的家老们联合提出抗议，表示以后宣战需要先经过重臣合议才行，否则就拒绝参阵。

    瞬间但马一国四分五裂，山名佑丰能掌握的地盘只剩下出石郡一郡了。连生野银山的控制权都丢掉。

    得知此事之后，新三郎却看到了机会。

    别看山名佑丰只剩下一郡之地了，出石郡正好跟丹后国熊野郡接壤，那恰恰是久保军的攻略目标。

    那么，是否有可能劝说山名佑丰一起来进攻，以便用军事胜利重建统治威望呢？

    名分问题好说，如今足利义辉回到京都，正与三好家是蜜月期，这块金字招牌不用白不用嘛！

    唯一剩下问题是，谁在但马有人脉呢？

    四处一打听，出乎意料，还真不少！

    首先是海贼奈佐大和助。他有个好朋友叫盐冶高清，是但马国二方郡的地头蛇，名义上为山名家效劳，实则兼具了国人众、山贼、游侠的多重身份。

    其次明舟大师。由于山名佑丰信奉禅门临济宗，而且算是比较狂热的信徒，老和尚不难在宗派内找个关系网。

    还有界町的今井宗久。都知道但马国有生野银山，其实银矿才发现了十几年，开采规模还很小，更成熟的是铁矿。而负责那一块铁矿买卖的，乃是界町豪商渡边宗阳。

    203 门第之辩

    联合但马山名家一起进攻丹后这事，不能擅自决定，先写信请示三好长庆、足利义辉和细川氏纲顺带通知丹州太守内藤宗胜。

    结果畿内的贵人们非常满意，纷纷回信夸赞久保义明识大体、有格局。

    为啥呢？

    因为对于三好、足利、细川而言，山阴地区穷乡僻壤的战争本身是不重要的，真正重要的是战争背后的政治风向。

    趁着丹后一色家陷入继承危机，让丹波和若狭的人马打着幕府旗号进兵，这就很好，体现了新政权对“天下静谧”的维护。

    那点领地反而无所谓，也就内藤宗胜和久保义明两个穷苦出身的家伙在乎。

    在此过程中，若是能把但马山名这种级别的名门望族拉上战车，那自然更好，更显得足利~三好体系深得人心嘛！

    而且这里面还有个小细节。

    那就是，最近二三十年以来，但马的山名佑丰一直是跟细川晴元结交，与细川氏纲作对，既不奉承足利义辉，也不亲近三好长庆。

    所以出云国的尼子晴久才能通过一番马屁，抢到因幡、伯耆、备后等国的守护职役。

    早年这可都是山名家的地盘。巅峰期他们拥有十一个国，占六十六国的六分之一，被称作“六分之一家”。

    顺带一提，由于跟足利义辉化敌为友，三好家的西国战略方针，也顺势相应改为了亲尼子，反毛利。

    当然本质原因还是在于严岛合战之后毛利元就急剧扩张，除了掌握了长门、周防、安艺、备后四国，又在备中、伯耆、因幡扶持小弟，势头有点过于生猛。

    别管他算不算虚胖，架子还是挺唬人的。

    三好长庆觉得有必要未雨绸缪，防他一手。

    反倒是足利义辉，跟老朋友尼子晴久变得逐渐冷淡，而开始接近新伙伴毛利元就了。

    微妙的政治啊。

    总而言之，如今细川晴元早就不是幕府管领了，也被关了终身禁闭了。但马守护山名佑丰若能表现出“弃暗投明”的态度来，那足利义辉、细川氏纲、三好长庆一定都会十分满意的。

    只有内藤宗胜没那么高兴，他回信中委婉地表示，丹后的蛋糕没必要多一个人分。

    新三郎再次送信沟通，保证不涉及土地分配，会用别的东西来拉拢但马的山名佑丰。

    内藤宗胜这才勉强接受，同意三方一起用兵围攻。

    新三郎暗自感叹，这位老上司当上“丹州太守”之后，在政治问题上好像一直不够清醒，将来一旦遇到变故，身边怕是不稳。

    然而连他大侄子松永孙六都劝不住，外人更没办法说什么了。

    管好自己吧。

    ……

    原本新三郎想着，托人搭好了线，就想办法主动拜见但马守护山名佑丰，以示诚意。

    结果把这个打算说出来，以粟屋胜久为首的许多武士尽皆大惊失色，纷纷站出来劝谏。

    他们的意思是，对面是个诸侯，咱们也是个诸侯，虽然一个是新锐守护代，一个是老牌守护，但等级上面没有那么大的差别。如果态度过于谦卑，有损若狭郎党的颜面。

    何况久保家乃佐佐木京极家之分流，又不是纯粹的泥腿子暴发户。

    好么，这些家伙……

    新三郎从谏如流，就问该怎么办。

    粟屋胜久不假思索地说：“约定日期和地点，双方同时前往。见面之时，由久保佐渡大人率先上前施礼，表示对‘四职’名门的尊重，便已足够。”

    新三郎又问：“那面对何等门第，才值得亲自前往拜会呢？”

    旁边逸见昌经抢着发言道：“除了足利将军之外，无非就是管领家的细川、斯波、畠山，御一家的吉良、涉川、石桥。噢，或许碰到三国司北畠、一条、姉小路，也该慎重一些。”

    新三郎点了点头，觉得这个说法还是比较自洽的。

    粟屋胜久又自顾自地补充说：“如今三好家亦获得四位官阶及御相伴众职役，位格自然不下于‘七头’，但能否与‘三管’相提并论，却还有些微妙。”

    新三郎心想，公家的礼法多少还包含着《源氏物语》这样的真学问，室町幕府的武家礼法真没啥好研究的，反正都快过气了。

    于是也不纠结，就听大伙的，跟山名佑丰约好时间地点会面吧。

    顺带着多研究一下对方的情报，再好好琢磨琢磨话术，争取在外交场合打个漂亮仗。

    之前可是在内藤宗胜那里打了包票，说不需要许诺丹后的土地，也能让山名家出兵的。

    如今思路是有了，能不能做到却还未必。

    ……

    最终与山名佑丰的会面，在十二月初终于成行。

    新三郎组织了一支规模不小的船队，经过一百多公里航行，来到了但马国沿海的禅宗庙宇——长养寺。

    此地处于山名家控制下，距离他们大本营此隅山城仅有二三十公里。

    所以实际上新三郎还是作为访客前来拜会了。

    但名义上，事先约定了地点，不算是自降身份上门，若狭武士们便也能够满意。

    既然是在禅宗庙宇相会，可想而知，明舟大师帮了大忙。

    他的一个徒弟紫鹰作为久保这边的引路者随行，而另一个徒弟龙马早就去了山名那边打前站。

    见面之后，两个和尚充当了介绍人。

    然后，新三郎主动先行施礼，表达了对名门的尊敬。
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