拿家中的鸡肉或者鱼肉去喂它。
有回连续下了几天大雨，等放晴，她立刻跑出去找它。
然后发现那只小橘猫躺在他们平时见面的躺椅下方，浑身冰凉。
在一个雨夜里，它孤孤单单的死掉了，死前可能微弱的发出一声喵叫，但无声无息的，没有人听到。
于萌萌就想到自己。
好多次她病痛发作时，躺在床上，因为虚弱而发出微弱的疼痛呻吟，可是这呻吟被隔壁房间的声声高盖过去了。
她们听起来是在呻吟，哭着喊着真的要死了，不行了。
真正要不行的她在这里，无人问津。
“我不想和小橘猫一样死掉。”她哽咽哭着。
她刚才正是因为害怕白未然在吵架后再也不理她，再也不来这房间了，忧惧恐慌之下，心病发作。
“我也觉得好累，活的好累，心口总是疼，不想诚哥哥也疼，想了诚哥哥也疼，我想去死，我想和诚哥哥一起去死——”
白未然等她完全说完。
“没关系，如果你觉得很辛苦，那去死也没关系。”
于萌萌：……！！？
这下倒是止住眼泪了。
为了更深入了解病娇少女们，白未然研读了大量的心理学书籍。
其中一个很有意思的心理治疗师，他使用逆向思维，一般患者诉苦想去死，不管是身边的人或者治疗师，往往都是劝解患者往好的方向去想。
这位治疗师发现这么做其实没有改善患者的焦虑心态。
试问一下，一个人已经觉得生活很累，很苦痛了，你还劝对方坚持下去，就是叫他继续咬牙背负这些疲累和苦痛。
所以这位治疗师反其道而行，跟患者说：【那去死也没关系哦～】
于萌萌从没听过旁人跟她说这句话，一下脑袋陷入死机。
而白未然在抛出爆炸性消息后，让她停下自怨自艾的恐慌心境后，才慢慢地补充详细后言。
“如果你已经用尽一切力量去求生，还是觉得被生活压得喘不过气，那就放下一切的规则和束缚吧！包含【不能死】的这个束缚。”
他换了个比较舒适的姿势，靠着床柱和抱着于萌萌，感觉于萌萌很轻，像抱着个搪瓷娃娃一样，于萌萌下意识两手圈着他的脖颈，乖乖坐在他腿上，一下忘了恐男症这回事。
“很多人说想死，并不是不想活下去，而是因为过于在意他人的眼光和评判，想死的念头背后也包含着想改变的理念——哦，我这话先排除那些成天emo，明明身体健康却思想巨人行动矮子的人。”
“萌萌，你很努力啊！”他称赞，这话是真心的。
“那么多的晚上，你一个人很勇敢的挺过来了，身体是自己的，没有人可以帮你，我们没人知道你有多疼多难受，那些药吃下去在身体里带来多少的副作用。”
身体上的苦痛最是摧残人的心智。
而至今于萌萌能保有天真灿烂的孩童任性，是很不容易的。
××
惯例开闹！
第十章 啊！不喜欢裤子！
面具青年抱着白发红瞳少女，讲起了一个故事。
那是一个华夏老故事。
有个人在桥上看见鱼，便说，鱼看起来真快乐啊。
杠精朋友听见了，便怼他说：你不是鱼，你怎么知道它快乐呢？
那个人便不慌不忙的回应：你不是我，你怎么知道我不知道鱼的感受呢。
于萌萌听了故事，虽然不是很懂，但又觉得说不出的深奥，噘嘴思索。
白未然对于萌萌的安排和秦甯不同。
《论Ｘ语》，士大夫修身齐家治国平天下，包含许多维持社会安定，人情伦理，规行矩步的道理，写这本书的作者本身有治国才能，秦甯身处的阶层与眼界心性，适合学习这本书中的道理。
但给于萌萌就有点过了。
她这小身板不造反就很好了，期待她做治国平天下，不如无病无灾。
心胸开阔，逍遥闲散，泰然豁达，心病自然好得多。
他为于萌萌选择的课题是《庄Ｘ子》。
而且这比起《论Ｘ语》通篇的道理和对谈，深度思考，明君明德的，寓言故事形态的《庄Ｘ子》显然更合适心态上较为天真孩童，定性不够的于萌萌。
“所以啊，我们不是你，我们不知道你有多难受，叫你别去死，就是要求你明天继续扛着现在的日子生活，多难呢？”
换作平时，于萌萌就要闹了。
她嘴上说着想死，但又想被人哄，但哄了以后她又觉得很空虚，不相信别人的安慰是真心的，在矛盾中拉扯。
但现在她觉得身上舒服了，心跳缓和稳定，她反而能理智的反问白未然一句。
“那你的意思是让我赶紧去死吗？”
“也不是。”白未然笑着摇头。
“如果你现在只是想死，还没有真的要死，何必去呢？但你可以想一想，我们现在做个想象——现在这一刻的你已经死掉了。”
“……？！”
“上一秒于萌萌死掉了，这一秒的于萌萌是新的于萌萌，以前发生的事情都可以切割开来，已经和你有一条可悲的壁障了，比如你诚哥哥握了我的手，那已经是上辈子的事，很遥远了。”
事实上发生不过在四十分钟前。
但当于萌萌顺着白未然的话引导时，她突然觉得这事情遥远起来。
刚才的心痛生气都跟假的一样。
甚至觉得几分荒谬。
她为了这种事情又哭又闹又心痛的，现在不生气了，身上和缓又舒服。
她精致漂亮的红眼中渐渐生出一点璀璨的光来，偷偷昂起小下巴。
“所以你不是南桐？”
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