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    如果说，整个箱庭的目的，就是为了延续人类史，跨越终末论的话。

    那么，救世主的存在，便是承担这一重任的英雄。

    他将会把人类带往一个全新的时代。

    只要是救世主相关的灵格，便必“八五七”然有晋升全权领域的潜力。

    无论是神子，还是迦尔吉，都是如此。

    就连原著中，本来是人类的主角，也有这种潜力。

    释迦牟尼之所以能判断出这一点，便是因为如此。

    如果不是救世主相关的灵格。

    是不可能在没有收束的情况下，便晋升三位数破格的。

    “原来如此。”

    听到释迦牟尼的解释。

    苏墨这才放下心来。

    他还担心，以为是自己的核心灵格——原初救世主的神格被曝光了。

    没想到，对方只是看出来和救世主相关的灵格罢了。

    两者看似没有什么差别，其实差距巨大。

    在释迦牟尼眼里。

    苏墨大约是持有者某一神话救世主的神格。

    可能是印度教的救世主迦尔吉，也可能是拜火教的索什扬，或者密特拉教的密特拉，也可能是别的什么救世主。

    总之，大致是和十字教神子地位相当的存在。

    不得不说，他这个看法其实很有道理。

    在箱庭已有的范例中。

    也只有这一个可能。

    然而，释迦牟尼绝对想不到的是。

    苏墨所持有的这颗救世主神格，压根与神话无关。

    是在迪迦奥特曼的世界，由现代人类的祈愿凝聚而成的。

    这枚雏形的、无垢的救世主神格，没有受到任何神话的浸染。

    所以，其本质并不属于任何神群。

    苏墨之所以将这个神格，作为自己灵格的核心，看中的也就是这一点。

    原初的、无垢的救世主神格。

    只需要用诗人的力量，稍加引导和编制。

    便能和其他神格共鸣，让其成为凌驾于普通救世主神格之上的灵格。

    那是苏墨参考弑神者世界的钢之英雄神、剑神，而得来的灵感。

    正如同剑神，有着作为源流初始的剑神之原典一般。

    苏墨的目的，是将自己的核心救世主灵格，打造成救世主的原典！

    要知道。

    在箱庭。

    哪怕是区区一个神话内的救世主，就必然有着晋升为全权领域的能力。

    那，救世主灵格的源流之初……

    也就是，统合一切救世主传承的救世原典，又能有多么强大的力量呢？

    就连苏墨也不清楚。

    完善这一灵格后，能拥有多么强大的力量。

    他唯一清楚的是。

    这份力量，必然在全权领域，也就是二位数之上！

    释迦牟尼以为自己看出了苏墨核心灵格的本质——神群救世主。

    只是不确定到底是哪个神群的而已。

    他认为，那些不清楚苏墨核心灵格的在第一层。

    苏墨在第三层。

    看到真相的他，站在第五层。

    然而。
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