因此今日才特地跑来辞行，李俶、李倓听后都是大惊，急忙挽留。李倓说：“长源先生醉心于仙道，长卫须与他不同，在孤看来，前后行事，不脱凡俗趣味，且大有悲悯之心。既如此，何以欲随先生而去啊？你还年轻，前程远大，就此离朝，岂不可惜？”
李汲赶紧解释，说我只是去探望李泌，事罢即归——其实要不要回来，他还在犹豫，想先敷衍二王，完了听听李泌的意见再说。
二王这才放他离去，并赠三千钱和一匹良马。李汲心说我做官那么长时间，可算是见到钱了……
因为他只有一个正七品下的散官，而并无实职。唐朝初年，本以散官定俸禄高下，后来逐渐的临时差遣大行，则以本职记俸禄，是为“寄禄”，散官则只代表可以享受何种待遇——比方说穿什么颜色的官服，可起多大宅邸之类——罢了。所以李汲在行在，在帅府，只有公费饮食、公费服装、公费器械，以及差旅费，但没有工资……
即便此番前来洛阳公干，李汲假模假式让陈桴充当首领，所以差旅费也主要由陈桴保管和支配。
唐朝的官员俸禄其实不低，李汲散官为正七品下致果副尉，得授实职，就应当是诸卫左右中候，或者上府的别将、长史，若折合禄米、职田，月俸在两千左右，太平时节可换七八斛甚至更多的精细米面，即便刨掉穿衣、出行、居住等诸多费用，也尽够养活连主带仆十人左右了。
——当然啦，这得是在边郡、小邑，而象两京这种地方，天宝之前倒未必米贵，但地价却始终昂贵得吓人，别说买房了，即便租赁，一不小心也要花去月俸之半。
更要命的是，若无实职，那便一文不给；且李亨在灵武、彭原、凤翔时为了收买人心，滥赏名爵，尤其是散官，反正不给禄，更是毫无顾忌地发放，导致低品散官如过江之鲫，即便中高品散官也如江中之豚——自然不是两千年后江豚濒危的时代。李汲若是无门路可走，即便削尖了脑袋，恐怕想得九品实职都难如登天啊。
李俶、李倓倒并非因此才只给他三千钱，而只是考虑到钱多了不好带。再者说了，倘若一次喂肥，说不定李汲就真不回来了——此人虽未必如李泌般醉心于修道，但日常表现，并不怎么看重禄位，倘若足衣足食，能在乡下置几十亩地以终余生，或许便别无他望啦。
所以临行前李俶还给画张大饼，说长卫你早去早回，趁着我还在当行军元帅，方便给你安排一个实职，或者授予差遣而以实职寄禄，放心，最低从七品，少不了你的。
李汲心说你早干嘛去了，我又不是才刚跻身帅府……就此道谢、告退。可是才刚出得府门，他一拍脑袋，昨日酒醉，忘记一桩大事啦，赶紧折返回来。
正赶上李倓朝外走，两人撞了个当面。李倓问他去而复返之意，李汲一琢磨，李俶是个没啥担当的，我的话他多半当作耳旁风，那还不如跟李倓说说，请其设谋为好。
于是叉手道：“因思起一事——当日护卫沈妃出禁宫之时，有数百宫人、阉宦相随，都暂寄在圣善寺中……”
李倓笑一笑：“原来为的此事。”随即点头：“不错，为善便是要有所始终。”
他告诉李汲，说你不必担心，沈妃也曾向元帅提起过此事，我都已经安排好了——“那名通传消息的老宦已然寻见，接入帅府供养，待其伤愈，便使侍奉沈妃。尚有在司饎中与沈妃相善的宫人六七名，也一并接了来，照顾沈妃起居。
“至于其他，已皆送归掖庭，使守旧职。”
李汲先致谢：“殿下安排得甚是妥当。”随即话锋一转，反问道：“殿下可见过那些宫人不曾啊？”
李倓摇头：“我如何方便相见？”肯定是吩咐别人去具体办事的啦，我为了避嫌，不可能直接跟他们照面啊。
