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正文 第740节(第1页/共2页)

    “戈尔贡之石……”

    听到这么名字后,苏墨恍然。

    “原来如此,到这个时间了么。”

    实际上,苏墨曾经斩杀的不从之神帕尔修斯,其本身出现的根本原因——赫拉石柱的激活就和戈尔贡之石有关。

    只不过,因为苏墨主动介入的原因,让不从之神出现的顺序和原著中有所差异。

    但也没差多久。

    既然这个神具,被意呆利的魔术结社发现了的话。

    也就是说,希腊神话中赫赫有名的胜利女神雅典娜,也即将出现。

    “美杜莎、雅典娜、墨提斯,这个世界的雅典娜,马甲可也是不一般的多。”

    想到原著中的雅典娜的身份,苏墨忍不住提起了不少兴趣。

    神话本身会随着流传而变化,神明本身也会随着历史改换身份。

    这种现象无论是在魔禁世界还是在箱庭世界都存在。

    但是,唯独在弑神者世界,这种现象最为广泛和深远。

    哪怕是本来不相干的两个独立神明,若是在后世传说或者文化融合中成为了一体,那神明的姿态也会随之改变。

    所以,唯独在弑神者世界。

    神明的马甲最为多不胜数,牵扯到的神话也最为广泛。

    雅典娜就是其中典型的例子。

    因为附和地母神被父系神明打倒并隶属的例子。

    墨提斯和美杜莎,都被视为原本雅典娜的一份子。

    如果能够将三个神格合而为一的话,雅典娜便能取回远古地母神的姿态,成为无比强大的神明。

    别看雅典娜在原著中。

    取回三位一体的姿态,还被新手草薙护堂击败。

    但那不过是主角光环的力量罢了。

    实际上,拥有着独属于自己的秘术的雅典娜。

    哪怕在所有不从之神中,都称得上是顶级战力。

    以她个人的力量,甚至有资格和受到盟约打法加持的最后之王相提并论。

    堪称是这个世界的天花板之一。

    “而且,再比希腊神话更早的时代,雅典娜也是广泛被地中海一带被膜拜的女神。”

    如果要追溯雅典娜的源头的话。

    那是与埃及的爱西斯、还有巴比伦的伊什塔尔的祖先,是同一辈的女神。

    那是母系氏族就存在的,远古地母神的末裔。

    “如果能够以神话的力量,让其真正地回归远古的话……说不定能够像最后之王一样,统合神话的盟约。”

    似乎是想到了什么,苏墨眼前一亮。

    最近,他一直在研究,到底要如何利用、并且整合神话的力量。

    之前研究艾丽卡和莉莉亚娜所使用的术式,也因为这个目的。

    如今,对于普通魔术师使用的各种神话术式,苏墨已经有了头绪。

    无论是【各各他言灵】,还是【大卫的言灵】,还是【圣绝的言灵】,他都已经悉数掌握。

    如果他愿意的话,完全可以考一个圣骑士的证明。

    虽然对他来说并没有什么用就是了。

    这些基于神话的魔法术式本身,和偶像崇拜是有点类似的。

    他们的魔术基盘都和神话本身有关。

    所以才能借助神话基盘的传说,创造并学习各种神话术式。

    从这一点上来看。

    弑神者世界的魔术师,有点类似于型月世界的神代魔术师。

    基本上都是借用神话或者神明,来施展自己的术式。

    术式学习的越多,对于神话和神明的了解就越深。

    魔术师们基本上都会下意识的认同神话中的说法——魔术师不过是神明的仆从而已。

    自甘为仆从的人,又怎么可能反抗自己的主人呢?

    也正是因此。

    魔道越是精深的人,越是对于神明充满敬畏。&l
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