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    而且他也不会主动的在人口密集的地方进行战斗。

    

    “那为什么会想到向我求助呢？”比企谷继续问道，“毕竟从人品上来说，我记得美洲那边的同族很关心民众的安危。”

    

    比企谷并不认得每一个弑神者，但他还是知道他们的名号的，但照片就不用想了，似乎在这个世界上，弑神者的照片属于绝对不能够传播的玩意，反正比企谷是没找着，他只有自己的照片。

    

    “因为您与沃邦侯爵的关系似乎十分亲密，所以我们觉得，也许如果是您的话，侯爵不会那么介意，尽管我们无法确定这一点。”青年说道，但他明显有些紧张起来了，“不知……您是否真的与侯爵比较亲密呢？”

    

    比企谷看着他期待的目光，半天没出声，直到这家伙表情越来越忐忑，都快要冒汗了的时候，他才露齿一笑。

    

    “亲密什么的谈不上，但肯定比你们盟主要正常的多了。”

    

    话音未落，青年和两个老人的眼里已经露出了惊喜交加的色彩，而那个青年的声音更是激动的都有些发颤了。

    

    “果真如此的话，那我们只能向您求助，您愿意帮助我们吗？”

    

    “不急。”比企谷摆了摆手。

    

    他皮笑肉不笑的看向前方重新紧张起来的三人，慢悠悠的说道：“还是先说说你们口里的戈尔贡之石吧。”

    

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    PS：第二更，十分严肃的发了，你们猜还有第三更不。

    

    第四章 暂时离开

    

    老实说，比企谷不是太确定，意大利的魔术师们是否真的不知道戈尔贡之石所引来的不顺从之神会是雅典娜的。

    

    因为戈尔贡是雅典娜战士行头里十分重要的一个标识，即装饰有戈尔贡头像的“埃癸斯”，雅典娜因此被称为盾牌女神，这面威力无比的神盾是这位女战神在古希腊人心目中的第一印象。

    

    就算是比企谷这样的半吊子都知道这一茬。

    

    当然他也有注意到那个青年所说的大地之母，这表示意大利的魔术师们至少还是有界定范围的。

    

    虽然对于所谓的大地之母，比企谷有自己的理解。

    

    他觉得弑神者世界所言的大地之母，或者说地母神，应该就是青铜时代之前所盛行的大母神崇拜的一种，其宗教特点就是以“大母神”的崇拜为中心，而“大母神”涉及的领域主要是自然和丰产，并将生命归于母神可爱、慈悲的一面，死亡归于其可怕的一面，但又将死亡视为再生的孕育和准备。

    

    至少从原作看，不顺从的雅典娜就具有很鲜明的大母神特点，在她身上可以看到早期人类社会受到崇拜的鸟女神和蛇女神的所残留文化特征，即与各种各样的与鸟、蛇等动物的关系，尽管她演变至古希腊时代时其神性已经完全是两回事了。

    

    而按照青年的说法，将范围扩大到整个大母神群体的话，比企谷唯一能想到的联系也就是蛇了，但考虑到蛇并不是雅典娜唯一的动物编码，而从大母神的角度，动物编码又有经历狩猎社会在前，畜牧社会在后的过程，以至于同样的神在不同的时期会有不同的动物编码，并会彼此交叉的情况，这些意大利的魔术师无法确定戈尔贡之石究竟会引出哪一位由大母神所演化出来的后世女神，也算是情有可原的。

    

    不过比企谷还是想听听他们的看法，对弑神者来说弑神永远不是一百，而是五十甚至更低，要他帮忙可以，但前提是要让他觉得他面对的至少可以是五十而不是零蛋，因为他很确定不顺从的雅典娜绝对不会像TV里那么废，这是通过了数次的弑神之后所得到的经验和认知。

    

    结果他失望了。

    

    “我们只能说它是真品，这一点是确实无误的。”依旧是青年向比企谷解释道。

    
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