付那些极端的思想？

    失去了神灵庇护的人类，又要怎么对抗终末论？

    要知道，昔日的人类最终试炼虽然都是以人类的身份击败的，但神群的力量同样属于绝对不可或缺的东西。

    与这充满不确定因素的道路相比。

    回归原始神人相处状态。

    重塑神灵种和人类关系的神灵侧原典候补者的道路，毫无疑问属于康庄大道。

    而且是在人类至今的发展史以来，都已经验证了其成功性和必要性的道路。

    在这种情况下。

    无论是作为神群领袖，还是作为旁观者的角度。

    释迦牟尼给出的解决方法，都是最为合适的方法。

    让神灵侧原典候补者补全自身，成为解决这一悖论的真正原典，毫无意外是对人类种神灵种双方都有益的事情。

    唯一的问题在于——

    “这真的可行么？”

    苏墨不由得问道。077

    释迦牟尼的话的确没错，引导人类的确也是神灵种最初就具备的意义。

    因为想要战斗胜利所以崇拜战神，因为想要丰收所以崇拜农神，因为想要出海所以崇拜海神……

    自古以来，神灵种寄托的不仅是人类的畏惧，还有人类的愿望。

    如果能够重塑神与人之间的关系。

    现代社会的发展必然会更上一层楼。

    苏墨愿意相信，世尊选择这条道路并不是纯粹因为这对神灵种有利，而是因为这条道路对于整个箱庭，整个世界都有利。

    可是，正是因为这样，他反而会充满怀疑。

    毕竟，他记得曾经也有一个提出这种复古主张的人——是致力于恢复周礼的孔子。

    虽说孔子口中的理想十分美好。

    但从后世的目光看来很明显。

    那是开历史倒车的行为。

    而如今，神灵侧候补者如果顺利的话，的确是解决问题的一剂良药。

    但正是因为如此，苏墨才怀疑这种东西到底存不存在。

    说到底，现在的人类如此贬低神的荣光。

    真的是因为所处环境的安全，还是因为——神明不值得信奉？.

    

    1008  星灵侧原典候补者

    对于苏墨的质疑。

    释迦牟尼自然没法真正知道他的意思。

    ——神明不值得信奉。

    这种叛逆的话语，怎么看也不是神灵侧原典候补者该说出来的话。

    毕竟，苏墨已经获得了三重神格。

    从神灵候补已经转正为堂堂正正的先天神佛。

    就算是帝释天和他比起来，都有些欠缺神明的威光。

    既然是这样的已经选择了神群道路的人。

    又怎么可能贬低神群的荣光，甚至质疑神群存在的意义呢？

    因此，排除了正确答案的他没有多想，直接回答道。

    “当然可行，这是验证了一整个时代的事实！”

    神群对人类史的推动和建立的攻击，是确凿无疑的事情，这一点没有人可以否认。

    没有神群的帮助，人类是根本走不到现在。

    即使是苏墨，也不会否认这一事实。

    “神代之前，神群占据人类史的主导地位刻印星球年代记；神代之后，神群隐居幕后，暗中引导人类史发展，确实有着不可磨灭的功绩。”

    苏墨如此承认道。

    若是用占星术角度的时代划分的话。

    金牛座时代，是神灵起源的时代，也是箱庭草创的时代。

    白羊座时代，是神群诞生并支配的时代，也是箱庭黎明期时代。

    而神群隐居幕后，干涉人类史的时代，便是白羊座时代过后的双鱼座时代。
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