类似小三灾的状况，就是自我的狂傲。
狂妄，傲慢。
为何狂傲，额，老实说孤踩过这坑，所以孤大概明白，至少孤基本经历过那种狂傲，所以孤不断的告诫自己，谦虚，人外有人，天外有天。
学无止境，何以言满。
而骄傲自满本身就是如此。
孤时常骄傲自满，所以孤必须时刻告诫自己，不可以骄傲，要谦虚。
如果知识像水一样，那么人作为容器，就像水杯，水桶，甚至湖泊，大海。
只能说这个容器满了，但知识本身无穷无尽，所以这就是骄傲自满。
那么有办法可以扩大这孤容器吗。
还是说吃成三百多斤的大胃袋就行吗。
孤不知道，孤不清楚，孤只能明白自身的无知和困惑。
这还真是，学无止境啊。
所以孤必须更努力的学习，因为孤对太多太多的事情都充满了困惑，所以孤要更努力的学习。
人唯一知道的就是自我的无知，所以要不断学习，不断前进啊，不断的前进。
“说起来，你最近很贪婪，慕容雪莲。”命运说孤。
“不是，你这判定太大了吧…”孤虽然确实不太高兴了，但命运说的确实事实：“啊，真无语，孤会注意不那么贪婪的，咕咕嘎嘎，咕咕嘎嘎。”
不过孤确实没想到，没想到原罪判定是标准是非常宽泛的，意外的更为宽泛，以至于稍不注意就触发原罪了。
命运说孤最近很贪婪，嗯，因为孤确实堆积了一堆金币。
你别说你还真别说，虽然不知道金币有什么用，但是看起来亮闪闪的就是本能的喜欢。
这就是所谓的贪婪吗，这还真是…
这里是无人区议会，委托报酬请用金币结算。
金币啊，贪婪。
————未完待续————
天理还是很公平的，一视同仁。
源于贪婪。
贪婪，小三灾的显化为饥荒，小三灾继续积累恶业，持续堕落到大三灾的程度，就是水灾；贪婪的另一种显化，是和水灾同级的雷灾，显化在大三灾时期。
所以在小三灾时期就已经可以迅速回头悔改了，一错再错的话真的害人害己。
诸天万界修仙者们，许多都容易挨雷劈，还美其名曰，渡雷劫。
为什么会挨雷劈呢，因为天理看穿了你的自私和贪欲，这种货色飞升了之后只会是灾厄，不趁早镇杀才怪。
所谓雷劫的强度，本质又基本是渡劫者内心的自私和贪婪之外部显化，越自私越贪婪所挨的雷劫威力就会越大。
所谓雷劫，更像是直面自身自私和贪婪之显化的时刻，如果依旧执迷不悟还要和天争个高下的话，那自私和贪婪更盛，所面对的雷劫强度则会更大，最终自食其果，被自身的自私和贪婪所反噬。
也是但凡内心还存在那么一丝良知，雷劫也不一定是生死局，总有那么一线生机，是由自我的良知所铺就的。
良心，良知，不是做给谁看的，而是只求个自我的堂堂正正，光明磊落，问心无愧。
如果你还会被自我的良心所谴责，还会为此感到痛苦的话，那说明良知还在。
而彻底抛弃自我的良知的话，天呐…
良知，良心，失去良心的瞬间，不就是纯粹的丧心病狂了吗。
失去灵魂的瞬间，余下的只有疯狂。
那还真是，悲伤的事。
还说贪婪。
贪婪和懒惰叠加，就是小三灾饥荒和大三灾的水灾。
贪婪和贪婪叠加，就是雷灾。
而雷灾之前，类似小三灾的状况，就是自我的狂傲。
狂妄，傲慢。
为何狂傲，额，老实说孤踩过这坑，所以孤大概明白，至少孤基本经历过那种狂傲，所以孤不断的告诫自己，谦虚，人外有人，天外有天。
学无止境，何以言满。
而骄傲自满本身就是如此。
孤时常骄傲自满，所以孤必须时刻告诫自己，不可以骄傲，要谦虚。
