滔天赤焰中已经有一团有着朦胧纯白光晕的丹胚沉浮，内外皆有灿金的纹路闪烁，东野瑜曾经好奇地仔细观察过，所得极为玄妙繁复，对于长生大道的理解更深了一些。

    据玉简上说是人体中蕴藏的大道的具象化表现，坐照自观，便如镜中窥影，虽不可触摸，却也有所得。

    东野瑜坐忘后检查了一下丹胚的情况，此时金丹还没成形，看起来像是竖起来的鸡蛋一般。

    一切都算是往正常的方向发展，东野瑜松了口气，算了算日子。

    自己修金丹开始至今，已经有二十三天了。

    一般来说，修成金丹，真正熔炼的时间不会太长，天赋差的不好说，中庸的可能修个百天半年，天赋好的则能在百日之内成就金丹。

    若能有幸学得三昧真火，则这个时间还会大大缩短。

    自己有三昧真火相助，应该能在一两个月内成丹吧？

    东野瑜感觉丹胚成形的速度，大差不差地估出一个模糊的数字，哪怕是处于绝对冷静理智的坐忘状态下，心中依然有无法压抑的淡淡喜悦升起。

    这是生命本能所发出的喜悦，为即将迎来的真正升华而感到喜悦。

    此时不适合抽铅添汞，东野瑜便只看了一眼丹胚的情况，便转而开始修行三昧真火。

    赤色火焰只是三昧真火最初级的形态，虽然已有融钢为水的威能，但还是不太够，要达到焚天煮海的威能，非得修到无形琉璃焰的地步。

    这门神通法术算是如今自己主修的法术，性价比最高，不仅可以充作护道法术，也可以帮助修行，一举两得。

    

    第363章 五行灵物

    三昧真火与狐火有本质不同。

    狐火还停留在术的层面，虽说也有难以被扑灭的特性，但也仅仅只是针对一些修为不济的对手罢了，修为稍高的或者修行水行法术厉害一些的对手就能扑灭。

    这些年多次与妖魔战斗，东野瑜早就觉得狐火不是那么好用，甚至有时候自己甚至没法引燃对方。

    譬如上次迎战袈裟悬，狐火就没办法引燃袈裟悬的皮毛——当然，事后妖市商店的报价证明了那身熊皮的含金量。

    三昧真火则不同，已经是道的范畴了，乃是精、气、神炼作一处，自五脏六腑中烧出的先天灵火。

    是脱胎于长生大道的术，如果修到大成阶段，除却一些只存在于传说中的宝物，基本可以说是无物不烧、无物可灭。

    即便是初窥门径，也并非狐火这类妖火可比。

    现在的自己再对上袈裟悬，已经不用拔刀了，只需放出三昧真火就能直接将其烧死。

    东野瑜内视着丹田，神魂无比专注地调和自体内诞生而出的三枚火种，原先相互排斥的火种此时已经初步融合，代表绛宫离火、坎中真阳、丹田命蒂的三点星火已经化作一颗赤星。

    这是初窥门径的表现。

    有法术玉简和前辈的各种注解，自己在修行三昧真火的路上少走了很多弯路。

    按照书上所说，三昧真火的初步形态是最简单的，只是要求修行者自身根基稳固，法力深厚，真元不漏。

    但登堂入室的阶段，就需要收集五行灵物辅助聚火了。

    五行灵物的档次不同，修行成功的概率、威力等也不同，譬如普通的树妖枝桠与传说中的建木枝桠，其蕴含的乙木之气有一点点差别，最后的结果肯定也有本质区别。

    与此同时，需要注意的是如果五行灵物的五行之气有所差别——譬如自己收集了建木枝桠，其他几个五行灵物却拉了大胯，全是捡垃圾来的。

    那到时候五行失衡，也无法让自己体内的先天火种壮大。

    想想还是挺麻烦的，如果运气好收集到了厉害的灵物，想要借助其修行三昧真火的话，还得收集其余四种同档次的灵物。

    东野瑜感觉有点头大。

    修到大成圆满则更须借一缕先天火种——例如六丁神火、南明离火、太阳真火之类的，都行。

    不过这些火都只存在于传说，太阳真火只有金乌有，南明离火凤凰的专属，而且这些传说生物的脾气据说都不太好，想要跟他们借火可不容易。

    借火种不是抽烟那样毫无代价的借火，是要从原有的先天灵火根源中抽取一缕，就好像修行者的精血一样，是有数的，抽一份就少一份，妥妥的不可再生资源。

    东野瑜暂时对借火的事不抱希望，这难度有点太高了。

    也正因为其难度颇高，所以古往今来不管神人魔，将三昧真火修炼到大成的都只是极个别。

    修行法门是一道坎，有无师长讲解是一道坎，再加上自身天赋限制与否、五行灵物难以获取，更别提最后一步要借先天火种，这门槛可不低。

    因此哪怕有幸学得三昧真火之人，也大多停留在五行聚火的层面。

    红孩儿更是逆天，修行不到家，却搞了个五行车来聚火，每次放火前都得车车到位，也不嫌麻烦——不过能把大圣烧得灰头土脸，也够用了。

    与其忧愁以后的修行，还不如想想如何努力修行，早日成仙。

    如果入天尊的眼，正式列入门墙，说不准可以在老君哪儿借来六丁神火——至少名义上，老君也算是自己师长吧？

    东野瑜一边调控灵蕴温养火种，一边沉思之后的修行，五行灵物去哪儿找？

    思索片刻后，脑海中出现一个贪睡少女的身影。

    东野瑜突然睁开眼睛，有了！

    元君！

    她是龙女，龙都有自己的小金库，随便捡点五行灵物给自己用用应该没什么大问题吧？

    东野瑜想到这里内心期待起来，拿出手机看了眼时间，八点过了，接近柊镜她们告辞回家的事件，便也不想着修行。

    书桌上不知什么时候摆放着好几盘装满各种切好的水果的陶瓷盘，大约是智子奶奶送过来的吧，看数量房间里的每个人都有自己的一份。

    修行之后能有一盘新鲜的水果作为零食是极为幸福的事，尤其是当不用自己削果皮的时候。

    东野瑜搓了搓手，只是点点头，在心中默念一句：“我开动了。”

    从摆放在陶瓷盘旁的一堆金属餐叉中随便拿了一把，叉起一块苹果塞进嘴里，果汁充盈，酸酸甜甜的极为清脆爽口。

    一边吃着，见周围的几个少女都还沉浸在修行中，便更安静了一些，将手机调成静音模式，给元君发了个消息：“在吗？”

    修行其实是有自己的乐趣的，而且坐忘之后很难分心，因此别说香织诗织，哪怕是绣吉都老老实实地修行了俩小时。

    飞乙依靠在门口的墙边闭眼冥想，走廊外还端端正正地跪坐着一个穿着巫女服饰长着狐狸耳朵的小女孩，也在认真修行。

    那是春塬新收的侍女阿狸，这些天偶尔会见到，讲道的时候她会远远蹲在走廊外偷听——她是一只小狐狸。

    与桃冬不同，作为狐狸她的天赋很好，早早就学会了幻形，幻化成一个粉雕玉琢的小女孩，穿着量身裁剪的巫女服，很可爱，不过胆子很小。

    东野瑜在伊织家住的这些天，除了讲道的时候能看见她远远跪坐在那里听讲外，哪怕自己同意她进书房听，她也只是跪坐在走廊，趴在窗棂上听讲。

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