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正文 第32章 踏波戏水(第2页/共2页)

。——出自坐下石碑《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着前方。

    高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。

    圆融和谐,安详自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。

    据佛经说,卢舍那意即光明遍照。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。

    民间有大佛和武皇相貌一样的说法。武曌作为中国历史上唯一的女皇帝,自己造字为名前无古人,后无来者。日月行于空,光芒万丈。

    传说则天皇帝自做打油诗:

    日月当空曌,则天长安笑;一朝作皇帝,世间我最傲。

    传说毕竟是传说,则天皇帝诗词也是不同凡响,先录两首有些小女儿情的,也是别有一番滋味:

    如意娘

    看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

    不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

    早春夜宴

    九春开上节,千门敞夜扉。

    兰灯吐新焰,桂魄朗圆辉。

    送酒惟须满,流杯不用稀。

    务使霞浆兴,方乘泛洛归。

    龙门石窟还有陈抟老祖十字碑,有人评“开张奇崛,奇逸俊美”!

    十字碑刻“开张天岸马,奇逸人中龙”,意思是做马做奔向天上的神马,做人做人中的龙,要不拘一格。人中龙是指孔子对老子的评价,也有人说这是陈抟老祖对自己的评价,因为陈抟老祖经常揽镜自照,说:不为圣君就为神仙。

    清扬把之前典籍记录的这些传说一边走一边给其他五人讲,越说越激昂!听得大家血脉喷张,清扬又说起陈抟老祖写的《糊涂歌》如下:

    糊涂歌

    糊里糊涂度年岁,糊涂醒来糊涂睡。

    糊涂不觉又天明,复向糊涂埋心肺。

    明明白白又糊涂,糊涂饮酒糊涂醉。

    世人难得不糊涂,独我糊涂有真味。

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