唐朝因为储位之争，此前闹出过不少的风波，李亨险些处死了亲生儿子李倓。当然啦，其实李倓尚未表现出争储之意，但也并非李辅国、张淑妃等人纯靠脑补，才会在李亨面前反复说他坏话的。
因为李倓论德望并不逊色于李俶，论才能更远远过之，他确实是有争夺储位的资格，若真起意，还真不怎么好拦。李、张等人不怕一万，就怕万一——万一李倓得势了呢？此人为王时便力阻阉宦、后宫干政，嫉恨我等，则若得储位，甚至于身登大宝，我等还能有好结果吗？
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微杜渐，还是先下手的为强！
相比起来，回纥方面是真真正正地为储位而展开了明争暗斗——叶护太子虽为嫡长，又贵为叶护，直接统领四分之一的部族，其父英武可汗却偏偏跟他不对付，日益宠爱次子移地健，颇有改立移地健为继承人之意。
关键回纥风俗与中国不同，并没有明确的嫡长子继承制，各部大人乃至可汗，往往可由前任在诸子甚至兄弟中自由指派——当然啦，理由得是立强或者立贤。所以不会有类似唐朝李泌之类的人物跳出来，说太子为长，不可废黜，移地健为次，不但无缘储位，还得加以压制，不使立下大功。双方面的大臣都只能用“强”或者“贤”为理由，在可汗面前品评二子的高下。
于是就有人给叶护太子出主意，说可汗方和唐，而与唐朝联手共抗吐蕃，也是老祖宗留下来的国策；此番唐人求救，太子不妨请命出征，则既能立下大功，提升自家威望，又能使可汗顾忌唐人的感受，不敢轻易废黜你。如此一来，你的位子就能坐稳啦。
所以叶护太子在途中也多次警告车鼻施、帝德等部下，说你们千万收住性子，别跟唐人起什么龃龉，若有需求，让我去跟唐皇当面讨要。其实若非李亨主动开口，叶护太子也是不敢提出全得两京女子那么过份的要求来的。
唐纥之间，之所以能够相互援助，亲密无间，就是因为双方都怕撕破脸皮，给自己造成不必要的恶劣局面。只不过叶护太子性情颇为刚硬，所以我不提过份要求，也不主动退让；李亨却从骨子里就是软的，又逢国难，生怕惹恼了回纥人，才会上赶着将两都女子拱手奉上……
他却没想过，回纥之所以与唐和睦，并非什么至德化被殊方，而纯粹是从太宗朝开始跟突厥、吐蕃反复鏖战，逐渐积累起来的强盛之名。即便国势大不如前，架子也不能倒，否则游牧民族只在战士个体上不恃强凌弱，就总体而言，最喜欢奴役弱小民族了，抑且贪得无厌，必定得寸进尺。
但李亨只在乎皇帝个人的脸面，哪管国家的脸面呢？
拉回来说，正是因为上述理由，叶护太子才在挨了李汲照脸一拳后，打落门牙和血吞，假装度量宽宏，把这口耻辱给生咽了。而帝德以太子之意劝说车鼻施，也才使得车鼻施有所顾忌，不敢肆意妄为。
因为车鼻施可是叶护太子的心腹，对于太子和唐的诚意，更主要和唐的目的，他是最清楚不过了。倘若因为自己的缘故，导致唐纥失和——甚至于唐人都不必要冷却两国交谊，只须派人去对英武可汗说几句太子的坏话，叶护太子必定储位不保——那可真是百死莫赎其辜了……
于是问帝德，那该怎么办啊？要不然咱们不进这寺庙得了，反正洛阳城很大，可以赶紧四散去继续再抢。至于地下倒的那个，不信李汲真敢杀他，李汲若动手，咱们向唐人索要凶犯，那就名正言顺啦。
帝德说也行啊，但是不必急，等我再问李汲几句话。
“李汲，你不让我们进寺庙，难道，庙中有你的女人吗？”
