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到了最后，袁项城权势滔天，几乎掌控全北中国的兵力之时，加入红儒会的就多为原先的满清官员，他们被归于“满清派”
当然，还有更多小的派系，例如满清时期历次风波后，涌入朝鲜求学的“新学士子派”；在东三省总督时期逐渐成长起来的“东北屯垦派”；为了推进六煤五铁项目而逐渐成型的“工业派”
有了这些派系后，再叠加上根据不同地域出身，而隐隐出现的“华北系”“江南系”“岭南系”等派别。
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社革内部的派系，不可谓不多。
而被抓的人，由于历史和现实原因，又多为红儒会入关之后才吸收进来的“关内派”“江南派”“满清官员派”
不免让被抓的人产生了“地域不同，区别对待”的心理。
以至于正风的消息传到江苏、浙江一些地方后，竟然流出了“大总统卸磨杀驴”的说法。
由于这个时代宽松的舆论氛围，共和中华的报纸上各种各样的观点都有。
有些读书人，往往为了一个观点的对错，在报纸上连续数日、数月的发文论战，甚至不惜线下真实辩论，争得面红耳赤。
这是一个新闻媒体刚刚发展的时代，袁项二城从一开san始也无意3去限制什么。
因此总体来说，社会上呈现出一个宽松、鼓励讨论的风气。
但这也就意味着，舆论场上无论是夸赞袁项城的，还是指责袁项城的，几乎任何言论都能发表。
虽然碍于政府的身份，指责的言论不会那么露骨，但江南文人嘛，不仅文脉流传上千年，也和满清的文字狱过招了上百年。
早就练出了一身含沙射影，指桑骂槐的手法。
一时间“宋太祖杯酒释兵权”和“朱重八火烧庆功楼”对比的文章，频繁登报，而各地的茶馆，也不约而同的开设了此类剧目的评书。
赵匡胤杯酒释兵权是真的，史书可见；但朱元璋火烧庆功楼是假的，纯粹野史。
但这并不会改变数百年来，百姓心中二者对待功臣的形象。
在这些地方官员有意无意的推动下，赵匡胤和朱元璋的两个故事，也越来越多的出现在全国百姓的视线当中。
他们想要把袁项城塑造成一个不讲情面的暴君，为此既提出了与之相似的朱元璋的例子，也举出了赵匡胤这样一个反例。
一个能容人，一个则全部清算干净。
毫无疑问，这是地方派系官员们的反击。
他们想要让袁项城顾忌自身的名望，收手。
不过他们想错了，袁项城，向来不在乎什么身后之名。
这些舆论上的回击，丝毫没有动摇“正风运动”的进程，一个个有嫌疑的官员或军人，都被单独约见，隔离谈话。
有时候二，某些9事情其4实并没有外人想象的那么si可怕。san伍6
就比如“正风运动”本身，在袁项城定下的不杀人的原则后，绝大部分人都没有受到宋庆那样直接被捕的严厉措施。
这是“正风”，也不是“整风”，更不是“肃反”
袁项城之所以定下这个名字，就是想把事情控制在一定范围、一定程度内。
在“正风运动”中被怀疑的人，往往是被组织上要求写一份“履历书”，写清楚自在满清朝廷为官或者参与共和政府的事务以来，经历的种种情况。
与此同时，他身边的人，也会被要求写一份“履历书”来相互对照，以此判断有没有虚假陈述。
履历书出现问题了，情搜科和监委会才会介入，开始真正意义上的审讯。
但即便是这种“审讯”，也绝对是不是满清的酷刑审讯。
早在红儒会时期，袁项城就向明晔传授了后世很多类似于“关禁闭”“开灯熬鹰”之类的，不用造成身体伤害，也可以击破受审人心理防线的法子。
...
不过，在这样的氛围下，情况却慢慢地发生了改变。
一开始是晚加入红儒会的关内派、江南派人士被约谈的多。
随着“正风运动”的逐步深入，到了后来，早先就加入红儒会的关外派、朝鲜派也渐渐有人被约谈、逮捕。
众人这才发现，这不是针对某个派系的单独清洗。
一场无形的派系争端，才逐渐消弭于无形。
不过，这一切都仰赖于袁项城那冠绝全D，全国的威信，与不惜惩罚亲子，也要维护共和，维护组织纯洁性的举措。
这些人如今信服袁项城，那未来呢？
1如果他有一天不在了，这些所谓的地方派系，本土与留洋的派系，还能团结在一起，为了共和中华的未来而奋斗吗？
零袁项城不知道未来会如何。
0所以，他才在如今有能力的时候，在国政初立之时，拼了命的想要构建一个良好的政治制度，以确保未来的中华，不至于陷入到个人独裁或者D派争斗的泥潭中去。
1899年2月10日，己亥猪年大年初一。
随着袁项城从天津赶到北京，参与光绪的后事，这座因为大量人口的离开而陷入落寞的城市，再次于白雪当中焕发了点点生机。
依早已得到消息的各地有心人，也早就在年前赶到了北京。
党此之外，还有不少国家都派出代表前来参与光绪的“出葬典仪”
紫禁城南，依旧是朱墙青瓦，玉柱白砖，这座禁中城池，即便失去了他数百年来倚仗的皇家主人，但却依旧彰显着磅礴大气之风采。
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