宫人么，理论上都是皇帝的女人，我既已成年，出宫别居，就不能再随便跟宫女打交道了。
李汲便说：“如与沈妃同车而来的杨司饎，开元年间进宫，今已满头白发……我在掖庭中所见，似这般年老的宫人并非绝无仅有，且更多三十上下，已过嫁期，却被迫枯守宫廷，独阴无偶者。就此不能不凄苦自伤，暗生怨怼之心，往往向隅而泣，对月而愁。
“我询其缘故，说是圣人久不履足东都，导致洛阳宫如同冷宫一般，主事者也不上心，往往五六岁才奏请放出一批宫
人，为此而耽搁青春者，不在少数啊……”
李倓闻言，微微一皱眉头：“你要我放她们出宫？且不说此事并非行军司马所可置喙，两京间既遭战乱，百姓流离，怕是她们即便出了宫，也难觅亲朋，不得有安身之地啊。”关键问题是，那就得一个一个甄别，甚至还要帮忙访亲，我哪有这种空闲时间？但这最后一句话，似有畏难推搪之意，他自然不便宣之于口了。
李汲笑道：“我思想此事，有一拙计在此……”
“你说。”
“宫人独阴无阳，军中却多孤阳无阴者，殿下何不从中牵线搭桥，使情悦者可以婚配啊？”
李汲这个主意，还是受到了陈桴的启发。陈桴经常跟他讲说从前屯扎临洮郡内，与西蕃搏杀之事，偶尔慨叹，说：“健儿守国，不惜其身，然而婚配为难啊……”
固然各军镇内也有不少农人、百姓，但总体而言还是比不上内地郡县，肯定男多女少，偏偏镇兵又没什么机会跑外地去说亲，导致军队里打一辈子光棍儿的十之六七。他陈桴也是三十岁以后才娶了媳妇儿，这还得拜品级之赐——就算有几个适龄女子，无品无禄的，谁肯嫁你？至于羿铁锤，且还得慢慢排着队，等前辈都混上妻室了，才可能轮到他呢。
因此李汲建议：“不妨将过了婚龄的宫人，许配有功将士。殿下可以命将士前往相看，若是两相情悦，便可做主赏赐……”
你说放归宫人不归你管，但酬奖军士可归你管吧？而将已经过了出宫年纪的宫女分赐有功将士，这也是有先例的呀。
虽说这种官家指派，而非自主选择而成的婚姻，可能会造就不少双怨偶，但这年月本来就没有真正的自由恋爱。再者说了，女子既过婚龄，与其在宫中终老，或者放出去却无亲可依，反倒流落街头，那还不如给她们创造一个家庭呢。
而且李汲也建议，最好搞场相亲会，让她们有一定自主择偶的机会——至于李倓是否采纳，还是图省事硬性指派甚至抓阄，李汲却也不可能把手伸得更长了。
“如此，一则解宫中之怨，二则慰将士之劳，三可繁殖人口，四可……”
讲到这里，他猛然反应过来，我未免说得太多了，不怎么符合人设……就此假意口结，“四可”了三回，却接续不下去。
李倓不禁叹道：“长卫果然有仁心，孤不及也。”
李汲忙道：“只是曾入掖庭，常见宫人落泪罢了，殿下未曾亲见，自然虑不及此，哪是因为不如末将呢？”
李倓说好，我会帮你向元帅奏报，并设法玉成此事的——“或可恳请沈妃进言，想来王兄必无不允。”随即问李汲，你还有别的事儿吗？
李汲摇头：“再无——末将告退。”
李倓就问了，你光顾念别人了，那么对于自己的前途，有没有仔细考虑过呢？
旋即长叹道：“非止你李长卫，便孤前途如何，也在未知之数……”
看李汲目露茫然之色，李倓就解释说：“行军不可能久置不废，且两京已复，安庆绪已成釜底游鱼，不日授首，我料圣人不会等到天下大定，再废行军。尤其圣人曾许诺，但归长安，迎归上皇，便正式册封王兄为太子，则岂有太子而兼行军元帅之理啊？
