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正文 第690章 编撰(第1页/共2页)

    三月初一,上阳宫偏殿烛火长明,

    

    武曌独坐案前,望着窗外沉沉夜色,眉头微蹙。

    

    粉平通传薛怀义觐见,待其人躬身入内,

    

    武曌抬眸,目光锐利如刀,直直射向他:

    

    “怀义,如今朝堂寒门士子尽归朕用,

    

    李唐宗室与旧臣虽表面臣服,

    

    却暗地非议朕以女主临朝,

    

    言朕牝鸡司晨,不合礼教祖制,

    

    你可知朕心中症结所在?”

    

    薛怀义聪慧过人,

    

    深谙武曌心中未说出口的野望与顾虑,

    

    他比谁都明白,

    

    自己从市井贱民走到如今的白马寺主持,

    

    荣华富贵、权势地位,皆来自眼前这位神皇。

    

    想要长久保有一切,甚至更上一层楼,

    

    唯有助武曌登顶帝位,开创千古未有之变局,

    

    自己才能成为开国功臣,彻底摆脱卑贱出身。

    

    薛怀义俯身叩拜,语气恭敬至极:

    

    “神皇手握天下权柄,勤政爱民,百姓安乐,

    

    然千古以来,无女子称帝先例,

    

    儒家礼教束缚人心,道教又附李唐,

    

    神皇缺的,是顺应天命、折服天下的法理依据。”

    

    武曌缓缓起身,步至殿中,声线冷沉:

    

    “怀义倒是通透。

    

    世俗纲常、宗室非议,

    

    皆可凭权势压之,可天命舆论,却不能强压。

    

    若不能让天下人信朕受命于天,

    

    纵是登上帝位,也难服众,终究落得篡权妖后之名。”

    

    “臣愿为太后分忧,解此心头大患!”

    

    薛怀义躬身,

    

    “佛教深入人心,

    

    上至王公下至百姓,无不笃信神佛谶语,

    

    远胜儒家礼教说教。

    

    臣可联络佛门高僧,

    

    在佛经中寻依据,为神皇造天命神谕,破此千古桎梏!”

    

    武曌眸中精光乍现,随即又归于平静,

    

    她缓步走到薛怀义身前,一字一句道:

    

    “此事需做得天衣无缝,

    

    要以佛家经典为依托,而非凭空捏造。

    

    朕要的,是天下人真心信服,

    

    是让那些迂腐老臣、李唐宗室,无从辩驳!

    

    你若办成此事,便是首功,荣华富贵,

    

    权倾朝野,朕皆可予你;

    

    若是走漏风声,或是做得拙劣,你知道下场。”

    

    “臣定不负神皇所托!”

    

    薛怀义沉声应下,心中已然明晰,

    

    这场佛谶造势,只许成功,不许失败。

    

    此后数月,

    

    薛怀义暗中联络东魏国寺僧法明等一众深谙佛理,

    

    对武曌忠心耿耿的心腹僧侣,潜心推演,

    

    在浩瀚佛经之中寻章摘句,

    

    苦心编撰,

    

    只为打造一部能够完美佐证武曌称帝天命,

    

    堵住天下众口的佛家经典。

    

    他们知道,寻常的祥瑞吉兆、奇石碑文,

    

    难以折服饱读诗书的朝臣与笃信神佛的百姓。

    

    唯有将武曌与佛家至高信仰绑定,

    

    宣称她是神佛转世,

    

    肩负救世天命降临人间,

    

    方能彻底打破“女子不能称帝”的世俗偏见,

    

    让天下人从心底里臣服,让反对者无从辩驳。

    

    一众僧人翻遍万千佛经,

    

    终于在《大方等无想经》中寻得关键记载,

    

    经文中有言,有净光天女,本是菩萨化身,

    

    因前世积攒无量功德,当转生世间,

    

    以女身称王,统领天下,教化众生。

    

