; 也是从颓废之风诞生的那一刻起，生灵有了寿命的限制，甚至神佛也有寿数之说，不再享有无尽的寿命。
唯有三位数的神王，将自己的生命形态转化为规则以及星灵的星辰体，方才有可能抵抗颓废之风无意识的消磨。
可是神佛一旦出现在下界，中枢就会给予其限制，使其出力规模在一个范围内，所以四位数破格才会被称之为强者，因为就算是三位数的神王下界，也奈何不得四位数破格的强者。
而且灵格还是会被颓废之风消磨，现在的神佛也不能随便修改时间线还有窥探未来的历史了，因为颓废之风往那一杵，谁看谁倒霉。
二位数也不能在箱庭都市内动手，谁的真理显现，可能会对箱庭都市造成重大的影响，就会导致颓废之风降临，到时候大家都遭殃。
谁敢动手，就会被所有的二位数所针对，在颓废之风苏醒之前将其镇压。
这也是雅威能够把双女神得罪死了还继续逍遥的原因，反正只要她不去下界，双女神就不能把她怎么着，只能用恩赐游戏还有诗人传唱，以及下界针对等手段对付十字教。
除非双女神不过日子了，直接掀了棋盘，用自己退场的方式，回归原初的面目来针对雅威。
可这样一来，雅威也不是什么软柿子，双女神就算掀了棋盘也不一定能杀了她。
毕竟雅威也可以不混了，把十字教所有的灵格收回，在颓废之风反应过来之前，逃离箱庭多元宇宙和双女神打的你死我活……
到时候看看谁能打得过谁？
双女神就算是不要箱庭了也不可能选择这种方式，对她来说，箱庭的重要性，还没有重要到足以让她和同级别的存在，舍弃千万年的积累死斗的程度。
或许，雅威也正是摸准了众神的底线。
故而潘多拉才会说，相比较于白若愚，众神更厌恶天主雅威，更加恨不得雅威赶紧去世。
最好雅威在去世之前，拉着白若愚一起走，这样的话，箱庭神佛做梦都能笑醒。
…………
第三更，这一章不是水文，因为颓废之风要出场了。
中枢老大哥的打手，怎么能不借来用用。
Chapter.512 火之子啊,你为何不跪拜?
此时，十字教圣地，伊甸园。
之前负责看守伊甸园的智天使基路伯被雅威调走去天军，旋即被帝释天丢到了希腊神群，被四位主神围殴，如今生死未卜。
想来希腊神群也不会直接杀人，毕竟现在白市和十字教也没有全面开战，现在就杀了雅威的心腹属实不是什么明智的行为。
毕竟这有可能会导致十字教的仇恨转移……
没人能猜到雅威这个疯子到底会做出什么事儿！
这就是雅威的威慑力，就好似一个拉满的弓，在它射出箭矢之前充满了威慑力，毕竟谁都不想挨这么一下子。
可一旦这把弓射出了那代表着威慑力的箭矢，接下来的情况可能就是墙倒众人推了。
而在基路伯走后，圣子椰酥也没有离开伊甸园，依旧老老实实的坐在自己亲手伐木、建造的小木屋里，面朝果树、春暖花开。
负责看守的基路伯的确走了，但是这不代表椰酥就有机会了，因为雅威回来了。
被十字教诸神群认作全能至高的主，在拥有百万神群的箱庭宣称自己是唯一的神，南征北讨从无败绩，将十字教发展至如今这般规模的天主雅威……
被这恐怖的女人盯着，即便圣子是二位数的至强者，也只能苦笑一声，低头说道：“父啊。全能的万军之主啊，您的荣光为何降临于此呢？”
椰酥看着眼前这个浑身笼罩在圣光之中，看似无形无貌的天主，心中叹息不已。
他终于还是和自己的神，渐行渐远了……
他不是天主的第一个信徒，但曾经他却是最虔诚的信徒，对雅威信仰的虔诚，甚至超越了自己的生命和尊严。
不然以他二位数之尊，何以被囚禁于伊甸园？
在凡人看来，甚至就算是一些弱一点的三位数看来，雅威都是一个不折不扣的无相之神，祂的形象是老人是孩童，是男人是女人，是强壮是瘦弱，是狠毒是慈悲……
似乎每个人眼中，天主雅威的形象都是不固定的，甚至于祂的名，祂的圣都难以用人类的语言念出来，只能用含混杂乱的声调拟音为‘耶和华’……
不过椰酥到底是二位数的至强者，他的灵格规模对比被锁了上限，只能维持在三位数的雅威，有着压倒性的优势，故而椰酥能够很清晰的看到这位天主的相貌。
如今这位仇名满箱庭的至高天主神色恬淡，并无旁人腹诽的那般凶神恶煞、残暴森冷，她面无表情的站在一颗智慧之树面前，神色怔忪的看着树上结满的‘禁果’。
这是禁止人类食用的果子，人若吃了，就得背负十字教认定的‘原罪’。
十字教的原罪，是十字教神群的基础，即便是圣子椰酥也拥有原罪，而且还是最高规格的罪孽，因为他在死前，替全人类背负了罪。
圣母玛利亚为什么那么崇高？
因为她是十字教诸神群里面，唯一一个‘无染原罪’，即不背负原罪的人。
雅威玉容娇美，眉眼顾盼流转之间，流淌着极温柔的色彩，而且这张脸猛一看上去似乎并不出众，浑然不似齐天大圣孙悟空那种充斥着张扬的个性，让自己的美丽显得十分具有攻击性。
也不像是金丝雀那种越看越耐看，气质绝佳的知性美。
总之雅威就是雅威，雅威的美不同于箱庭任何女神，但她的魅力丝毫不输于那些以美丽著称的女神。
此时雅威伸出一只素净白皙的小手轻抚智慧之树，流露出的一小截皓腕看的椰酥眼直，恨不得来一手冲爹逆子。
神佛并非无欲的阳痿，尤其是椰酥可是曾经化身穆罕默德，在经书上写下，每个教徒都发七十二个处女的涩批。
使得，闪族三教的创始人都是他，毕竟椰酥怎么可能不去收束这些和他同质化严重的灵格？
雅威淡淡的瞥了椰酥一眼，混不在意椰酥这个涩批的窥伺，只是轻描淡写的说道：“椰酥基督，我该称呼你为先知好呢，还是称呼你为爱子？”
听到这话，椰酥冷汗都差点流出来，这话不就是逼着他表态吗？
先知还是爱子……
正常人肯定以为‘爱子’这个选项更亲近，实际上这一套说辞放在十字教不顶用。
先知摩西，是天主最信任的信徒，甚至要比杀子敬神的亚伯拉罕还要受到雅威的信任。
至少雅威没叫摩西杀掉自己的儿子作为祭品，以此来试探他。
所以‘先知’这个选项，代表着椰酥依旧是曾经那个最受天主信任，同时也是对天主信仰最为虔诚的信徒，椰酥也会重新得到雅威的宠爱。
而爱子这个选项就有意思了，天主雅威本无子，祂是崇高的唯一神，是所有羔羊的‘主’，是今在昔在永在的神……
而椰酥却在传唱雅威神格，并且代替十字教出战的时候，宣称自己和神‘三位一体’，他是神的儿子，同时也是神的本尊。
这是妥妥的叛逆行为，是欲要撕裂天主位格的悖逆之举。
如果椰酥继续坚称自己是神的爱子，那他的下场也就可想而知了。
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