而洪苏、奥努里斯和敏就是在历史上被荷鲁斯所吞并过的神祗。

    

    其中洪苏便是月神，阿蒙神与穆特神之子，其幼年形象与幼年的荷鲁斯往往相混同，而敏是神话传说中的丰饶之神与男性生育神，一些文献中则直接称祂为奥西里斯之子、伊西斯之子，并且行使法老的权力，拥有“强大的荷鲁斯”或是“为父复仇者”的称号，至于奥努里斯则是狩猎神与战神，荷鲁斯所展现的新形象便是祂，祂还是曾与赛特战斗的神，其内容成为后来荷鲁斯与赛特之战的来源之一。

    

    不过考虑到荷鲁斯所吞并的神祗虽然众多，但其中许多在职权上是相互交叉的，祂在战斗中究竟拥有多少种形态应该也是有限，但庞大的基数下，祂所拥有的变化，恐怕是在波斯军神之上。

    

    莫说是比企谷了，就算是专门研究荷鲁斯神话的学者，怕也是说不清这个变化数量的，毕竟时代过于久远，太多的神话已经无法还原，早已湮灭，无法用来作为揣测的依据了。

    

    所以说老子是创世神的神二代真是讨厌死了，这种X二代往往比他们的老子还要得瑟的多。

    

    月之光辉是神圣的，在久远的时代，当人类还以狩猎和采集作为主要的生产方式时，月光被认为那是不含有任何有害的物质的生命之光，月神的地位也远在太阳神之上，古埃及是有名的太阳崇拜中心，但在上下埃及一统之前，上埃及的土地上，最受崇拜的天体神也是月神而非日神，只有地处尼罗河三角洲，受太阳的活动影响更大，并更早的就进入了耕种时代的下埃及人，才先一步将太阳神奉为了至高神。

    

    荷鲁斯的月光宏大而不失柔和，比企谷能够从中感受到守护与治愈的力量，他体内来自奥西里斯的复活力量甚至都因此而产生了涌动。

    

    但比企谷可不会误会对方是个奶妈或者MT。

    

    后世的荷鲁斯与赛特战争神话，那两货足足打了似乎是八十年，结果赛特愣没赢上几场，好不容易挖了荷鲁斯的眼睛，自己蛋蛋也给打掉了，而拼凑起这段宏大的战争神话的原猪脚们，又怎么可能是善茬。

    

    最显著的例子，就是在之前他不止一次的使用过赛特“切碎”的力量，但打在荷鲁斯身上都如同石沉大海，完全没有发挥什么作用。

    

    这个“切碎”是能够像原作里的草薙护堂一样，靠着足够的知识去粉碎神和弑神者的权能的，但面对荷鲁斯荷鲁斯的左眼总是若有若无的发出一种诡异的力量，将他的“切碎”抵消掉了。

    

    这恐怕是由于在神话中，荷鲁斯曾被赛特切下左眼，却又被治愈的关系，祂的左眼从此不光代表着守护与治愈，也成为赛特“切碎”力量的象征物之一。

    

    这个神，和赛特实在是牵扯的太深了，比奥西里斯的程度要深的多。

    

    在比企谷暗暗盘算的时候，宏大的月光终于散去了，只剩下手持长矛，头戴长领之冠的荷鲁斯，因为这个形象是人脸，倒是比鸟头顺眼多了。

    

    当月光散去，祂与比企谷相互就隔着不过十多米的距离，这个距离在这个级数跟没有距离就是一回事。

    

    不过祂倒先不急着动手，反而微笑着问道：“弑神者，汝的名字是什么？”

    

    “比企谷八幡。”比企谷报上了自己的名字，都打了这么久了，要是对方还不知道自己的名字，确实也说不过去。

    

    嗯，按照套路，接下来就应该是“好名字”之类的了……

    

    然后比企谷就听到荷鲁斯说了。

    

    “这名字怪怪的。”

    

    不光是这么说了，荷鲁斯居然还撇嘴！

    

    我去！哪里怪了啊，明明好正常的好么？

    

    不能做盆友了！速度开第三波！

    

    “我的名字怎么也没你怪啊。”比企谷气哼哼的露出对死鱼眼，虽然他不太明白的是自己做这个表情的时候总有种异常熟练的感觉是怎么回事。

    

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