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正文 第一百一十七章 重修佛法,是为大自在佛法(第1页/共2页)

    :请个假!   第一百一十七章?重修佛法,是为大自在佛法

    “法海师傅,你是佛门弟子诶,居然敢怀疑......那一位.”

    听完法海的分析后,小青一双眼睛瞪得滚圆,黑白分明,很有一番韵味.

    “阿弥陀佛,贫僧也想说谎,但是办不到啊,出家人不打诳语.”

    法海双手合十,一片赤诚.

    虽然不能确定自己的猜想一定正确,但起码............也是**不离十了.

    当年封神,阐教截教相争,最后看似是阐教赢了,截教输了,但实际上确实截教输的裤子都没了,阐教输了大半家产.

    门下燃灯道人投靠西方教,成为佛门燃灯佛祖.

    文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人,成为佛门四大菩萨之三,即文殊菩萨,普贤菩萨,观世音菩萨.

    而后,惧留孙也投靠佛门,成为了惧留孙佛.

    十二金仙去了四位.

    虽然阐教门人在天庭中身居高位,甚至天庭四御之中,北极紫微大帝,南极:长生大帝都是阐教的人,后者本位南极仙翁,元始天尊的大弟子!而北极紫微大帝却是凡人伯邑考,完全不知道这个早早被杀之人如何能登上大宝.

    紫微大帝执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆.

    职位之高,权势之盛,为四御之最.

    但是.

    可以肯定的是他没有能力坐稳这北极紫微大帝的位置,背后是谁一目了然.

    还有承天效法土皇地祗,这是谁后土娘娘!是人都知道后土身化轮回,除了........在地府有位平心娘娘之外,三界已无此人,更是虚名中的虚名.

    如此也就罢了,阐教看似还是胜者.

    但是由于封神之中,元始天尊为了破五,诛仙剑阵,必须要四圣联手.

    便请了西方二圣连同自己,以及大兄太清圣人一同出手,大破诛仙剑阵,但是西方二圣那是什么人,无利不起早之辈,死皮赖脸之徒.

    原本.

    南赡部洲各种势力混杂,妖族,人族,道门,佛门统统都有.

    因为在封神欠下了因果,便有了佛法东渡西游之事,最终佛门在南赡部洲大兴,道门衰弱,自此西方教彻底成为了能与道门抗衡的大教.

    如今的四大部洲,道门居东胜神洲,佛门居西牛贺洲,妖族居北俱芦洲.

    而原本百花齐放的南赡部洲,也成了一超多强.

    这一超,便是佛门!法海这出身九华山的和尚,也是在西游之后,佛门四大菩萨留下的道统,不过因为地藏王不出地狱,所以九华山从先天上就低了其他三位一头....

    “大师,我想静静.”

    小白脸色暗淡,身子软绵绵地靠在小青身上.

    她想到了很多.

    当初她在青城山中之时,修炼了这么久,却从来没有说必须要化为人形,经历人世间的各种劫难,才能够成为天仙.

    炼着炼着就达到了金仙境界,甚至都没有什么天劫.

    而现在呢.

    重新佛法之后,却是有着各种麻烦,不仅要经历情劫,而且之后必须要度过天劫,这才能真正蜕去一身鳞甲,正式开始途.

    事实上.

    这就是功法上的区别了.

    洪荒之时,哪来的什么天劫,所谓天劫就是...如今的天庭出现后,才有的产物.

    而且.

    到了现在也是如此,只有修炼天庭之法的修士才会有天劫,因为渡劫之后,他们会进入天庭,成为天庭的一份子.

    也就说,这是玉帝为了真正执掌天庭,统领三界,而想出来的一种招人之法.

    而之前小白修的是无当圣母之法,截教之法,本就是有教无类.

    哪需要蜕去一身鳞甲化人,哪来的什么天劫!“贫僧这
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