    “汝当来世,即以 女身,当王国土,

    

    得转轮王所统领处四分之一,

    

    得大自在……汝于尔时,实是菩萨,为化众生,现受女身。”

    

    这寥寥数语,成为了他们造势的核心依据。

    

    薛怀义与法明等人以此为根基,

    

    增删润色,旁征博引,

    

    融入弥勒佛下生救世、更替人间主君的佛家传说,

    

    字斟句酌、精心编撰出《大云经》四卷,

    

    在经文之中明确断言:

    

    武曌乃是弥勒佛化身下凡,降临东土,

    

    当代唐为天下主,执掌乾坤,普度众生。

    

    七月初二,薛怀义躬身立于殿中,向武曌低声复命:

    

    “神皇,怀义与东魏国寺法明大师等诸位高僧,

    

    已依《大方等无想经》真本增删润色,旁征博引,

    

    融入弥勒佛下生救世、更替人间主君的佛家传说,

    

    字斟句酌、精心编撰出《大云经》四卷,

    

    经文中已明言,神皇乃是弥勒佛化身下凡,降临东土,

    

    当代唐为天下主,执掌乾坤,普度众生。”

    

    武曌眸中闪过笃定,沉声道:

    

    “甚好,此事办得妥帖,择日便在朝堂之上,当众宣示。”

    若是走漏风声,或是做得拙劣,你知道下场。”

    

    “臣定不负神皇所托!”

    

    薛怀义沉声应下,心中已然明晰,

    

    这场佛谶造势,只许成功,不许失败。

    

    此后数月,

    

    薛怀义暗中联络东魏国寺僧法明等一众深谙佛理,

    

    对武曌忠心耿耿的心腹僧侣,潜心推演,

    

    在浩瀚佛经之中寻章摘句,

    

    苦心编撰,

    

    只为打造一部能够完美佐证武曌称帝天命,

    

    堵住天下众口的佛家经典。

    

    他们知道,寻常的祥瑞吉兆、奇石碑文,

    

    难以折服饱读诗书的朝臣与笃信神佛的百姓。

    

    唯有将武曌与佛家至高信仰绑定,

    

    宣称她是神佛转世,

    

    肩负救世天命降临人间,

    

    方能彻底打破“女子不能称帝”的世俗偏见,

    

    让天下人从心底里臣服,让反对者无从辩驳。

    

    一众僧人翻遍万千佛经,

    

    终于在《大方等无想经》中寻得关键记载,

    

    经文中有言,有净光天女,本是菩萨化身,

    

    因前世积攒无量功德,当转生世间,

    

    以女身称王,统领天下,教化众生。

    

    “汝当来世,即以 女身,当王国土,

    

    得转轮王所统领处四分之一,

    

    得大自在……汝于尔时,实是菩萨,为化众生,现受女身。”

    

    这寥寥数语,成为了他们造势的核心依据。

    

    薛怀义与法明等人以此为根基,

    

    增删润色,旁征博引,

    

    融入弥勒佛下生救世、更替人间主君的佛家传说,

    

    字斟句酌、精心编撰出《大云经》四卷,

    

    在经文之中明确断言:

    

    武曌乃是弥勒佛化身下凡,降临东土,

    

    当代唐为天下主,执掌乾坤,普度众生。

    

    七月初二,薛怀义躬身立于殿中,向武曌低声复命:

    

    “神皇,怀义与东魏国寺法明大师等诸位高僧,

    

    已依《大方等无想经》真本增删润色,旁征博引,

    

    融入弥勒佛下生救世、更替人间主君的佛家传说,

    

    字斟句酌、精心编撰出《大云经》四卷,

    

    经文中已明言,神皇乃是弥勒佛化身下凡,降临东土,

    

    当代唐为天下主,执掌乾坤,普度众生。”

    

    武曌眸中闪过笃定,沉声道:

    

    “甚好,此事办得妥帖,择日便在朝堂之上,当众宣示。”

    若是走漏风声,或是做得拙劣,你知道下场。”

    

    “臣定不负神皇所托!”

