孤注一掷的主力。除了击毙外，还成建制地俘虏了不少陆自主力。其中特别部队和舰娘的机动性，为包围战术立下了汗马功劳。

    若没有她们，革命军压根不可能成建制地俘虏对面。而剩余的陆自部队，自关原一战后，也基本无心与革命军负隅顽抗。

    后来，日共调查自民党历史档案的时候，发现在关原防线攻破之时，岸田当时在首相官邸里，对着自卫队将领们发了一场大飙，那恼火程度只比当年地堡里的小胡子略逊一筹。

    宜将剩勇追穷寇，革命军没有因此停下，而是继续以舰娘和特别旅为矛头，普通部队打辅助，继续对败退到名古屋都市圈的陆自进行持续

    冲击。

    短短几天时间，革命军就跨过了木曾川，突入爱知县。不难看出，在名古屋都市圈这块，陆自已经没法对革命军形成有效的抵抗了。

    或许向关东地区进军时，日共还会遇到一些有效的抵抗。但自关原一役后，革命军在人数和装备数上，首次超过了自民党。这为革命军后面解放东京和北上解放日本全境，奠定了基础。

    对此，茨木华扇在关原战役后的一次军委会议上指出：“……就此，可以毫不夸张地说，只要革命军向残余的自卫队再作数次重大攻击，自民党统治便会彻底走向土崩瓦解，归于消亡。”

    会后，革命军高级指挥员收到了会议印发的指示文件，他们在阅读文件时，都有一个共同的感觉，就是军委决定加速革命战争的进程了。

    从敌我形势上分析，茨木华扇的加速革命战争是没错的，但从具体来讲，或者是军事角度上来说，某些方面可能有点急了，不过也不是不能做，就是风险有点高。

    有个别指挥员找到茨木华扇提了些意见，说建议某些方面放缓一些，茨木华扇则用一堆确实有道理的理由，外加嘴皮功夫给这些同志们劝回去了，比如说“解放战争慢不得”之类的话。

    当然，更重要的还是茨木华扇对形势的预判。

    伊芙和茨木华扇谈过AC派深海的真实面目，以及一些情报。再结合目前美深战争形势。她认为，日本不尽快解放，将很有可能面临被深海武装干涉的风险。

    一开始，茨木华扇以为，可以利用美深战争的空窗期，两者无暇西顾解放日本。这本没错，但是后来深海下场巴以冲突，改变了她的看法。

    她认为，既然深海能派一万多兵力来中东，那也就意味着她们打美国的同时，存在派兵干涉日本革命的可能性，而且还不小。

    之所以到现在没打过来，是因为深海要直面美国大规模扩军的兵锋，以及在美国取得进一步战果的需要。

    现在深海发动在美国发动的新一轮攻势，如果进展预期良好，很可能就会进一步加深深海对美国外强中干的认识。从而敢于腾出手，派遣比干涉巴以冲突多得多的兵力，来干涉日本革命。

    虽然有些另一方面的因素，能让这个位面的日本没有上个位面的那么好沦陷，但日本这种几乎啥都要进口的国家，也不过是多扛几个月的区别罢了。

    站在茨木华扇的视角来说，她的推断是完全合理的，毕竟她不可能拥有上帝视角。所以华扇难以推断，深海具体何时会撕下伪善的面具。

    然而实际情况是，深海这边，由于东海岸没占完，目前还没打算在全世界面前彻底撕破脸皮。因此她们在今年之内，并没有进攻日本的打算。

    

    第420章 不良问题，该批

    茨木华扇在日常批报告时，有一份报告引起了她的注意，一路看下来那是令她直皱眉头。

    具体来说，就是革命军第五师团某营某连队出现了点状况，一个负责看管自卫队士兵俘虏的战士，用他自己的工资买了根棒球棍。

    本身花自己的钱买棒球棍是没啥问题，但问题恰恰出在了使用棒球棍的行为，以及他在棒球棍上写的一些字。

    这个战士，他为了更好的监管陆自俘虏，同时又出于自身的恶趣味想法，在球棒上写了“共産主義の精神注入棒”这几个汉字加一个平假名。

    然后每当陆自俘虏，说了一些不太政治正确的话时，这个战士拿起球棍上去就是一顿招呼，还各种恶言相向。那下手狠劲，丝毫不比当年旧日本的军队揍基层士兵手软。

    好在的是，这个战士的行为被发现的还算还快，处理也比较及时。可即便如此，这事仍然给当地的陆自俘虏们，带来了不小的恐慌和焦虑。

    被打的陆自俘虏狠狠抱怨道：“（自民党）政府总是说，共党的最高领导人像个恶鬼，你看他们手下打人都这么狠。你还指望最上面那个有多好？”

