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正文 第518节(第1页/共2页)

    有点类似中国的“万民伞”:

    你看,我如此教化有方,这才让教民如此尊重教廷云云。

    果不其然,在神父接父下了鲜花之后,不一会儿,村民们纷纷出现,各自献上瓜果蔬菜等不值钱的土产,请求神父将其带到罗马去。

    神父笑着一—接受,没有拒绝任何人,然后赶着满载的马车悠悠前行,在日落前便已经抵达了梵蒂冈广场。

    沿途见到他的人都纷纷向这名其貌不扬的神父鞠躬问好,其中甚至包括了几名地区主教。

    明明对方品级没有自己高,但主教们行礼问好时流露的尊敬,却丝毫不亚于对待红衣主教。

    因为,这名叫做安德森的神父,在梵蒂冈地区算是相当“小有名气”的存在:

    “祖孙三代”(收养制)都是坚定的信徒,且都担当过神父一职,为教廷的宣教工作不说立下过汗马功劳,起码也是鞠躬尽瘁死而后已。

    这些还不算什么。

    更“奇葩”的是,这三代人都死活不愿意晋升,坚定地呆在基层为基层教民服务,一旦村子或社区富裕起来,他们就会转向下一个贫困之地;

    眼熟不?

    没错,扶贫干部,还是丝毫不考虑将这段经历当成晋升之姿的那种。

    在教权强大时,教廷的基层组织其实就是国家的基层组织,并不是每一个神父都只知道盯着小男孩的屁眼或修女袍下的长腿,还是有很多安德森这样的人存在。

    这种个人操守极好的基层神职人员虽然看似不起眼,但实际上牢牢支撑了整个基督教和教廷在普通百姓间的名望。

    老百姓不认识什么红衣主教、什么枢机主教、什么教皇冕下,他们只认识与他们离得最近的人。

    不仅如此,安德森一家对于罗马天主教教廷而言还有着另外一层特殊的意义。

    第一代“安德森”因操劳过度,病死在村里,尸体运回梵蒂冈下葬,第二代安德森因抗争墨索里尼的“反教运动”与警察发生冲突,被打伤后呕血而死;

    到了第三代“安德森”,他依旧坚持上两代神父的信念,乐善好施、扎根基层、毫不利己、专门利人,不夸张地讲,就是“为人民服务”的典型。

    哪怕是教皇,也听说过安德森这三代神父的名声,并在公开场合多次表彰过他们的功绩,甚至打算在安德森死后也给他封个“小圣”。

    所以,安德森能受到尊重,也就丝毫不令人奇怪了。

    这次,他就是受教廷邀请,前来梵蒂冈参加菲尔德女士的欢迎典礼的。

    教廷方面的想法很简单:

    你菲尔德不是号称“圣洁圣女”吗?你菲尔德不是要求信徒坚守道德吗?你菲尔德不是批评天主教的腌麟吗?

    好,那就让你看看,我们天主教,也是有现世圣徒的!尽管如此,天主教毕竟是天主教,等级森严,就算安德森神父再怎么受尊重,教皇也不可能亲自来迎接和安排他,派一个主教过来就不错了。

    “...安德森神父,这就是之后的具体安排,您还有其他问题吗?”

    “没有了,您说的一切我都已经记住了。”安德森神父笑着摇了摇头:

    “现在,我只想去圣彼得大教堂祈祷一下,可以吗?”“请便。”

    主教丝毫没有注意到安德森神父那稍微有些奇怪的眼神,对随从吩咐了一番,便告辞离开了。

    安德森背着一小袋行李,一步一趋地进入了这个理论上的基督世界最尊索的教堂内,耳边很快听到了人们的小声议论:

    “教皇冕下竟如此宽容!对叛逆们(新教)不仅不加追究,反而意图封圣!”

    “是啊!上任都那么久了,也没见她来圣城朝拜!”

    “这次什么全球访问,明明离欧洲更近,但却先去了亚洲!”

    “长得漂亮就可以不尊重教廷了吗?”

    类似的言语不绝于耳。奇怪吗?

    奇怪,也不奇怪。

    奇怪是因为,明明春田都横空出世这么久了,听这群人话里的意思,他们似乎对那些“神迹”无动于衷,反而因为春田没有及时来梵蒂冈拜把子感到极为不满;

    不奇怪是因为,这里毕竟是欧洲,是梵蒂冈,教廷的力量还是很强大的,在大撒币等手段的作用下,很多人其实压根儿就不知道春田到底干了什么!

    教廷很清楚,在如今这个时代,想要完全封杀春田的存在不让人知道,那是根本不可能的事情,毕竟对方在俗世当中多多少少有那么亿点身份;

    但想要扭曲春田的意志、模糊春田的神迹、淡化春田的影响,那就相对来说简单多了,尤其是在自己的大本营附近。

    况且,春田是个女人啊!

    这是个女人;

    这是一个长得非常漂亮的女人;

    这是一个长得非常漂亮还当上了美国总统的女人;

    这是一个长得非常漂亮、当上了美国总统却对教廷非常冷淡的女人。

    女人,女人,还是他妈的,女人。

    除了需要靠外国矮子和女人率领才能打胜仗的法国佬以外,欧洲这个保守派大本营没几个人会喜欢这种“牝鸡司晨”的情况的!

    相比较那些复杂的、令人难以理解的政治斗争和宗教冲突,春田的女人身份和那些若有若无的花边新闻反而受到了更多的关注;

    加之欧洲各国尤其是英国也不愿意看到一个拥有“圣女”的美国,于是挑战教廷、毁灭犹太教之类的真正的重磅内容,被成功掩盖在了铺天盖地的其他新闻当中。

    接下来嘛,就是冷处理了。

    一番操作搞到今天,欧洲尤其是意大利附近的绝大部分人民或许有可能知道了春田的存在,但压根儿不知道对方的理念:

    像是中东非洲之类的“蛮荒之地”,99%的人甚至连美国是什么都不知道,更别提美国总统了。

    这并不稀奇。

    在互联网无比发达的后世,一个中国人都很难知道远隔重洋的欧洲和美国具体在发生着什么,更遑论现在?

    顺带一提,或许很多中国人会感觉很难绷,但此时的天主教确实是坚定地跟春田宣称要毁灭的犹太教站在了一起的。

    一方面,春田在她的就职典礼上的发言所针对的目标很显然是所有宗教,让天主教产生了兔死狐悲之感;

    另一方面,天主教虽然打压犹太教,但其实并不想毁灭犹太教,因为彻底毁灭犹太教的同时也会打击到天主教自身的合法性。

    中间太复杂的宗教过往略过不提,总之,天主教上下对于犹太教普遍是抱着一种“救赎”的心态:

    犹太人对基督和上帝犯下了不可饶恕的罪行,但如果我们能使他们迷途知返那就是我们的大功德.jpg。

    因而,当安德森神父踏入大教堂时,耳边听到的都是这样的声
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