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正文 第94节(第2页/共2页)

它们依然保留着影响自然的强大力量,但从生命本质上已经不是精灵了,而是进入了更高的生命形态。

    

    先到者先得大概就是这么个意思,毕竟先民编织神话也不是乱编的,那批人也不是长命百岁,等他们都死球了,也就很难有新的神产生了,之后的神话演化,与最初的编织神话从性质来说已经不是一码事,说的通俗一点,就是建设期和运营期的区别。

    

    这样一来,绝大部分精灵依然像以前一样,不管是没能力上的还是没赶上趟的,都继续在这片天地里自然的生灭,就像生活在大地上的其他生灵一样。

    

    这其中当然有不爽的,毕竟不是所有强大的古精灵都赶上了趟。

    

    “所以说,你们这些没赶上趟的,就用获得人类供奉的方式来获取长生咯?”

    

    抱着三浦,飞奔在林中的比企谷,这么问道。

    

    真是有趣,难怪从九尾狐狸的身上可以感觉到与神那么相似的味道。

    

    感情妖怪是这么来的。

    

    有种以前的邻居趁着股市大好突然发了,结果自己再跑去炒的时候亏的一塌糊涂的味道。

    

    难道不是么?神话就好比一个封神榜,问题是还没有打神鞭,一旦成神,只要神话不消失就永远是神了,至于人类还信不信根本不重要,神灵们可以说非常的轻松,无非就是调换一下岗位,只要“神界”这个公司在就一切OK,福利妥妥不会短缺,没事还能出个差消费玩耍,且时间不限。

    

    相比之下吃供奉的逼格就低多了,不但得是人类的供奉不能断,而且连力量的生命都要受到影响,虽然理论上供奉不断,或者是香火极盛的话,可以堪比神灵,但问题是人类的脑洞摆在那儿,哪天不鸟你就不鸟了,那个时候别说是打回原形,小命都堪忧,长时间被人类忘记之后,消散是唯一的下场。

    

    苦逼,太苦逼了……

    

    不过根据玉藻前的说法,弑神者还是比较嗨皮的,这个仪式相当于神话仪式的一个后门,以逆向的方式,借助神的力量改变人类的生命本质,使其与神灵接近,弑的神越多就越接近。

    

    虽然有着必须要依靠神的力量才能进一步提升这样的毛病,但怎么也比得吃供奉甚至是靠着人类的惧怕之心来维持力量和生命的妖魔们强的多。

    

    玉藻前明显对此感受深刻……

    

    “就是这样了,真是太不公平了哩!”曾经的世界级大妖怪,在比企谷的肩头哀叹道,“妾身真是太辛苦了,一时不慎,就会失去所有呀。”

    

    “笨,谁叫你不好好吃供奉,去玩什么夺取天下的把戏。”比企谷毫不留情的吐槽道,“你不知道对于人类来说,神权想要介入世俗的话,从来都是血淋淋的吗?”

    

    “可历代的罗刹之君,不也是地上的王吗?”

    

    “所以说你笨啊,让天下人敬畏你供奉你,和你要夺取天下的权力是两回事啊,男儿不可一日无权,为了权力,亲儿子可以掐死,亲兄弟也可以杀掉,甚至爹妈死在面前都能拍手叫好,人类的高位者,大多都是这样的人,妖怪再凶残也比不上这些人,你抢他们的权力,他们当然要跟你拼命,哪儿还管你有多强。”

    

    比企谷觉得玉藻前真的是一把岁月都活到狗肚子里了,自古人类高位者没几个是真正畏惧神的,就算心存畏惧也是建立在不跟他们抢权的前提上。

    

    客气点的,把你供着,不客气的,直接说自己就是神,古埃及的法老们就是这么干的。

    

    日本不也是咩,一个神道教下来,天皇就是神,正是有这个核心竞争力才熬过了最黑暗的岁月,成为人类世界传承时间最长的皇族。

    

    所以玉藻前完全就是在作死,不输的底裤都赔光就没有天理了。

    
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