简直别无二致，

    老蒋在这本书里认为，中国的少数民族不过是汉族的分支，否认民族多样性的存在。只要把主语换成中国文化和日本文化，简直和刚才汾阳所说的反动观点像得不能再像。”

    “对对对，一点没错。”丹阳想起了互联网上的双标，“一些人老是说中国文化传进日本，是理所当然的文化输出。而日本文化传进中国，就是温水炖青蛙的文化入侵。”

    “本身文化交流或输出就具有双向性，有的人却总想单方面的输出，不愿意别人的东西到自己这来，这不就是沙文主义吗？”鞍山的观点言简意赅。

    汾阳做了个收拢：“我知道我党和政府是非常理智的，但这些从社会上自然生长起来沙文主义错误思想，无论从现实需要上看，还是理论斗争上看，都应该得到严肃处理。”

    此言一出，博得一票舰娘的赞同。

    

    第435章 东亚历史遗留问题

    中苏日朝四国自贸区谈判仅仅用了两天时间，就达成一系列众多共同认识和决议。

    十几年的漫长反复下，自贸区谈判终于尘埃落定的第，还多了一个资源丰富的上三常国家，实属是赚爆了。

    与此附带的，还有朝鲜和（日共建国后的）日本加入中国一带一路。不过朝鲜比较特殊，他们只开放南部地区、以及北部个别经济特区参与一带一路和自贸区，剩下的不予开放。

    苏俄这边是只把远东经济特区加入自贸区；欧洲部分太远，不是自贸区能够辐射到的范围。再加上苏俄的面子问题，所以欧洲部分不加入也很正常，倒不如说加入了才不正常。

    这次自贸区还有一个值得注意的点，一是没有采用最开始的“亚元”构想，而是采用人民币结算。

    这是人民币国际化的一个重大里程碑，人民币民在东亚这块，给本就夕阳之势的美元狠狠地踢了一脚，日本也终于能彻底摆脱美元，为经济注入新的强力buff。

    有很多人担心“屠龙勇士终成恶龙”，这里有必要要解释一下，人民币代替美元不是要成为第二个美元去收割全世界，也不会变成这样，两者的根本区别国际化方式底层逻辑。

    美元与黄金或石油挂钩，而其他国家的货币与美元挂钩。美元靠黄金或石油背书，取得了国际核心货币的地位，但是各国为了发展国际贸易，必须用美元作为结算与储备货币，这样就会导致流出美国的货币在海外不断沉淀。

    而美元作为国际货币核心的前提，是必须保持其币值的稳定。这又要求美国必须是一个国际贸易长期顺差国。从现实来看，这两个要求互相矛盾，这就是经济学上的“特里芬难题”。

    正是这种矛盾的存在和激化，外加实体产业回流几乎无望的情况下，美国选择利用美元世界货币的地位，来进行最简单的操作，那就是加息印钱。

    能用最简单的手法去向全世界转嫁通货膨胀、维持美国财政和经济，干嘛还用焦头烂额、大费周章地去改革，去啃各种硬骨头呢？

    金融资产阶级是资产阶级当中最冷血的那一批，历史上实业资产阶级干得破事都多得数不过来，那就更别指望金融资产阶级会顾及他国死活了。

    不服？问过老美的11艘航母了吗？

    相比美元，人民币国际化的不同之处在于，中国在工业规模上是史无前例的巨无霸。除去1993年逆差122.15亿美元外，自1990年开始至今，中国长期以来都是稳定的贸易顺差国，且顺差金额巨大。这就为打破“特里芬难题”提供了坚实的物质基础。

