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正文 第57节(第1页/共2页)

    但不管他体面不体面,从中可以说明一个问题:真人拥有常驻灵魂归处且不会被吞灭的能力!

    原著真人能做到,现在的真人比原著真人对无为转变的开发更完善,他当然也可以!非但可以因为原著的影响以及当时与伏黑津美纪(本卷第十五章)关于复活浅谈,这些无穷的想法汇聚,他的领域展开这才能成功。

    正如关元所言的那般,要能使用复活的领域展开,这在这个世界上几乎是不可能的,太苛刻就算是天元都做不到,哪怕是索也是靠着灵魂转世“的作弊手法才勉强能行。

    但真人却做到了,为什么?他是穿越者!

    他真实的体验过死亡,他确认过走马灯空间,他确信自己能在灵魂最终归处立足。

    于此,他能想象别人都无法想象出来的灵魂归处他也能确认复活。

    以上条件全部符合,他便能在灵魂归处进行领域展开,进行复活!

    这是这个世界所有人都不可能做到的事情,任何人都不行,唯有他才可以,这才是真正的,独一无二的一

    一—领域展开:法界转生涅楽境。

    既然有了独一无二的领域展开,他随时都能来到灵魂归处,他当然要认真仔细的去研究,与原著真人不同,原署真人虽然也能立足在这里不被吞没,但他仅限于此,但现在的真人却能做的更多

    比如,他能观着所有死去的灵魂。

    然后,他就发现了一一异世界灵魂的存在。比他想象中的好分辨:

    咒回世界的灵魂,不管是不是普通人或者咒术师、咒灵,甚至是天与暴君,他们都有统一的“咒力关赋,只不过普通人没有控制咒力的器官以至于只能将力挥发在大气中,咒术师与咒灵都能自由的控制的壳力,而天与暴君将自身的壳力完全交由上关换取身体性能。

    其实与幸吉也体现了这一点,他残缺的时候其力量与咒力干涉广度很是惊人,其全力全开甚至能摸到特级的底线。

    但当他的残疾被治愈后,虽然人正常了,可瞬间便失去了惊人的咒力量与咒力广度,与原著真人死战的时候用的还是17年间存下来的力量。

    天与暴君也是一样,禅院真希身体内哪怕力都少的连灵都着不见,其身体性能也很好,但她依然不是天与暴君,可当她的双胞胎妹妹死去并带走她最后的咒力之后,她立马成为天与暴君。

    关与暴君并非是没有关生没有壳力,而是壳力被上关作为代价收走了而已。这是咒回世界灵魂的共有特性,每个灵魂都必然拥有

    可真人却发现了没有究力的灵魂。 啊这。

    他当即立刻折住这些异世界灵魂在领域展开复活,想要问问到底是怎么回事,结果压根就无法复活!都不用继续进行实验他便理解了为什么一

    一一他只能复活拥有咒力的灵魂

    说到底,他的领域展开是由咒力构成的,他的复活术也是基于这个道理,要复活其他人首先就要过一遍“究力,也仅有究力才能完成复活程序,没有究力连过究力都做不到,怎么复活?

    就像是你要去其他国家时必须要经过签证,你要在某个国家长期居住就要弄个居住证,如果你连签证、居住证都没有,你就算偷渡者。

    现实的偷渡难民还能补办证,可灵魂怎么补办?真人只会复活,不会补办签证啊!他傻眼了。

    这是真人第一次体会到世界法则的严苛。

    如果不知道也就算了,现在知道了,哪怕明知道与五条悟的决战在即他也心痒难耐,想要知道异世界的消息。

    嗯,正如五条悟所判断的那般,他现在有了无限复活“的能力后,已经完全放下心中沉重的负担了,他确认这个世界任何人都不可能对他造成威胁了,他的心已经有些开始飘了。

    飘到异世界去了。

    说句不好听的,从现在开始,哪怕五条悟与天元不认他,他拍拍屁股就能跑到国外去,人类国家非但不会忌婵他,反而会将他作为上宾款待,一个不死不灭且能赐予人永生的神仙,所有人类国家都会敬畏如神。

    能杀死就是怪物,杀不死就是神仙,现在的他就是神仙!

