说起来，上次见面时，竹村秀知还是人狠话不多的风格，今天倒是有些瞻前顾后了。看来京都的旅居生活，柴米油盐之类的问题，对人的精神造成了一定的摧残啊。

    “妙啊！此事日后定能成就佳话！”一旁的池田胜正眉飞色舞，忍不住叫了一声好，随后又故意露出忧虑的神色说：“但是万一，那位千鹤说不愿意侍奉久保玄番大人，该怎么办？”

    此时竹村秀知的表情也轻松了一些，勉强笑了一下，说：“依在下看，她多半是会乐意的。”

    新三郎心里却在想，按照历史发展，尼子晴久没几年就要离世，然后尼子家急速走向下坡路，后面反而要靠新宫党来尝试复兴……

    至于刚才那个名叫千鹤的妇人，只当成是发起话题的引子，已经快忘记了。

    098 批发祖籍

    池田胜正这家伙胡说八道了一番，玩得挺开心，倒也没有真的跑去干什么“提亲”的事情，只是特意跟周围的人，强调了一番新三郎的高大形象。

    无非都是些“勇猛无畏”“智勇双全”“忠义仁爱”“雄才大略”之类的词汇。

    还顺带着说久保玄番大人娶妻之后一直未曾纳入姬妾，家里人也不多，估计不难相处。

    本来他这么空口白话，不一定有什么可信度。然而竹村秀知在旁边帮了两句腔，虽然只讲了一句“久保大人的确是值得信任的人”，但一下子就创造出不容置疑的气氛。

    大家听了之后，都很识趣地表示“啊对对对”。

    男人们可能觉得是一时的玩笑话。

    但是，有几个一同受雇的中年妇女，与那位千鹤女士关系亲近，是当真操心的。

    她们听了池田胜正的说辞，却是大为意动，立刻跑去后院，自告奋勇地干起保媒拉纤的勾当。

    过一会儿，几个中年妇女出来说，请久保玄番大人单独进去见见千鹤。

    此刻池田胜正摆出一张没心没肺的脸，用贱兮兮地眼神示意：“赶紧上！”

    竹村秀知也十分恳切地说：“若能玉成，亦不失为美事。”

    新三郎心想，这像什么样子？

    简直是强抢民女嘛！

    但现在要是说出拒绝的话来，好像更加伤人。

    而且也不利于跟新宫党幸存者搞好关系。

    便只得跟随几个中年妇女去见面。

    这时候，千鹤女士刚刚才把新宫党的少主哄睡，腿脚绑了两道绷带，一个人娇滴滴地缩起来坐在地板上，面红耳赤、低眉垂目，像一只受了惊的小兔子。

    新三郎咳了一声，尴尬地说：“千鹤……你千万不要觉得为难，只需要摇摇头或者使个眼色，在下保证不会让他们再胡说八道了。”

    他提问的方式，其实有点侵略性。

    说了这种话，对方一个柔弱的小妇人，也只能先顺着气氛默认下来。

    没想到千鹤女士微微抬起头，怯怯地向前瞟了一眼，又迅速把脑袋埋下去，低声说：“妾身没什么不愿意的……”

    旁边几个中年妇女，捂着嘴笑道：“纳妾不同于娶亲，这便算定下。恭喜久保玄番大人和千鹤夫人了！”

    其实战国时代是礼崩乐坏的局面，婚礼制度也非常混杂。对于武士家族而言，只有正妻进门的环节必须遵循传统的流程。

    而小妾的地位就比较微妙。有的出自高第，作为仅次于正室夫人的侧妻算是半个女主人，甚至可以在礼仪场合代表家督出席；有的身份卑微，只是形同奴仆的侍姬，即便诞下麟儿，也未必能得到母凭子贵的优渥待遇。

    像千鹤这样全家都蒙难，带着孩子逃难出来的农家妇人，被有权的武士看上属于烧高香了，也不可能奢求什么正经礼节。

    就算要搞都找不出娘家人来。

    当然，对于女人的命运而言，比家门更重要的是男主人的主观倾向。比如，历史上，织田家的吉乃，德川家的阿茶局，因为受到高度的宠信，实际地位远远强过了高门出身的侧室。

    新三郎心里想，这事回去得跟阿豆解释一下啊！后院着火了可不好。

    至于明舟大师那里倒是好说，就说是笼络新宫党幸存者的必要手段，老和尚肯定知道轻重，不会有啥意见的。

    ……

    池田胜正稍作停顿便离开，去本能寺办事。

    新三郎倒是很有空闲，与新宫党的诸位武士们畅谈了许久，回忆了去年共同作战的愉快经历，相处得还算和谐。

    夜晚就在东福寺内的旅舍住宿。

    第二日，才与他们告别。

    约好过段时间再回来见面，便带着随从前往淀古城，觐见细川氏纲。

    从东福寺出发，往南沿鸭川步行一个时辰，就到达了所谓“赛之河原”。这是鸭川与桂川交汇处，属于京都传统的庶民送葬地点，与处决武士的六条河原相对应。周围有地藏王庙宇和百姓自行搭建的石塔，还能见到被大众认为“不洁”的收尸人。

    再往前顺着交汇之后的水流，不到半个时辰，能看到方方正正的“淀古城”。

    此城筑于平坦的河边平原，周边挖了水堀，基底是八尺土垒，四角设有箭橹，建筑主体为石制结构，修得恢弘大气，不能说不重视防御力。但终究只是个纵横皆不足百步长宽的小型城郭，容纳不了多少兵员，更多还是作为办公地点来使用。

    城下有一个非常大的水产品市场，成千上百穿着蓑衣斗笠的渔夫在此售卖工作成果，而京都的咸鱼商人会派人带着车辆来收货。

    不知道市场的课税权是否已经被转交给细川氏纲。

    如果是的话，也算一笔不小的钱了。

    新三郎带着随从们来到淀古城门口，报上姓名，递了书状，请求觐见。

    也就等了两三分钟，已经见过两次面的小泉山城守疾步而出，表示热烈欢迎，还说：“细川右京大人已经迫不及待要见您了！”

    再往里走，穿过了大门和二门，见一个穿着僧袍的光头老者，笑盈盈在御馆外等待，正是细川氏纲本人。

    这可算是不错的礼遇了啊。

    一般来说，武士剃发打扮成和尚，只不过是做个姿态。不过细川氏纲一直没有娶妻纳妾，也没听说过有情人和私生子，不知道是为了信仰不近女色，还是另有兴趣。

    见了面，新三郎赶紧大步迈上前下拜施礼，洪声道：“丹波久保义明，参见细川右京大人！”

    而细川氏纲慢悠悠地走过来，吩咐免礼，然后温文尔雅地说：“丹波真是人杰地灵啊！先父往日征战四方，每战必以丹波健儿为先锋。如今又有久保玄番助我，乃是天意。”

    他这话带着典故，要不是新三郎来之前恶补了历史，还未必能听懂。

    当年细川氏纲的养父细川高国，麾下有勇猛的波多野三兄弟，个个能打。但是高国听信谗言冤杀了人家老二，搞得波多野家愤而叛变，后续一直是死硬的反对
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共2页)