李汲心说庙里没有我的女人，倒有你家叶护太子盟兄的女人咧！然而这个消息还不便告知回纥人，因此便冷冷地反问道：“若有我女人，又如何？”
帝德的态度倒是挺诚恳——主要他是真服气李汲的角抵也即相扑之能——便笑笑说：“你，我的朋友，你的女人，我等绝不会动。”
李汲伸手一指：“如此，便将那些女子放了吧。”
帝德顺着他手指的方向望去，原来是指被牵系在回纥兵马后的那些唐女，他不禁愕然问道：“岂能，都是你的女人？”
李汲正色答道：“非止这些女子，便洛阳全城，乃至普天下的唐女，都是我母，是我姊妹！我与汝等不同，受圣人之教，目本族万亿百姓俱为一家，若胡儿杀一唐人，等若害我父，淫一唐女，等若欺我母！”
顿了一顿，反问道：“若他人掳掠你回纥女子，你难道不愤怒么？！”
帝德愕然道：“不是我掳掠，是唐皇帝许下的呀。”
李汲冷笑道：“若回纥可汗要你将母亲、姊妹送人，你又如何说？”
帝德才想回：“我身份尊贵，可汗不会下此等乱命。”好在他也是挺精明的，没说蠢话——可汗把本族女子送与他部，这种事情也不是从未发生过，难道还不许那女子的儿子、兄弟们愤怒吗？他们因此以下犯上，甚至于向可汗竖起反旗，虽然必须剿灭，但也是值得同情的吧。可以将心比心嘛。
那么李汲因此不顾性命安危，不遵唐朝皇帝之命……果然是个勇士，我没瞧错人！
便问李汲：“你想，怎样？”
李汲回答道：“我不想怎样，只希望汝等不但停止劫掠，还要释放所有被掳的唐女。城中财货，自可取去，我本族之人，却绝不可侵犯！”
当然他也知道这是不现实的，就算自己把交涉点满，也不大可能光凭嘴说，就让回纥兵把抢到手的女人都给
第二十八章、锦缎赎质
帝德命诸人展示所获，完了就问李汲：“你说，怎么办？”就这种状况，你还要我们释放唐女吗？我们来帮忙你们打仗，难道白忙活不成？
当然啦，他肯定不会白忙活，唐廷虽然财政窘迫，不能遍赏四千回纥兵，但赐给叶护太子和帝德、车鼻施等几员大将的财物，也足够他们过一个肥年了。但若士卒无赏，必定鼓噪，而我们也不可能把已经装落袋里的宝货将出来散给小兵不是……
李汲无言以对。他当然可以举例说明，譬如邻家遇盗，招呼你来驱赶，完了你不征求对方同意，便掳其女为妾，世上有这种道理吗？说破大天，我唐亏负回纥，也不能拿人命来偿还啊！
然而三观不合的家伙，遵循常理肯定说不通，回纥人社会形态还很原始，习惯以人为货——尤其别族之人——况且还是李亨主动提出来的……封建社会就是这样，一个人的意志可以决定万千人的生死，古今多少所谓“忠臣”，明知道是乱命也不敢违抗，结果你在这种历史环境下跟回纥蛮子讲人权？有意义吗？
所以遵循这个思路，李汲能说的话也都说到头了，本希望回纥兵将知道餍足，财货抢够了就不再垂涎于城中女子，可谁成想，他们压根儿就没抢到多少钱财！在此种前提下，你有什么不超越时代的道理、理由，可以让对方把被掳的唐女还回来？
正在筹思，应当怎样设辞，帝德见李汲不回答，便道：“将你女人，领出来，谁敢侵犯，我必杀他。寺庙进去，有财便取财，无财取女人，公平。”
随即把自己的话用回纥语复述一遍，车鼻施也连连点头，反复说：“公平，公平。”
李汲闻听此言，心中倒不由得微微一动——咦，敢情拳头解决不了的问题，还能用金钱来解决吗？想了一想，便问：“若以财货来赎汝等所掳的唐女呢？”
帝德皱眉问道：“你很有钱？一城女子啊。”
“我可以尝试筹措，且说个数目吧。”