    “对啊对啊，都说上梁不正下梁歪；下梁的歪斜，也能一定程度反映上面是个什么德行。下面都这么狠了，那这上面到时候不得杀得血流成河？自民党的形容一点没错！”另一个受害俘虏也附和到。

    “赶紧闭嘴吧，你要再说这些红脑壳的大姐头是恶鬼，他们下次说不定能把我们打进ICU。”第三个俘虏劝大家都少嘀咕少发牢骚。

    随后，当纠察队在审问这名战士时，那个战士反而还觉得自己憋屈，说他自己的做法，虽然和旧军队有表面相似性，但本质上旧帝国做法的是性质是完全不同的。

    而且该战士还辩解说，自己这根球棒注入的是共产主义精神，批判的武器代替不了武器的批判，有些人说话不听那不只能打了？否则我们又为什么要武装斗争呢？

    “这个同志有点理论，但不多。建议多学点（日共）早期

    党史和中共早期党史，教育不是这样教育的。而且像这种手段如此法西斯式的教育行为，就算那棍子上写的是‘共产主义’也不行，如此只会适得其反。

    另外，必须此事的受害者务必积极治疗，做好思想安抚工作，并向其诚恳道歉…此类问题必须加紧重视，重申与贯彻优待俘虏的规定。”——茨木华扇的批示。

    从这一点可以看出，军队里面一些“左”倾甚至极左的思想和行为，一直有都存在。因此这件事，让茨木华扇更加留意军队里的思想教育工作。

    人民军队有共产主义思想，很好。但辩证法也同样重要，以及处理事情的工作方法。

    “果然啊，在微观上，有些历史还是会重演的。”茨木华扇落笔完毕后，感慨到。

    随即他又话锋一转，“但是呢，重演的背景、现实情况已然不同；这种极左行为发生的范围，并没有像早期革命队伍那样成风，这或许是不幸中的万幸了。”

    然后，茨木华扇把已做出批示的报告，放到右手边的文件堆上，然后再从左手堆的文件堆里，拿出一份放在正中间的桌面上。

    “今天中午前最后一份了，加油～”茨木拿起文件开始阅读，还没读个十几秒，脸色就骤然不对劲起来。

    看完后，茨木华扇深深叹了一口重气，她二话不说，直接拿起笔在文件上开始做批示：

    “那些引用谈话材料真是奇谈怪论，可见自民党政府2000年地方分权一揽子法的遗毒之深，造成在某些同志的脑海里，地方主义思想根深蒂固。

    ……什么叫做搞好我们这个县的社会主义就行了？其他县关他们屁事？这是人话吗？竟然以此为由来给外地企业、外来务工人员关门设卡。

    ……日本就这么点大，还想着搞这些东西，将来全国统一大市场的工作还要不要推进？我希望个别同志，等到中央来人的时候，还能言行一致地坚持这一套。

    全国都还没解放，有些地方和地方之间就开始想着争利益了是吧？本来经济大环境就不是很好，还想着为了自己的一亩三分地，给内部经济流通添堵，我真不知道个别同志是怎么想的……”

    一顿笔锋上的数落之后，茨木华扇打算最近这段时间，去问题反应比较强烈的地方去视察一圈，放一放风声，同时也是为了看一看当地的反应。

    地方主义、山头主义，茨木华扇向来都是很反对这些的，特别是就日本这么大点的地方，不加强中央集权反而还要加大地方分权，简直不可理喻。

    现代日本既有体制下，地方权力本身就大。从政治文化符号上来看，县有县旗，市有市旗，町有町旗。而中国有地方旗帜的，也就只有香港澳门两个。

    不仅如此，你甚至还可以看见，地方旗帜在都道府县厅以及支厅、支局、办事处、地方议会与日本国旗一同飘扬在上空。

    茨木华扇曾经在一次非正式会谈上，就明确批判了这这点：“在之前的日本，全国共有上百个地方旗帜，搞得跟战国大名的家旗家徽似的，不知道的还以为日本是联邦制呢。”

    如果说旗帜什么的只是文化符号皮毛，没必要担心，那么涉及到一些需要国家或多县统筹的工作时，这个体制就难绷了。

    例如这几年，静冈县知事川胜平太，之所以成为日本社会的话题人物，是因为他强烈反对日本正在建造的，第一条磁悬浮超高速列车线通过静冈县。

    日本的地方行政长官不签字同意，那这项目就无法开工建设。虽然日本政府和JR东海铁路公司提出了各种代替方案，但川胜知事怎么说都不同意。为此，原计划于2027年通车的计划，不得不考虑延期。

    川胜知事长期以来的顽固反对，就连隔壁邻居的神奈川县都有点看不下去了，曾在2022年3月的一场记者会上，特地点到了这档子事。

    当然，日本的地方自治程度，没像美国州政府那样大，要不然日本那些年，新干线也就不会修得那么猛了。不过即便如此，其程度也是和日本共产党的治国理念，是不相符的。
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