如果知识像水一样，那么人作为容器，就像水杯，水桶，甚至湖泊，大海。
只能说这个容器满了，但知识本身无穷无尽，所以这就是骄傲自满。
那么有办法可以扩大这孤容器吗。
还是说吃成三百多斤的大胃袋就行吗。
孤不知道，孤不清楚，孤只能明白自身的无知和困惑。
这还真是，学无止境啊。
所以孤必须更努力的学习，因为孤对太多太多的事情都充满了困惑，所以孤要更努力的学习。
人唯一知道的就是自我的无知，所以要不断学习，不断前进啊，不断的前进。
“说起来，你最近很贪婪，慕容雪莲。”命运说孤。
“不是，你这判定太大了吧…”孤虽然确实不太高兴了，但命运说的确实事实：“啊，真无语，孤会注意不那么贪婪的，咕咕嘎嘎，咕咕嘎嘎。”
不过孤确实没想到，没想到原罪判定是标准是非常宽泛的，意外的更为宽泛，以至于稍不注意就触发原罪了。
命运说孤最近很贪婪，嗯，因为孤确实堆积了一堆金币。
你别说你还真别说，虽然不知道金币有什么用，但是看起来亮闪闪的就是本能的喜欢。
这就是所谓的贪婪吗，这还真是…
这里是无人区议会，委托报酬请用金币结算。
金币啊，贪婪。
————未完待续————
天理还是很公平的，一视同仁。
源于贪婪。
贪婪，小三灾的显化为饥荒，小三灾继续积累恶业，持续堕落到大三灾的程度，就是水灾；贪婪的另一种显化，是和水灾同级的雷灾，显化在大三灾时期。
所以在小三灾时期就已经可以迅速回头悔改了，一错再错的话真的害人害己。
诸天万界修仙者们，许多都容易挨雷劈，还美其名曰，渡雷劫。
为什么会挨雷劈呢，因为天理看穿了你的自私和贪欲，这种货色飞升了之后只会是灾厄，不趁早镇杀才怪。
所谓雷劫的强度，本质又基本是渡劫者内心的自私和贪婪之外部显化，越自私越贪婪所挨的雷劫威力就会越大。
所谓雷劫，更像是直面自身自私和贪婪之显化的时刻，如果依旧执迷不悟还要和天争个高下的话，那自私和贪婪更盛，所面对的雷劫强度则会更大，最终自食其果，被自身的自私和贪婪所反噬。
也是但凡内心还存在那么一丝良知，雷劫也不一定是生死局，总有那么一线生机，是由自我的良知所铺就的。
良心，良知，不是做给谁看的，而是只求个自我的堂堂正正，光明磊落，问心无愧。
如果你还会被自我的良心所谴责，还会为此感到痛苦的话，那说明良知还在。
而彻底抛弃自我的良知的话，天呐…
良知，良心，失去良心的瞬间，不就是纯粹的丧心病狂了吗。
失去灵魂的瞬间，余下的只有疯狂。
那还真是，悲伤的事。
还说贪婪。
贪婪和懒惰叠加，就是小三灾饥荒和大三灾的水灾。
贪婪和贪婪叠加，就是雷灾。
而雷灾之前，类似小三灾的状况，就是自我的狂傲。
狂妄，傲慢。
为何狂傲，额，老实说孤踩过这坑，所以孤大概明白，至少孤基本经历过那种狂傲，所以孤不断的告诫自己，谦虚，人外有人，天外有天。
学无止境，何以言满。
而骄傲自满本身就是如此。
孤时常骄傲自满，所以孤必须时刻告诫自己，不可以骄傲，要谦虚。
如果知识像水一样，那么人作为容器，就像水杯，水桶，甚至湖泊，大海。
只能说这个容器满了，但知识本身无穷无尽，所以这就是骄傲自满。
那么有办法可以扩大这孤容器吗。
还是说吃成三百多斤的大胃袋就行吗。
孤不知道，孤不清楚，孤只能明白自身的无知和困惑。
这还真是，学无止境啊。