“判司幕僚，自然各有去处。如杨公南，乃以义阳郡博士兼元帅参军，计其劳勋，行军罢废后也可关照吏部，早登选途，各部主事乃至京县尉，不难得也……”
所谓“义阳郡博士”只是寄禄而已，就好比贺兰进明、许叔冀的御史大夫一样，两人都不必要真回朝去主掌御史台——否则一台怎么可能有俩主官？所以行军罢废后，也不可能把杨炎赶义阳郡去做博士，而必授以他职。
“……然而孤将何往，复归十六王宅乎？或者圣人遵前例，使我守一郡？”这曾经辅佐元帅，掌控天下兵马的重将，让他去地方上做个太守，能没有心理落差吗？且若从开元、天宝之例，即便太守都未必能够落到手里啊。
李隆基的习惯，是封诸王节度使，但只是空名遥领而已，人还一直跟十六王宅里圈着；一直要到逃蹿入蜀，才为了制约李亨，给予诸王实职，但儿子们多半已经养废了，肯响应的只有一个李璘……
李倓大倒苦水，李汲却没怎么往心里去，他那颗心早就飞去颍阳啦。干脆继续装傻，等李倓发完牢骚，便即辞去，翌晨驮着钱，打马离开了洛阳城——颍阳距离洛阳也并不远，就在颍水之北，箕山与嵩山之间，不过百里之遥。
沿途所见，田土皆被践踏，庐舍化为废墟，就连很多坟冢都不知道被谁给刨了出来，遗骨撒得满处都是……对比前世的和平岁月，恍然而如一场噩梦。李汲心说还好啊，我穿越来此，尚有李泌可以依傍，倘若穿到个普通百姓身上，多半会在这场席卷半个中国的动乱中，莫名其妙地丢掉了性命……
更可怕是被叛军或者盗匪所挟，充为炮灰，逐渐的就习惯了奸淫掳掠，
第三十三章、迷雾初散
李泌在箕山中结庐隐居，挑选了半山上一片相对平缓的坡地，泥墙草顶，搭建了前后七间房舍。舍前围着竹篱，爬满了葫芦藤；屋后开着几分薄田，四时种植些蔬果；庐旁有一道清澈的山泉水流过，可供取水之用。
李泌不是一个人住的，虽然丧偶未续，也无子女，却还必须照顾两位庶母，以及一名年幼的庶弟，此外尚有世代家仆，两女一男——再加上五年前来投的李汲。
山中无寒暑，而且实话说距离人口繁密的城镇并不太远，李亨又不时有所接济，生活虽然清贫，也是就士人而论的，比起贫农、佃农来，好得有如天堂——起码没有衣食之忧啊。士人之隐居，往往如此，如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，若衣食都不能基本得以满足，他哪来的闲心望南山而吟诗呢？
所以李汲丧父后来投的那四年时光，除了略微孤清一些，倒更接近于他前世人生，是那样的平稳，那样的悠闲，生活并非没有压力，却还不到催人早生华发的地步——终究李汲前世也是吃公粮搞研究的，没在商品大潮中流离颠沛。
今世原魂思念家的温馨，与穿越之魂对平和生活的企望，纠缠萦绕，不知何者为先，亦不知我之为我也，或者我其实是他人，就此使得李汲越接近草庐，胸中越是涌起莫名的暖流。但随即暖流就消失了，一股恶寒自足底直冲顶门！
因为他瞧见，青藤虽枯，竹篱尚在，但所围绕的那七间草庐却已化作焦黑的废墟，并且火焰尚未完全熄灭，仍有灰黑色的烟雾蒸腾而起……
李汲当场就傻了眼了，只觉双腿发软，几乎再也迈不动步子——究竟发生了何事？是谁焚烧的草庐，李泌何在？其他家人又到哪里去了？总不会是……
想到这里，恶寒更甚，但同时也驱策着李汲行动起来，当即抛下缰绳，提起脚步，直接撞入篱门，扑向那堆废墟。一眼扫过，只有倾塌的黄
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