    

    薛怀义沉声应下,心中已然明晰,

    

    这场佛谶造势,只许成功,不许失败。

    

    此后数月,

    

    薛怀义暗中联络东魏国寺僧法明等一众深谙佛理,

    

    对武曌忠心耿耿的心腹僧侣,潜心推演,

    

    在浩瀚佛经之中寻章摘句,

    

    苦心编撰,

    

    只为打造一部能够完美佐证武曌称帝天命,

    

    堵住天下众口的佛家经典。

    

    他们知道,寻常的祥瑞吉兆、奇石碑文,

    

    难以折服饱读诗书的朝臣与笃信神佛的百姓。

    

    唯有将武曌与佛家至高信仰绑定,

    

    宣称她是神佛转世,

    

    肩负救世天命降临人间,

    

    方能彻底打破“女子不能称帝”的世俗偏见,

    

    让天下人从心底里臣服,让反对者无从辩驳。

    

    一众僧人翻遍万千佛经,

    

    终于在《大方等无想经》中寻得关键记载,

    

    经文中有言,有净光天女,本是菩萨化身,

    

    因前世积攒无量功德,当转生世间,

    

    以女身称王,统领天下,教化众生。

    

    “汝当来世,即以 女身,当王国土,

    

    得转轮王所统领处四分之一,

    

    得大自在……汝于尔时,实是菩萨,为化众生,现受女身。”

    

    这寥寥数语,成为了他们造势的核心依据。

    

    薛怀义与法明等人以此为根基,

    

    增删润色,旁征博引,

    

    融入弥勒佛下生救世、更替人间主君的佛家传说,

    

    字斟句酌、精心编撰出《大云经》四卷,

    

    在经文之中明确断言:

    

    武曌乃是弥勒佛化身下凡,降临东土,

    

    当代唐为天下主,执掌乾坤,普度众生。

    

    七月初二,薛怀义躬身立于殿中,向武曌低声复命:

    

    “神皇,怀义与东魏国寺法明大师等诸位高僧,

    

    已依《大方等无想经》真本增删润色,旁征博引,

    

    融入弥勒佛下生救世、更替人间主君的佛家传说,

    

    字斟句酌、精心编撰出《大云经》四卷,

    

    经文中已明言,神皇乃是弥勒佛化身下凡,降临东土,

    

    当代唐为天下主,执掌乾坤,普度众生。”

    

    武曌眸中闪过笃定,沉声道:

    

    “甚好,此事办得妥帖,择日便在朝堂之上,当众宣示。”

    若是走漏风声,或是做得拙劣,你知道下场。”

    

    “臣定不负神皇所托!”

    

    薛怀义沉声应下,心中已然明晰,

    

    这场佛谶造势,只许成功,不许失败。

    

    此后数月,

    

    薛怀义暗中联络东魏国寺僧法明等一众深谙佛理,

    

    对武曌忠心耿耿的心腹僧侣,潜心推演,

    

    在浩瀚佛经之中寻章摘句,

    

    苦心编撰,

    

    只为打造一部能够完美佐证武曌称帝天命,

    

    堵住天下众口的佛家经典。

    

    他们知道,寻常的祥瑞吉兆、奇石碑文,

    

    难以折服饱读诗书的朝臣与笃信神佛的百姓。

    

    唯有将武曌与佛家至高信仰绑定,

    

    宣称她是神佛转世,

    

    肩负救世天命降临人间,

    

    方能彻底打破“女子不能称帝”的世俗偏见,

    

    让天下人从心底里臣服,让反对者无从辩驳。

    

    一众僧人翻遍万千佛经,

    

    终于在《大方等无想经》中寻得关键记载,

    

    经文中有言,有净光天女,本是菩萨化身,

    

    因前世积攒无量功德,当转生世间,

    

   
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