就这样。

    等八点钟我会去更新，这个章节保留，而且是免费的。

    

    第六章 新世界三原则 1/16

    为什么将这些东西看做新世界的基础，李林是有过考虑的。

    你单纯的政治人物和所谓的心灵联通，思想准备，有什么吊用吗？没有。什么用都没有。什么铁腕政权什么心灵链接，没有能力都是一团废物聚合体，一碰就碎。

    乌萨斯先皇就算是其中的佼佼者，军民一体万众一心，为乌萨斯打下了大大的疆域，甚至感染者和魔族也能一视同仁的对待，但是打卡西米尔的时候说打不过还是打不过。打东国还是打不过。有什么好说的呢？

    事实证明你没有力量的团结在泰拉毛用都没有，不论什么想法和所谓的思想建设根本就是屁用都不顶。任何政治体系的化用都需要看区域的，在泰拉妄想着搞什么所谓的联合，什么所谓的一起，能够迎来的除了毁灭之外没有其他的道路。所以想要发出自己的声音，就必须要有力量。

    一些独一无二的，能够超出其他人想象的，全新的力量体系。

    虽然李林所运用的这些东西在这个世界已经不算新鲜，但是他并没有大规模量产，对于其他人来说尚且知之甚少。甚至并没有成逻辑成系统的进行研究。

    而如果一旦对其研究达到了可以运用的阶段，那么被心灵力量所武装的人员才能够初步发挥出战斗与生活能力来执行李林的想法。换句话说，这玩意是万物的基石，你没有这个东西连登上舞台的资格都没有。

    其他人能够玩是因为他们本身就有强大的战争体系作为后盾。不论是军工厂，原石技艺体系，亦或者他们内部媾和的政治派系。李林从未想过利用这些东西，他想要的是走出来一条谁都没有走过的道路。一个能够让所有人都发挥出力量，体现出平等的道路。这也就是他为什么会在这里的原因。

    当然，最重要的是，他想要通过这些研究来寻找到对抗这个世界终极隐秘的力量。那些语焉不详的神明，那些描述并不清晰的庞然大物。李林曾经在资料中听闻过大炎击杀神明的故事。但是对此他有一个和主流观点完全不同的看法。李林认为那个大炎的神明某种程度来说是自杀的。因为理论上它只要放弃尊严，挨个偷袭挨个焚烧，他不可能输。

    他有着超然的机动力，几乎不可阻拦的冲击力，行动力和能量同样也是爆表的，除非有相同规模的战争怪兽将其阻拦，并且让其困守于一地，不然的话只要放弃尊严打偷袭，谁能打得过这种神话呢？

    李林更大趋向于维多利亚的记载可能出现了某种程度上的失真。不然就哪怕李林自己去打游击战恐怕对于一个国家来说都很头疼。

    除非有同等级的对手进行战术拦截，不然的话作为能力者的他不论是冲击力，战场宽度，还是补给需求都是要比军队来的低得多的。而他造成的破坏却又不低多少。

    所以不论从什么角度考虑，这时候先提取出来自己需要的东西进行整理，然后加以归纳成为自己的战术单位，这才是最重要的事情没有之一。没有任何大楼是没有地基的情况下盖起来的。没有科技和生产力的支持，任何社会改革都是虚假而又不真实的东西。

    如果嘴上说说就能够让世界变得更加美好，那不妨多说说。但李林一直都是打算亲手去做的。在上个世界也好，在这个世界也是同样。

    所以他整理出了面对这些道具的时候所依靠的新世界原则。

    第一原则，精神力量胜于一切。

    很奇妙，东西往往对神智的要求很低，对于天赋也同样没有什么特殊的需求，他们很简单的就能够通过并且使用。但是他们对于一个人的信念和理智的要求却极高。

    简单来说，如果是得过且过的废物并且没有什么欲望的话，在面对那些需要强力欲望和执行力才能驱动的道具单元面前是没有什么影响力的。但是对于那些要求心态平和或者没有特殊欲望需求的道具往往能够产生极高的共鸣，甚至是出现一些本不该有的现象。

    性格和心智是能够影响力量本身的。这是源自灵魂造物的一种极为特殊的规则。

    第二原则，不认知即不存在。

    当认为一个产物不存在的时候，那么那个产物将不会对其造成影响。

    这个认知指的并不是非常规意义上的，事实上通过视力本身进行确认也算是认知的一种。而是当你视力，听力，一切相关的感知能力都确认那地方没东西的时候，那么在表现上他就是没有东西。

    大炎曾经有过画中世界的传说，似乎可以佐证这方面的事情。

    对，所有灵魂产物的影响都是主观意义上存在的。你觉得有那就是有，你觉得没有那就是没有。他对于客观影响力完全取决于载体本身。而不是自身的能力或者延伸。如果没有任何人认知，哪怕是李林本人借用了某种屏蔽道具之后，那些玩意也无法对李林造成影响。

    至于为什么会产生这样的现象，在神秘学方面有很多解答，比如说认知即存在之类的，但是李林并不知道从科学意义上要如何解答这样的问题。

    不过基于这样的特性，李林已经开始着手创建有关于模因过滤器的研究，或许有点其他的帮助。

    第三原则，坚持自我既是胜利，失去自我既是死亡。

    很明显，在神秘学方面的自我定义和现实之中有着相当不算小的区别。在很大程度上，他们认为人的死亡并不是物理层面的，而是精神层面的。而灵魂造物同样体现出了一样的效果。

    当一个人的肉身还有反应但是精神被置换或者变成另外的样子的时候，灵魂造物会觉得对方已经死去，或者变成了另外一个人而展现出不同的模样。换句话说，在灵魂的认知中，失去自我重置人格意味着当前的个体已经死去，而在肉体中新生的个体则是另外一个人。

    这样的机制也让李林产生了很多大胆的想法。

    但也只是想法。

    而基于这样的三大准则之下，李林对于灵魂的研究也正在极其艰难的展开。

    

    第七章 招募:要求理智极强 2/16

    “……老板，我个人认为您可以提出更加具体的要求。”

    “我觉得我提出来的已经很具体了。”

    “可，这种东西我们真的没有办法招募啊？”

    在大骑士领内的小楼里面，恰尔内看着自己顶头上司递过来的招聘需求擦了擦额头上的冷汗，感觉自己的老板真的是想一出是一出。

    ‘欣嫩谷生物研究公司招聘需求’

    ‘第一：对方确定为智慧生物，无双重人格与认知障碍’

    ‘第二：对方必须为正常人型生物，自我认知缺乏者请勿投递简历’

    ‘第三：对方必须为社会环境内生物，对金钱和社交概念有着基础而且坚定地认知’

    ‘神智理智，精神健康，无重大心理疾病者优先’

    ‘无原石技艺者优先，无先天性家族遗传病者优先’

    “……”

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