十字五色旗

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    本时空中华帝国国旗

    第300章布局十年的袁项城

    日本军队已经整装完毕，蓄势待发，而海的那边，朝鲜同样也进入到了如火如荼的备战状态中。

    海东巡抚金炳始宣布，署名袁项城的“反满抗俄通电”，并开始替大军征集粮食、船只、布匹后，迅速在朝鲜引发了前所未有的轰动。

    支持袁项城的人，惊讶于他如此干脆的通电天下，表明自己的立场。

    但更令人吃惊的是，原本有些隐居乡下，不肯与袁项城合作的朝鲜贵族，此时也纷纷派人赶到汉城。

    实际上，此时的朝鲜政坛，可以粗略分为大小两派。

    一派事大，一派自主。

    首先是前者，事大派朝鲜已经成为绝对主流，逐步演变成了“事华派”

    在绝大部分朝鲜人看来，“大”只有一个，那就是中国，事大就是事华。

    他们支持袁项城，没有理由，或者说，已经不再需要理由了。

    甲申年平汉城叛乱1884；

    乙酉年赴京畿抗法1885；

    丁亥年归朝鲜驱倭1887；

    辛卯年入关倒帘1891；

    丙申年南下征江hM裙、：ba坞7“三肆鼓希1896。

    朝鲜发迹以来，袁项城通过一场又一场军事上的胜利，奠定了朝鲜以及中国的局势。

    而且，在袁项城掌控朝鲜的这十几年里，他从未限制过朝鲜人为官、经商、读书。

    相反，他不遗余力地推行洋务、改革科举、提拔投奔而来的朝鲜士子。

    红儒会当中，朝鲜出身的干部甚至一度占据了五分之一，他们跟随国防军行进在中国大江南北的土地上，处理驻扎地的政务。

    这五次自朝鲜出兵的战争，不仅让袁项城持续发展壮大，同时也让朝鲜内部的文人与中国内地联系更加紧密。

    以朝鲜人的视角来看，国防军就仿佛是朝鲜人的军团一般，十余年间不断自半岛出发，南征北战，战无不胜。

    在这种现状下，甚至于可以换一个观点来看待“事大”这种行为。

    事大事华，而事华，实际上就是爱国。

    我事大，等于我爱国。

    而此时的朝鲜，已经被纳入中国范畴，所以朝鲜人爱国，天经地义。

    爱国无罪！

    说汉语，写汉字的朝鲜人，明明就是“海东省人”，是再清楚不过的中国人。

    朝鲜归华近十年，袁项城不仅吸纳朝鲜人进入红儒会，也在半岛内部培植出一大批亲华的势力。

    他派段祺瑞和段芝贵合围京城之后，便有不少在朝鲜士子投帖拜见。

    这些人声称家中有亲友通过了满清的科举，正在京城为官，如果袁大人不介意，他们可以替大军“引路”，稍作便利。

    这些，便是事大派给袁项城送上的助力。

    而一向标榜独立的朝鲜自主派，在听闻袁项城调兵进攻京城后，为何一改往日态度，也选择接触了呢？

    天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

    袁项城在满清的框架9下将朝鲜废藩0置县，纳入中国wu的举措，陆曾引发了部分朝鲜人的反感。

    不过，这些人慑于国防军的破坏力，不敢轻举妄动，所以只能选择蛰伏起来，不寻求合作，也不激烈反对。

    如果说这些朝鲜人，之前秉持着“满清非中国，朝鲜归中华，不伦不类”的观点，反对袁项城。

    那么，当袁项城发出“反满抗俄”通电后，这部分人，便彻底失去了反对的理由。

    与此同时，这些蛰伏在朝鲜地方的势力也回过神来，敏锐的捕捉到了这其中蕴含的巨大机会。

    他们想要参与进这场夺鼎之战中，为家族谋一个光明未来。

    朝鲜废藩置省归满清，只是从内藩变为汉地的第19个省，排不上号。

    可要是举兵反清，那朝鲜可是排在头阵。

    套用后世的话来说，这些朝鲜人认为，他们一下子从满清的加盟商变为了袁项城新朝廷的创始人。

    如今袁大人起兵反满，要为汉人打出一个天下来。

    这可是从龙之功，咱们朝鲜人也是汉人，不是吗？

    箕子朝鲜的故事，如今的半岛上，哪怕只会种地的农夫，也能说上两句。

    而这些东西，在朝鲜变成了默认的事实，已经是老黄历，没人再提了。

    汉城和平壤的报纸上，几乎每一期都有全新的，论证朝鲜属中华的文
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