“我现在有更重要的任务需要完成，虽然对那些人很抱歉，但只能让他们继续坚持一段时间。”

    说出这句话的时候，神社的巫女没有任何不自然的表现，无论神情还是语气。

    反而是听到她这句话的亚里亚有些不可思议：“你真的是白雪吗？”

    “是的，我是星伽白雪，星伽神社的巫女，也是神明在地上的代言人。”

    残存的1%理智让她不自觉的避开了亚里亚难以置信的目光，然而做出这个动作后她却感到疑惑，所以重新将视线转回：“我现在必须前往北面的海域祈求神明净化入侵这片土地的邪恶，如果让它们继续蔓延，那么这场神明的磨练可能会受到影响，这是违背神明意志的事情，绝对不能允许。”

    “邪恶？神明？磨练？你到底在说什么？”

    亚里亚觉得这位曾经的友人已经疯了，在她的认识中，这位有着大和抚子性格的少女别说是无视他人性命，哪怕是有人在自己面前受伤都会下意识出手帮助，怎么可能会变成现在这副模样——除非她疯了。

    而与亚里亚的想法一样，星伽白雪也认为亚里亚已经疯了。

    “神明就是给我们降下这场磨练的存在，只有经过磨练的人才能接触到神明的存在，这不是每个人都明白的事情吗？”

    用着理所当然的语气说出这番根本无法理解的话语后，巫女表情有些不满，并非对于她自身的质疑，而是对于“神明”的不敬缘故，以至于原本因为重逢而带来的喜悦也迅速消失。

    注意到这一点的亚里亚似乎还想说什么，而同时旁边林轶的话语声直接在她脑海中响起：“如果是神社那边的幸存者那么早一点晚一点都没有区别，总不能让你这位……嗯，巫女朋友花了那么长时间快要抵达目的地的时候说让她放弃就让她放弃，不如跟着她去看看那个所谓的‘邪恶’跟‘神明’到底是什么。”

    “可是……”

    看着表情有些挣扎的亚里亚，林轶语气平静：“也许这跟她为什么会变成这样子有关，我想你也不愿意看到一位朋友就这样轻易的被蛊惑而疯狂。”

    最终，对于眼前这位念念不忘友人的担忧还是促使她做出了暂时观望的决定，另一方面也是对什么导致曾经好友变成如今这副模样的愤怒与仇恨。

    （如果找到了凶手，一定要杀死它！）

    精神感染度：69%

    将两人的状态放在一起其实也没什么区别。

    疯狂的人总是不会认为自己已经疯狂，就如同精神病人在伤害他人的时候总能够在潜意识中为自己的行为找到分辨借口一样，甚至于在他们的视角中，别人的举动与行为才是疯狂且异常的。

    猜疑在这种背景下滋生，然后将双方割裂更深，当她们失去了最后一点羁绊单独一人存活于这个毫无未来可言的世界里上时，又会变成一副怎样的模样呢？

    来自“未知”的绝望，就以这种方式悄悄的吞噬掉每一个理智尚存之人。

    在得到亚里亚的“肯定”后，星伽白雪的态度明显好转，在面对于林轶这位第一次见面的陌生人提出一同前往的要求时连一丝疑问都没有产生，而是抱着十分欢迎的热情态度接纳了他。

    “无论以前是谁，只要接受了‘神明’的磨练那就同样是有希望接触到那不可视界存在的伙伴，在这里我们不分彼此，只是向同一个未知前进。”

    跟表情绷紧不发一言的亚里亚不同，林轶倒是跟这位“神明在地上的代行者”攀谈了起来，尤其是关于她口中那种“神”。

    “未知？”

    “是的，未知……‘神’太过于威严而强大，任何直视于它们存在的都将被夺走一切感知，只有经历‘神’降下的这场磨练才能拥有直视于‘神’的世界，真正接触到‘神’的存在。”

    巫女狂热的语气让人不得不怀疑，如果她的“神”让她在这里献身是否会照做。

    不过，林轶提出的却是另一个问题：对于巫女而言格外简单的问题。

    “能告诉我你的‘神’名讳吗……”

    “当然，祂的名字是Nyar——”

    后半段的音节被来自林轶还没有说完的疑问冲垮。

    “……星伽神社的巫女。”

    “碎片”所创造的世界跟非它创造的世界，也就是作为这些虚假世界的“蓝本”存在细微的偏差，有的是逻辑上的矛盾，有的是规则上的不兼容，甚至细微到某些个体上就会变成一个人在虚假世界中拥有莽撞的特征，而在另一个世界却是谨慎到了极点的性格。

    这种细微并非单纯的无意之举，一个谨慎的“原住民”能够让世界向着某个方向发展提供部分资讯，那么一个莽撞的“原住民”也有可能引起相关“剧情”的变动，导致世界向着另一个方向发展提供更多资讯。

    跟为了避免剧情暴走而千方百计的让剧情回到原点的穿越者联盟不同，“碎片”自身非但不反对剧情的“暴走”，甚至在一定程度上很乐意上发生这种行为，不过因为它想让剧情“暴走”的来收集资讯方式跟能够产生更多资讯诞生穿越者们行为冲突，所以在大多数时候只选择择以后者的方式来进行罢了。

