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正文 第586节(第2页/共2页)

世的记忆,能有意识的进行吐纳修行之外。

    

    大部分妖怪,本质上都是因为血脉优势,比如祖上曾经是妖怪,遗留下来的血统,多少有点不凡之处。

    

    或者,就是血脉没有优势的动植物,却因为所r处环境的灵气过度浓度,吸收灵气过多,感受到灵气对身体有好处,本能的吐纳吸收,将其纳入身体内。

    

    虽然,没有特定的功法,也不经过经脉搬运,所留在体内的灵气很少,目,相对比较驳杂,但只要是能吐纳获得灵气,那些一些普通的动物和植物,还是有一定概率渐渐的成为妖怪的.当然了,还有帝流浆从天倾泻,大量的生灵因此获得了开启灵智和吐纳灵气的本能,这也是某些仙侠世界中,大批量出现动植物成精的缘由。

    

    至于,所谓帝流浆,一般都是高灵气浓度的浓缩液体,少数还是仙界灵气浓缩的液体。

    

    -滴普通的帝流浆,其蕴含的灵气,至少相当于无传承的妖怪,靠着本能吐纳日月精华,百年所得的妖力。

    

    至于,人族的练气士,即使仅是拥有武侠世界的练气之法,其实,效率也是比-般的妖怪,吐纳日月精华所能获得的灵气要多.目,人类的各种炼气之法,基本上除了吐纳吸收灵气之外,还是有各种配套的经脉搬运,提取精华,后,将杂质排出。

    

    这样一来,人族修炼所得的真气、真元,其实比妖怪吐纳所得要高效率的多.就拿法海20年修为,就可以将数百年修为的妖怪,轻易的制服,对方毫无还手之力。

    

    这除了是因为法海的天赋之外,更关键的还是人类对妖怪有智慧优势和功法传承优势。

    

    以至于,天才修行者20年的修为,就比中规中矩200年就修成人形的天赋异禀的妖怪的法力还要高深。

    

    “料理开始!“刘星开始从最简单的一道蛋炒板开始,同时也是琢磨贝仙女的指点,“记住”料理的情绪,之后将这种情绪收藏在识海,需要用的时候,将这种情绪刻印到料理中。

    

    而从料理的起手式开始,其实就是酝酿和唤醒情绪,过程中就是将这种情绪或是心情,通过某种唯心的神通,濯注到料理中。

    

    当然了,刘星能借鉴的不仅是贝仙女的发光料理的秘诀,而且,还有道家、佛家的观想之法。

    

    实际上,练气土吐纳若不配合精神层面的观想,是无法做到内息搬运之类的复杂动作的。

    

    -开始,真气搬运还未形成特定的运行路线时,需要用意识进行引导,让无论是体内经脉中收集到的元气,还是外界吸纳到体内的天地灵气,让大部分浑浑噩噩没有固定去向的气,在少数有意识引导的气的推动下,沿着经脉进行搬运。

    

    等到搬运次数多了,渐渐有意识化为无意识,体内的真气自然而然不断的循环往复,从一个又一个不同的真气循环路线进行搬运。

    

    不需要任何意识引导,就如同编好程序的自律机器人一般,有条不紊的自动运转。

    

    当然了,经脉和真气循环,是练气士的研究学说。

    

    其他的修行体系,未必就是将经脉视为教科书一般的经典不可颠覆,比如,型月魔术把包括经脉在内的神秘能量循环体系,称之为魔术回路。

    

    人体经脉图,可以直接作为魔术回路使用。

    

    当然魔术回路不仅仅是人体经脉,还包括人工开发了更多的魔术回路。

    

    只要,-个魔 术师能在体内制造出跟经脉差不多的拟似神经回路,那就是自己雕刻或是凿出了-条魔术回路。

    

    对于魔术师而言,这种改造自2身体的方式,也已是司空见惯,甚至把人改成非人,也并不罕型月魔术打开关闭魔术回路,以及魔力流转和一部分魔术的施法,口头念出来那些声音,其实是为了避免犯错,Fr以专门念诵出来的。

    

    事实上,魔术师真正施法的手段,还是体内的魔术回路,按照某种特定的程序运转,从而将某种魔术程序激活,释放出来。

    

    或是一些魔术礼装、魔术道具,则是外挂一般,通用魔术强化和编程好了的工具,之后用简单的方式激活,就能瞬发一些魔术。

    

    型月魔术施法的能量来源于外界,体内不需要足够的魔力,体内的魔力仅是扣动魔术的报机,体内的魔术回路是魔术师从外界抽取能量的功率。

    

    各种魔术本身,则算是一道道应用程序,这些程序还是需要在魔术基盘(施法的环境相当于操作系统)允许的条件下,才能释放。

    
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