果然,下一句,还是强调这一点:
“我梦想有一天,人们能够认识到,教会应发挥先知和谴责不义的作用,为穷人和被压迫者传播福音,彻底走向人民,而不是高高在上地发号施令...”
喏,春田小姐打算建立新教会的序曲。
这个新教会与传统的天主教更不同,与已经诞生数百年的新教也不同,而是在新教等美利坚诸多新教派的基础上进行了进—步的发展;
它将是一个重实践而不是重理论,重“行道”而不是重“正统”、重改造世界而不是重反映世界...
很耳熟了吧?
如果换个后世来的、对宗教和马克思主义有所研究的人,他多半立刻就能认出来:
这他妈不就是解放神教吗!
起源于20世纪60年代、诞生在极度贫困的拉丁美洲的东西,被春田、准确地说是被马克根据各种乱七八糟的玩意儿稍稍改了改,拿到30年代初的美国这边来用;
在目前这个时间段,又是由春田小姐提出的话,天主教的打压绝不会跟前世一样起到非常显著的效果。
说不定,越打压,反而信解放神教的人越多。
因为,它提出的“教义”,实在是太对大多数普通人的胃口了啊!
比如说:
“我有一个梦想,国家富强、民族振兴、社会安定、人民幸福.….”
比如说:
“我有一个梦想,人人每天只工作8小时,在周六周日尽情玩乐,靠着自己的勤劳和努力就能养活自己和家人..”
比如说:
“我有一个梦想,世界能够团结在一面属于人类的旗帜下,奔向月球,奔向宇宙,奔向未来..”
如此斑斑。
在美国,只要是个人(资本家除外,资本家不是人),看到这样的一套说辞,谁不心动和支持?
无论这梦想是大是小,是十分遥远还是近在咫尺,是放眼全球还是着眼个人,是立足当下还是展望未来,它毫无疑问都是极为正面的、激励人心的。
那就是人类本应有的模样;哪怕它披了一层宗教的皮;
啊不,倒不如说,披了一层宗教的皮,在美国反而能够团结更多人。
看台下的士兵和警察还有围观群众们面色激动、不断欢呼的样子就知道了。
哪怕是早已经从春田那里听过理论本身的罗斯福本身都只能使劲握紧座椅扶手,才能避免自己跟孩子一样激动得喊出声。
然而,很快,罗斯福先生还是破功了。“我亲爱的兄弟姐妹们!”
春田高高举起了右手,紧握成拳,大声吼道:
“你们愿意和我一起,用我们的双手,去实现这些梦想吗! !”
“YES! YES! YES! ! !”
“你们愿意一直跟随我,直到生命终结吗!!”“YES! YES! YES! ! !”
“你们愿意握紧我的手,跟我一起走向未来吗!!”“YES! YES! YES! ! !”
罗斯福先生跟着众人一起挥舞起了拳头,从胸腔鼓起气流,拼命地嘶吼着。
还好这里是空地,不然屋顶都可能被掀翻。然后,不知道是谁起的头:
“YES! Field! ”
没过多久,现场就只剩下这个声音了,还有相当多的人右手斜向上45°举起,以跟纳粹礼极为相似的“美式罗马礼”向春田行礼。
大约是听说了发生在上海的那件事?饶是素来性子稳重,春田都差点绷不住。
你们咋不喊“Hiel! Field!”呢?不过,就现场这个气氛嘛...希特勒?
希特勒的演讲算个屁!
公正地评价,希特勒的个人形象、演讲水平和感召力,其实都相当一般。
但问题在于,他完美地戳中了德国人民的痛点。
就这么说吧,假设你是一个普通的德国人,面对一个面包要50万马克你还买不起的现实;
有人告诉你,我们要认错、我们要坚忍,我们要拼命努力还债赎罪;
另一个人告诉你,我们要面包,我们要工作,我们要生存,我们要过得更好;
你选谁?
这才是希特勒一开口就引得万人空巷的原因。那么春田呢?
顶尖美女、战斗女神、宗教代表、知识渊博、神迹化身...各方面都能把希特勒吊起来打。
加之她也从老百姓的痛点下手,会得到这样的拥护也就丝毫不令人奇怪了。
等气氛好不容易冷静了一点,春田终于把目的亮了出来:“...我在此正式宣布,上帝人民教,今天,成立了!!”“噢噢噢噢噢噢噢噢哦哦哦!!! ! ”
虽然很多人对这个新教派的具体情况都一无所知,但不妨碍他们欢呼雀跃,毫不犹豫地跟着春田小姐念出了后世的中共党员一定很熟悉的入教誓词:
“我志愿加入上帝人民教,拥护教派纲领,遵守教派章程,履行教派义务,严守教派纪律..”
纲领?
章程?
义务?
纪律?
有没有教皇?
有没有教廷?
有没有教义?
不重要!
反正是春田小姐成立的,那就肯定没问题!
几乎是一瞬间,“上帝人民教”就收获了数万信徒,以后只会更多。
目前来说,这些信徒们的信仰基本都还是寄托在春田这个圣女身上,不过这无所谓,慢慢会转变过来的。
一件说大不大、说小不小的事情搞定后,春田把目光重新投向了她最坚定的那批信徒和支持者身上:
“我的兄弟们.….”
『加入书签,方便阅读』