>     而使用夯土，则表明建造这些建筑的人，要么就是在殷商时期，要么就是建筑工艺没有跟上外界的发展，还保留在那个时候。

    

    考虑到凤凰山一族如今还在当穴居人，比企谷倾向于后者，如果真是三代之期所建，茅茨土阶式的建筑在没人养护和打理的情况下绝对保留不到当代。

    

    大部分遗迹地上的部分已经没有留下多少了，但依然可以很清楚的辨析出这些建筑是殷商风格的，最显著的特点就是它们的结构都采用了象形文字的"墉"字进行设计，而这是殷商甲骨文、金文所概括的最富有哲理、最经典、最神圣的建筑形象。

    

    其中保存的相对来说最完好是一座看上去原本应该是大殿的建筑，比企谷能够从断壁残垣中，找到刻制有饕餮纹和蟠螭纹图案的浮雕。

    

    由此可见，凤凰山一族，很可能是上古殷商的遗民。

    

    虽然不知道一群殷商后裔要怎么才能穿过周人的地盘跑到巴颜克拉山脉来，但若真是如此，那么凤凰山的祖神一定是一位太阳神，因为这正是殷人的传统，山海经中赫赫有名的至上神帝俊，就与帝喾、舜、太皞为同一神的分化，而帝喾正是殷契之父，殷族的祖神。

    

    殷王族不仅认为自己的祖先是太阳神，还将历代死去的王族成员也奉为太阳神，使其成为太阳循环的一部分，他们甚至将契至上甲微九代先公的名号构成了一个自足的太阳日循环系统。

    

    这一族对太阳的爱，很深沉……

    

    比企谷继续在一片片遗迹间徘徊着，许多遗迹已经被四处蔓延的杂草所覆盖，已经难以辨识其原貌，不过还是可以找到很多明显是经历过精细建造的痕迹。

    

    但这并不是比企谷真正要寻找的东西。

    

    黑暗之中，他一步步的来回走动。

    

    终于，他停下了。

    

    因为就在刚刚，他感觉到了一股寒气，这不是因寒冷而造成的，而是……宿敌的气息！

    

    哪怕是残留下来的，弑神者对此也会非常的敏感。

    

    比企谷的眼睛向那股寒气的方向看去——那是一颗树。

    

    树干十分的粗壮，但仔细的看的话，会发现似乎有被烧过的痕迹。

    

    树的周围，是堆积的石材。

    

    它们曾经也许是被切割的很整齐的贵重建材，但现在，只是一堆破烂石头了。

    

    微弱的寒气，就是从这里溢流出来的。

    

    可以确定了，这里确实有神降临。

    

    不顺从之神需要特定的环境，以及充足的理由，才能从地上获取实体，而祂们降临的地方，也会是拥有足够的，能够让祂们降临的环境的地方。

    

    而最适合神明显化的环境是什么呢？

    

    毫无疑问的，就是神殿、坟墓等神圣的地方，因为人类最喜欢在这样的地方敬奉神明，敬奉之心也相对虔诚。

    

    但还有一种地方更加的神圣，那就是古代聚落的遗迹。

    
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