    也正是这些细微的偏差存在，以维持剧情正常发展为己任的穿越者才没有采取直接让每一个进入异世界的穿越者都禁止跟剧情人物接触的决定，毕竟无论穿越者们接不接触剧情最后都会在某些剧情人物的“崩坏”中发生变化，只要让穿越者们在必要时候进行干涉就可以了，每个世界的管理者负责的就是维持干涉力度，既不能让剧情人物崩坏过度，也不能让穿越者干涉过头。

    而在这些存在细微偏差的设定里面，星伽神社到底在真实的蓝本世界中存不存在，在林轶亲自踏足于那个世界之前也没有定论，但无论存在与否，一件事还是能够确定的。

    一个标准的东方有着八百万神灵传说的过度，会从几百几千年前就开始信奉一个无论从哪个方面来看都称得上典型的西方邪神吗？

    

    资讯统合思念体 : 第651章  绯弹：末日余生（5）

    当意识中仅存的1%理智与99%的疯狂发生冲突时，前者往往只能发挥一点“警醒”作用，且往往时间持续不长。

    伴随着远处传来海啸般的扭曲祷告声，星伽白雪的思维很快就从那无法解释的客观怪异感中脱离，转而迅速沉浸到眼前发生的事件中。

    “是邪恶呼唤它们父神的声音！”

    眺望远处依稀可见的海面，明明在常人听来只是一堆杂乱无序，令人作呕的音调，但认真聆听的星伽白雪却似乎真的从这些声音里面听到了“信息”：“必须举行‘唤神仪式’，陆地上是‘神明’降下的磨练的场所，决不能让深海的邪恶浸染！”

    虽然觉得无论海底还是陆地都没有什么两样，但在刚才的试探中确认了一些这位徘徊在疯狂边缘巫女的状态后林轶也没有阻止的意思，而是任由她继续行动，自己则是跟在后面观察。

    而在巫女决定开始她口中的“唤神仪式”时，林轶也隔着二十多公里的距离“看”到了北方海滩上面的那些……人鱼？

    它们的身体呈一种灰暗的绿色，皮肤的大部分光亮滑溜，只有背上有着带鳞的高脊。身形有着人形的模糊特征，而头部却是鱼类的，脸上长着从不闭合的，巨大、凸出的眼球。在脖颈的两旁还有不断颤动的鳃，长长的手脚上都有蹼——一种跟传说中的“鱼人”有着相似而又不同的外形，相似的话是指它们既有着人的外形也有着鱼的组织结构，而不同的话这些生物跟传说中能够诱惑人类的“美人鱼”无疑给人以另一种极端的观感。

    如果说“美人鱼”是人类意识中美的化身之一，那么这些生物大概已经超过了人类对“丑陋”的想象，达到了只要看到就会让人崩溃乃至于发狂的程度。

    这些“邪恶”在海滩上杂乱无章地跳跃向前，有时只用后腿，有时则四肢着地，同时用着它们嘶哑、尖锐的喉音发出杂乱的音调，在星伽白雪的理解中，这种音调似乎是它们呼唤深海中“父神”的的祷词？

    不得不说，作为在一直呆在这个发狂世界里至今唯一一个能够保持“理智”的人，神社的巫女在受到世界上无处不在的精神污染后，反而在某些异于常人的“非人知识”上获得了长足增长。

    在林轶观察中，伴随着越来越多人鱼在海面浮现，争先恐后的爬上海滩发出杂乱无章的嘶吼，北方的整片大海开始沸腾起来。

    成千上百个巨大的，足有十数米半径的水泡从海面底下翻滚着上升，带着恐怖的温度在海面上炸裂，躲避不及的人鱼直接被卷入几百度的高温中，一身皮肤直接被烫的稀烂。

    即便有同族遭遇到这种事情，剩下的人鱼非但没有因此而后退，反而与越发疯狂的嘶吼呼唤着海下逐渐苏醒的存在……

    与此同时，身边的巫女在准备完毕后也正式开始了她口中的“唤神仪式”。

    跟海面上的人鱼一样，宭衣二冷⒊（二）零（七）罒扒从这位巫女口中传出的同样不是任何人类所掌握的语言，更像是疯子在无意识中发出的呻.吟与呐喊，除了让人感到郁闷难受以外没有任何意义，但是，这样的声音在如今这颗逐渐被“污染”所侵蚀的星球上却出现了某些正常状况下根本不可能出现的状况。

    在林轶观感中，伴随着巫女的“仪式”展开，某种似是而非的存在借着空气中大量混杂的感染物质聚合到一起，在所有人头顶上形成一个混乱无序的蠕动物体，幸运的是它是透明的，否则单单是靠这个蠕动物体的一瞬间下面包括亚里亚在内所有人的意志都会因为视觉上的巨大冲击而导致疯狂。

    它就是这么一个扭曲的存在，虽然并没有在听觉上发挥出什么别的感染倾向，却将所有扭曲都展现在它的“形态”自身，以至于常人主需要注视它一眼整个认知就会崩溃，在一定程度上林轶甚至从它的构成中找到了“扭曲”与“疯狂”的概念。

    只不过整个概念并不完整，缺少了大部分组成的透明蠕动物体的“神明”也不具备任何自主的思维移动能力，而是按照着巫女混乱的指引向着海滩方面蠕动着靠近，所以才说它似是而非。

    视界尚且处于常人范围内的亚里亚看不到那团透明蠕动物体，但来自于“饥饿”的强化却让她感受到了周围的异常，紧接着是前方通往海面的一大片废墟突然消失——仿佛被什么看不见的东西吞噬消化了一样，露出一道残留着不明粘液的长长通道。

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