    穿越至今,他终于真正的掌握了自己的自由与生命,他该为真正的理想服务啦,成为不朽之神,这个理想如何?

    庵歌姬忍无可忍,终于打断了真人所言的宏图大业:“你说你能在灵魂归处上进行领域展开?你还能在灵魂洪流中捞取灵魂?你甚至能直接在灵魂归处当中进行复活程序?

    别说庵歌姬了,就连一直老神在在跪坐在一旁的尾神要婆都露出了听关书的表情。

    她可是咒术界的老资格了,当年她基至接取了暗杀五条悟的任务,也是当年她断定正因为五条悟的出现,所以灵一定会出现爆发期。

    她的判断很正确,自五条悟出现后,日本的咒灵果然迎来大爆发,这个世界上的秘密对于她而言也没有多少了。

    可就算是她,也完全无法想象在灵魂归处进行领域展开“的行为,这已经不是挑战常识的程度这相当于直接击碎了她成长至今的世界观,足以颠覆她的一切经验与知识。

    “老身..老身也有点。“尾神婆婆委婉地说。

    真人傲然道:“你们不理解也是当然的,我现在能做到的事情你们都无法想象,结界术是想象力的延伸,你们连想象都无法想象当然永远都无法抵达我的领域

    “我现在做的,你们只需去听,去相信,无需去理解。”

    这话简直就等同于指着她们的鼻子说她们天赋平平,离他的境界太远,就算要解释你们也理解不了。

    可她们已经是这个世界上少数的咒术师了响!

    庵歌姬气闷:“好,我不理解你的厉害,我不懂。可我却已经知道你要表达的事情,你现在能站

    在灵魂河流的岸边俯视整个灵魂河流,也能伸出手从河流里捞出灵魂,也能进行复活?

    “姑且不论你到底怎么做到的,就算你能做到,那怎么又牵扯到命运里面了?“这凭什么就能证明命运真实不虚了?”

    真人还没开口,尾神婆便面带夷地说:“亏你还是京都咒术高专的教师,连老身这个野路子都不如。

    庵歌姬斜了她一眼,冷笑道:“愿闻其详。

    尾神婆婆正色道:“人自出生起,灵魂便随着肉体的诞生而诞生,刚诞生的灵魂与肉体一样的脆弱,但灵魂的成长性能却远超肉体,因此灵魂比肉体更好的定型

    “其证据便是”术式的认知!

    “千年前的术式不可能利用到现代的工具,因为千年前不可能出现在现代工具,可现代的术式却有越来越多必须要利用现代工具才能够施展的术式,这是为什么?

    “因为认知不同,术式也会跟着不同。“而灵魂,铭刻署人类的认知。”

    庵歌姬思索署没有回答,关于认知既是灵魂这种说法自古有之,事实上如尾神婆婆的降临术在古代也是存在,他们召唤而来的灵魂之所以能被确认是其本人,最重要的一点就是认知,他们能认知自我,持有自我的记忆,这点很重要。

    招魂的人肉体都没有了,单纯的灵魂凭什么还能记忆自我?按照生理学来说,一个人连大脑都没有了,光剩下灵魂凭什么还能回忆生前?

    肉体的信息一定被顽固的刻印进了灵魂的信息当中。这个灵魂信息,既是认知。

    尾神婆婆问道:“如果有人天生就带有认知”呢?”

    “不可能!“庵歌姬断言道:“术式的成长也不是出生便成热,随着肉体的成长,术式才会慢慢成熟,一般会在10左右才能确认持有力的人是否拥有生得术式。

    庵歌姬说的正是原著五条悟杀死伏黑甚尔时,伏黑甚尔说的话:

    [2、3年后,我的孩子会被卖到禅院家。【随你处置吧。】

    术式并非是出生起便能确定的,而是需要成长,只有成长到一定程度之后术式才会显现,到时候才能确定这个人是否有生得术式,这也是伏黑甚尔为何说要2、3年后再卖孩子的原因。

    嗯,在这之前卖不值钱,等有了术式卖更值钱。

    尾神婆婆沉声道:“真人冕下的转世重生,既是给灵魂刻印上认知!“ 庵歌
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