帝德便即转过头去，与车鼻施等将领商议，车鼻施道：“早说四散去再抢了，你却偏要与他对话，还说了那么长时间。倘若唐军进城，恐怕有些地方不方便抢——既然如此，以财货赎女人也好……”
他琢磨着，没想到洛阳城里的唐女都这么娇滴滴的，虽然很诱人吧，就怕难行千里，返归草原时会死一多半儿。要是能够换成金银珠宝，完了再在边市上用金珠购买突厥、同罗、契丹等部的女奴，倒可能会更划算些啊。
几名将领立马商议多时，最终帝德转过头来说：“锦绣两万匹，可以赎人。”顿了一顿，又道：“都须好货，粗锦，不成。”
中原的锦缎可是好东西，在草原上是抢手货——而且也能当货币使——则两万匹锦绣，四千回纥兵每人都能分个一两匹，足够发财啦。至于剩下那些，自然是太子和我们几个领受了。
李汲穿越过来那么长时间，对于此世的物价也多少有些概念了，他知道质量中等以上的锦缎，市值七八百钱起，而目前中原地区因为战乱而粮价腾贵，也差不多七八百钱一斛谷——精米面更贵。则两万斛谷可供五千人食用一年，用作这支回纥兵一年半的饷食，以交换全洛阳城的女子，这桩生意貌似做得过啊。
也幸好回纥人普遍贫困，即便杀进洛阳城内也没抢着什么好东西，所以如今的胃口还不算大。
其实李汲觉得自己的行为吧，就仿佛后世向劫持人质的犯罪分子低头，不但无法消弭罪恶，还会把对方的胃口越养越刁……但是没办法，人力有时而穷，他再怎么能打，也对抗不了四千回纥兵啊；偏偏有威望一声令下便万军响应的家伙，却又根本不把老百姓当一回事儿……
火烧眉毛，且顾眼下吧。只盼望既复两京，可以尽快敉平叛乱，这个唐朝重新振作起来，不必再把回纥兵召诱进内地——至于王朝周期性的崩溃，怎么也得在百年之后，自己看不见，也就不操那份闲心了。
当即点点头，说：“答允汝等了。”
帝德便问：“何时，交付？”
李汲说你等我回寺去筹措一下，期以两三刻钟，再出来跟你们商定交割的时间。于是收起横刀，转身回到寺门前，呼喝开门。
但是里面郁泠严令不准开，生怕回纥兵趁机冲杀进来。崔弃便从墙头伸下右手，欲扯李汲，李汲心说你别太自大了，我这一百二三十斤（唐斤）的分量，即便你膂力倍于寻常女子，估计也是扯不动的吧。
好在随即陈桴也登上了墙头，同样伸下手来，李汲这才奋力一跃，一左一右抓住他们二人，翻身过了围墙，归入寺内。
就手上的感觉吧，崔弃手掌虽小，腕子虽细，貌似出力不在老陈之下……
只是他这会儿没空去伸量小丫头究竟有多大能耐，甫一落地，便一把揪住郁泠，问道：“方才之言
，你可都听见了么？”
郁泠说我听见了，然而……面露为难之色：“两万匹锦，即便按市价换成他物，老朽也是拿不出来的呀。”
其实他身家远远不止这些，但若一口应承下来，不是要平白送出去五分之一的财产吗？凭什么啊？！话说李汲你这实诚孩子，怎么就没想到跟回纥人讨价还价一番呢？
“君号‘百万’，难道没有百万钱么？”好吧，两万匹锦缎市价千万以上，可能你真拿不出来……
李汲自然不清楚郁泠究竟有多少财富，在他想来，这数目要一家支付，确实大了点儿……眼见对方面露尴尬之色，开口似欲分辩，便摆手道：“无妨，寺中不是还有十数家官宦、富贾么？大家伙儿凑一凑，也便出来了。”
于是郁泠派人去招呼各家主事之人，并圣
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