所以孤必须更努力的学习，因为孤对太多太多的事情都充满了困惑，所以孤要更努力的学习。
人唯一知道的就是自我的无知，所以要不断学习，不断前进啊，不断的前进。
“说起来，你最近很贪婪，慕容雪莲。”命运说孤。
“不是，你这判定太大了吧…”孤虽然确实不太高兴了，但命运说的确实事实：“啊，真无语，孤会注意不那么贪婪的，咕咕嘎嘎，咕咕嘎嘎。”
不过孤确实没想到，没想到原罪判定是标准是非常宽泛的，意外的更为宽泛，以至于稍不注意就触发原罪了。
命运说孤最近很贪婪，嗯，因为孤确实堆积了一堆金币。
你别说你还真别说，虽然不知道金币有什么用，但是看起来亮闪闪的就是本能的喜欢。
这就是所谓的贪婪吗，这还真是…
这里是无人区议会，委托报酬请用金币结算。
金币啊，贪婪。
————未完待续————
天理还是很公平的，一视同仁。
源于贪婪。
贪婪，小三灾的显化为饥荒，小三灾继续积累恶业，持续堕落到大三灾的程度，就是水灾；贪婪的另一种显化，是和水灾同级的雷灾，显化在大三灾时期。
所以在小三灾时期就已经可以迅速回头悔改了，一错再错的话真的害人害己。
诸天万界修仙者们，许多都容易挨雷劈，还美其名曰，渡雷劫。
为什么会挨雷劈呢，因为天理看穿了你的自私和贪欲，这种货色飞升了之后只会是灾厄，不趁早镇杀才怪。
所谓雷劫的强度，本质又基本是渡劫者内心的自私和贪婪之外部显化，越自私越贪婪所挨的雷劫威力就会越大。
所谓雷劫，更像是直面自身自私和贪婪之显化的时刻，如果依旧执迷不悟还要和天争个高下的话，那自私和贪婪更盛，所面对的雷劫强度则会更大，最终自食其果，被自身的自私和贪婪所反噬。
也是但凡内心还存在那么一丝良知，雷劫也不一定是生死局，总有那么一线生机，是由自我的良知所铺就的。
良心，良知，不是做给谁看的，而是只求个自我的堂堂正正，光明磊落，问心无愧。
如果你还会被自我的良心所谴责，还会为此感到痛苦的话，那说明良知还在。
而彻底抛弃自我的良知的话，天呐…
良知，良心，失去良心的瞬间，不就是纯粹的丧心病狂了吗。
失去灵魂的瞬间，余下的只有疯狂。
那还真是，悲伤的事。
还说贪婪。
贪婪和懒惰叠加，就是小三灾饥荒和大三灾的水灾。
贪婪和贪婪叠加，就是雷灾。
而雷灾之前，类似小三灾的状况，就是自我的狂傲。
狂妄，傲慢。
为何狂傲，额，老实说孤踩过这坑，所以孤大概明白，至少孤基本经历过那种狂傲，所以孤不断的告诫自己，谦虚，人外有人，天外有天。
学无止境，何以言满。
而骄傲自满本身就是如此。
孤时常骄傲自满，所以孤必须时刻告诫自己，不可以骄傲，要谦虚。
如果知识像水一样，那么人作为容器，就像水杯，水桶，甚至湖泊，大海。
只能说这个容器满了，但知识本身无穷无尽，所以这就是骄傲自满。
那么有办法可以扩大这孤容器吗。
还是说吃成三百多斤的大胃袋就行吗。
孤不知道，孤不清楚，孤只能明白自身的无知和困惑。
这还真是，学无止境啊。
所以孤必须更努力的学习，因为孤对太多太多的事情都充满了困惑，所以孤要更努力的学习。
人唯一知道的就是自我的无知，所以要不断学习，不断前进啊，不断的前进。
“说起来，你最近很贪婪，慕容雪莲。”命运说孤。
“不是，你这判定太大了吧…”孤虽然确实不太高兴了，但命运说的确实事实：“啊，真无语，孤会注意不那么贪婪的，咕咕嘎嘎，咕咕嘎嘎。”