    然后关键的来了，人民币国际化是“纸对纸”的方法。何谓“纸对纸”？就是每一块钱外币进入中国，只能对应增发中国货币，就是1美元就对应7块钱人民币。

    简单来说，即中国每卖1美元的商品，就收回1美元，然后兑换成7元人民币储存或消费出去，比如去购买其他国家的商品什么的。

    事实上中国也是这么做的，比如去年11月份，中国和沙特签订了互换规模为500亿元人民币/260亿沙特里亚尔的本币互换协议。

    那么，中国就可以拿这260亿沙特里亚尔去买沙特的石油等相关工业品，而沙特可以用这500亿元人民币买中国的各种商品。

    所以这种“纸对纸”操作，本质上是普通的商品交换，就不存在胡乱印钞分摊通胀，用“铸币税”的方法掠夺它国财富的可能。

    如果那样做，那到头来通胀还是得自己承受。因为超发的货币给别的国家后，别人会拿着这

    些钱买你的商品，从而让超发的货币回流到国内，那不是自作孽吗？

    这就是人民币国际化美元国际化的根本区别所在。否则的话，现在国际上也不会开始去美元化了。如果不是人民币真的好，谁会去干这种容易挨美国揍，还不一定对自己有利的事？

    那么美元有没有可能学人民币的操作？答案是不可能的。刚才已经从美国的生产力基础和金融资产阶级的阶级性质两方面去分析了，这两个因素都不允许美元学人民币这条路。

    自贸区谈判结束后，接着四国的政要又凑一起，讨论关于日本与其他三个国家的历史遗留问题的处理。

    “苏俄的要求其实很简单，只要日本深刻承认并反思历史罪行，北方四岛的主权归还都好说。但中国和朝鲜与你们之间的问题，显然要复杂得多。”阿芙乐尔对茨木华扇说到。

    茨木华扇深知这点，她对586说道：“介于日本是施害者，我们本就没有先开口的权利，请中国和朝鲜的同志先提出要求吧，能做到的我们都会尽量做到。”

    金正恩瞟了一眼586，他深知中日关系是这次会议讨论的主要矛盾，中国不表态的话，自己也不好说些什么，于是以一个瞟向586的眼神作为暂时性的无声回复。

    586也清楚这些，过了两三秒后，他用充满磁性的声音，说出了中国方面的要求：“去年我们会晤的时间，你们已经表达了对过去那段历史深刻反思的态度。

    同时在根据地内，也积极地扫除一切军国主义法西斯和遗毒，包括拆除‘八纮一宇塔’在内的军国主义和殖民侵略的象征，这些我们中方都看在眼里，记在心里。

    日方能够以真诚的态度认错，以坚定的行动落实，中方甚感欣慰。之前我们谈过的，以及你们现在正在拨乱反正的不在重复。就从之前没来得及谈的提起。”

    586停顿了一下，可能是在组织语言。茨木华扇更加打气十二分精神，准备认真听586接下来的一言一辞。

    然后586接着说出重点：“第一，是关于战争赔款问题，考虑到贵方内战后经济恢复的压力较大，以及曾经MZD同志为核心的党中央未索要赔款，我方决定不予索赔。

    政府间的战争赔款虽然免去，但慰安妇受害者家属索赔、731受害者家属索赔等之类的，日方仍需要对受害者的起诉积极承担索赔责任。

    

    第二，是文物古籍的归还。日方应当尽力归还所有在侵华战争时期掠夺的文物与古籍，并公开所有现存的有关殖民侵略史的一切历史资料。

    

    第三，日方应遵守《波兹坦公告》相关内容，放弃对琉球群岛实施主权，遵循琉球群岛本地居民的意愿，推进琉球群岛的独立。以及不再对钓鱼岛提出宣称的保证。

    

    第四，军事方面。介于贵党的性质和政权与自民党、军国主义日本时期截然不同，且根据中方同志的相关考察报告，我们慎重思考后得出结论，贵方建国后可以保留一定数量的军队。

    至于日本非常规舰船的处理方式，得分类讨论。一部分自始至终坚持反战立场的、一部分早些时候虽然有错误立场，但较短时间内向好转变的，可以保留。

    但像其中一些转变的比较晚的，或者转变比较突然、可能存在投机行为的非常规舰船，她们的舰体将由解放军代管，人形可以留在日本。日共党中央与革命军也应当负有，观察并教育相关非常规舰船思想动态的责任。

    另外，中方希望能和日本签订一项军事合作条约，该条约的性质类似《中朝友好合作互助条约》。”

    然后586还加了个条件：“只要日方认真落实上述要求，中方愿意为日本的战后重建工作、以及民生领域提供必要帮助。”

    茨木华扇听完后，当即表示同意：“我接受中方的要求，但我希望刚才的要求可以再详讨论细化一下会更好。”

    “请放心，茨木同志，中国真正的敌人是日本军国主义。中国不是美国，借着反军国主义之名，行附庸别国和人民之实。”586庄严地做出保证。

    “我理解您，我刚才的那番话也只是字面意思，只有细化做出个标准，我方才能更好地去落实。”茨木华扇回复到。

    “好，这个我们待会会再详细讨论，那么接下来由朝鲜的同志发言。”586看向金正恩，示意到。

    “谢谢586同志。”金正恩抬起话筒，把酝酿在心里已久的要求说了出来：“朝鲜的要求，其实和中国的要求的差不多，包括慰安妇问题方面。

    有区别的地方在于，朝方要求日方赔偿政府间的战争赔款、以及强征劳工问题赔款，主权方面则要求放弃独岛的主权，承认独岛属于朝鲜。”

    茨木华扇同意朝鲜的要求，并询问其需要多少战争赔款。由于朝鲜还沉浸在抄南部财阀家的

    暴发户喜悦之中，以及考虑到日共认错态度确实诚恳，并没有一战后法国对德国那样漫天要价，对日本来说是个中规中矩的数目。
『加入书签，方便阅读』