论朝廷的新政，连书院的夫子也在进行激烈地讨论。

    

    有夫子吵着要上书，反对新政策，有些则表示新策很好， 圣上英明。

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    支持派和反对派吵得不可交加。

    

    至于学子也一样，但孙山发现反对派的学子占多数，只有寥寥无几的支持派。

    

    看来既得利益者都是屁股歪在自已身上，不会想革自已的命。

    

    孙山观察着耿院长，从他的言语中，发现他竟然是支持新政的这一方。

    

    有夫子建议找徐国公，提出他们的反对意见。

    

    耿院长人如其命，非常耿直地表示自已是支持派，去找徐国公表示反对那是不可能的。

    

    他已经整理好田册子，等着官家人来丈量。

    

    这话把反对派的夫子气得心梗， 气得课都不上，回家休养。

    

    孙山想起崇正书院的办学宗旨是“崇正学，迪正道”。

    

    讲究“君君，臣臣，父父，子子”这一套。

    

    如今的新赋税政策一来是圣上亲自颁布的。

    

    二来新政的确有利于平民百姓，符合孔子所提倡的以民为本，执政者应当以德治国，减轻剥削，提高民众的地位。

    

    耿院长支持新赋税政策正符合崇正书院的办学宗旨。

    

    第二天，孙山就见证到反对派的力量。

    

    徐国公自我革命后，首选的对象就是金陵第一大名门望族---琅邪王氏。

    

    宋钧华家的田地和琅邪王氏家的田地比，简直是老鼠和大象比。

    

    徐国公选他家作为下手的对象，就像圣上选应天府作为下手对象一样，先把最难啃的骨头啃掉。

    

    琅邪王氏哪里会束手就擒。，坐以待毙

    

    驱使自家的佃农和来丈量土地的官家人做斗争。

    

    想要丈量田地，佃农一锄头锄过去。

    

    孙山听到后，想起某个东方大国，某位老仙要农业改革，地主驱使自家的佃农上首都闹事，结果老仙的改革受挫，最后农改不了了之。

    

    看来琅邪王氏也准备走这一条路，让不明真相的佃农对抗。

    

    书院的学子想去看热闹， 孙山看到他们兴奋的样子，头都大了，悄摸摸地离开，找上耿院长。

    

    这种热闹还是不要去凑，手无寸铁的弱书生，要是军队和佃农对打起来，旁观者有可能被殃及池鱼。

    

    耿院长听到后，非常生气。

    

    立即安排门卫把书院的大门紧锁，不要说书生，连只苍蝇都不能飞出书院。

    

    等学生看到书院门口有五大三粗的护院守着，怎么也出不去，找院长理论。

    

    幸好再热血的学生，也讲尊师重道。

    

    在耿院长冷冷的脸下，学生只好乖乖地回去上课。

    

    孙山擦了擦额头的汗水，金陵好乱，他不想留在金陵，想回家。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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