不过孤确实没想到，没想到原罪判定是标准是非常宽泛的，意外的更为宽泛，以至于稍不注意就触发原罪了。
命运说孤最近很贪婪，嗯，因为孤确实堆积了一堆金币。
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贪婪，小三灾的显化为饥荒，小三灾继续积累恶业，持续堕落到大三灾的程度，就是水灾；贪婪的另一种显化，是和水灾同级的雷灾，显化在大三灾时期。
所以在小三灾时期就已经可以迅速回头悔改了，一错再错的话真的害人害己。
诸天万界修仙者们，许多都容易挨雷劈，还美其名曰，渡雷劫。
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所谓雷劫的强度，本质又基本是渡劫者内心的自私和贪婪之外部显化，越自私越贪婪所挨的雷劫威力就会越大。
所谓雷劫，更像是直面自身自私和贪婪之显化的时刻，如果依旧执迷不悟还要和天争个高下的话，那自私和贪婪更盛，所面对的雷劫强度则会更大，最终自食其果，被自身的自私和贪婪所反噬。
也是但凡内心还存在那么一丝良知，雷劫也不一定是生死局，总有那么一线生机，是由自我的良知所铺就的。
良心，良知，不是做给谁看的，而是只求个自我的堂堂正正，光明磊落，问心无愧。
如果你还会被自我的良心所谴责，还会为此感到痛苦的话，那说明良知还在。
而彻底抛弃自我的良知的话，天呐…
良知，良心，失去良心的瞬间，不就是纯粹的丧心病狂了吗。
失去灵魂的瞬间，余下的只有疯狂。
那还真是，悲伤的事。
还说贪婪。
贪婪和懒惰叠加，就是小三灾饥荒和大三灾的水灾。
贪婪和贪婪叠加，就是雷灾。
而雷灾之前，类似小三灾的状况，就是自我的狂傲。
狂妄，傲慢。
为何狂傲，额，老实说孤踩过这坑，所以孤大概明白，至少孤基本经历过那种狂傲，所以孤不断的告诫自己，谦虚，人外有人，天外有天。
学无止境，何以言满。
而骄傲自满本身就是如此。
孤时常骄傲自满，所以孤必须时刻告诫自己，不可以骄傲，要谦虚。
如果知识像水一样，那么人作为容器，就像水杯，水桶，甚至湖泊，大海。
只能说这个容器满了，但知识本身无穷无尽，所以这就是骄傲自满。
那么有办法可以扩大这孤容器吗。
还是说吃成三百多斤的大胃袋就行吗。
孤不知道，孤不清楚，孤只能明白自身的无知和困惑。
这还真是，学无止境啊。
所以孤必须更努力的学习，因为孤对太多太多的事情都充满了困惑，所以孤要更努力的学习。
人唯一知道的就是自我的无知，所以要不断学习，不断前进啊，不断的前进。
“说起来，你最近很贪婪，慕容雪莲。”命运说孤。
“不是，你这判定太大了吧…”孤虽然确实不太高兴了，但命运说的确实事实：“啊，真无语，孤会注意不那么贪婪的，咕咕嘎嘎，咕咕嘎嘎。”
不过孤确实没想到，没想到原罪判定是标准是非常宽泛的，意外的更为宽泛，以至于稍不注意就触发原罪了。
命运说孤最近很贪婪，嗯，因为孤确实堆积了一堆金币。
你别说你还真别说，虽然不知道金币有什么用，但是看起来亮闪闪的就是本能的喜欢。
这就是所谓的贪婪吗，这还真是…
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