩西已经从拉美西斯那里得到了“内幕”，即在他眼前的这个亚细亚人并不是亚细亚人，甚至都不是人。

    

    对方对自己的名字有如此大的反应，这让摩西下意识的就感觉到了恐惧——难道自己的秘密被发现了？

    

    尽管并非是处于恶意而隐瞒，但对经历了阿顿改革的埃及人而言，这个秘密实在是太敏感了，如果暴露的话，就算是拉美西斯恐怕也无法将他留在宫廷之中了，甚至不得不得对他进行严惩，那样的话，族人的境况将会变得很不好。

    

    “你是摩西？希伯来人？”他再一次听到比企谷在问了。

    

    “是的，阁下。”摩西低下了头，如果真按拉美西斯所说，眼前的“人”乃是伟大而全知全能的生命，那将是无法被欺骗的，接下来就走一步算一步吧。

    

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    PS：欠更只剩一章

    

    第十四章 法老拜访（中）

    

    聪明人都有一个毛病，就是喜欢想太多。

    

    摩西也是个聪明人，更不止是一个聪明人，他的名字将被传唱数千年，于是乎，他想多了。

    

    因为比企谷只是随便问了他几句之后，就没再和他说话了，这让他松了一口气，暗道自己实在是大惊小怪，如果真是神祗，也不会因为这点小事为难他才对。

    

    天地之间的神祗何其多，光是同一个民族所信仰的神明便是数不胜数，神祗如果在意这个，恐怕除了隔三差五的下神罚也没精力干别的事情了。

    

    而在摩西松气的时候，比企谷已经重新和拉美西斯二世聊了起来。

    

    话题首先是拉美西斯得救的女儿，她今天被王后抱了出来。

    

    在比企谷看来，这个小家伙现在健康的不要不要的，这让他还是颇为自得的，自己也有成为神医的一天。

    

    “你已经送给我房子了，不用这么客气再说谢谢什么的了吧。”面对拉美西斯夫妇又一次向自己表达谢意，比企谷说道。

    

    “一次怎么够呢，我的女儿差点就被妖术夺去了性
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