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    虽然听起来很随便，但所谓弑神就是这么一回事了。

    

    谈不上真的谁强谁弱，无非是谁先抓住机会，在对方反应过来之前利用对方的弱点完成绝杀，就谁赢。

    

    而不是双方非得像打擂台一样，一边赢的舒爽，另一边还要死的心服口服，甚至还能留个遗言什么的。

    

    就算在没搞清楚的状况下就被杀掉也没有什么好意外，至少比企谷是这么理解的。

    

    此刻，他变回了人类的样子，双手抓着从羿那里窃取而来的神弓与神箭。

    

    比企谷从没学过射箭，但有了箭神的能力，他压根不需要瞄准，只需要完成射箭的动作，就自然可以击中目标。

    

    他抽出一支箭来，将末端扣在弦上，倚着弓身，将力量灌注在其中，举弓拉弦。

    

    随着拉动的动作，白色的神箭发出冰冷的光，弓身则变得火热。

    

    以箭射日这一行为在古中华不仅只是出现于射日神话，还有日蚀时的救日活动，古人相信夭鸟常常吞食太阳和月亮，每当天象异常时,人们就使用“救日之弓”和“救月之矢”射杀夭鸟以救日月，《周礼·秋官·庭氏》便有“掌射国中之夭鸟，若不见其鸟兽，则以救日之弓与救月之矢夜射之；若神也，则以大阴之弓与枉矢射之”之说。

    

    而帝俊所赐羿之弓箭，其弓如太阳一般，力量猛烈如火，但箭却如同月亮，力量虽然强大，却十分的柔和。

    

    比企谷搭箭拉弓之际，十日所化之玄鸟，已携着熊熊太阳之火，奔腾至近前。

    

    睁目望去，周天之力使他的目光没有被充斥天地的火焰所遮蔽，准确的捕捉到了一只玄鸟。

    

    比企谷拉弦的手一松，第一支箭射了出去。

    

    一幅相当平淡的场景在他的面前展开。

    

    落日之矢化作了白影，它切开了火焰，穿透了太阳的光辉，然后无声无息间，已正中一只玄鸟的胸口。

    

    下一刻，这只玄鸟连吭声的机会都没有，凌空就化作了一团火球，向已成火海的大地坠去。

    

    但几乎是同时，比企谷感觉到了，这片空间的热力，足足掉下去了老大一截。

    

    同时响起的，还有帝俊的怒喝声，比企谷甚至能够感受到背后传来了刺痛，可见帝俊有多怒。

    

    但感谢祂当初把这里的空间玩的是那样的复杂，如今自己反倒不能第一时间赶到，而比企谷若不是顺着自己的生命力流向，恐怕到现在也找不到十日的所在。

    

    这个时候，要不趁祂不在赶紧多射几个，比企谷也就妄为一个穿越者了。

    

    所以他丝毫不停顿，将剩下的九支神箭，也依次给射了出去。

    

    而就在他射出最后一箭后，他重新化为了玄鸟，向前猛的一冲，使上空削来的一道光与他擦身而过。

    

    帝俊终于来了，可祂来的太晚了，因为比企谷已经看到了，天际中，九颗火球划过了天穹，向大地坠落而去！

    

    而他放开了一切的防备，解除了玄鸟之身的变化，随着被击杀的乱日，向大地落去。

    

    因为他的身体感受到了突然被重物压上的感觉，就如之前杀死了夸父时一样。

    
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