不过谁会想到一个看上去和教会相关的家伙会有那么高的‘否定人理的赐福’啊，虽说二十七祖里有不少确实是信唯一神，但未免也太……难以预测了。
随着恩赞比的消失，整场混乱渐渐平息，演唱会角落的空间先前成了暂时的避难所，如今现场充斥着恐惧远离之后的松懈感，以及大战后随之而来的疲惫。
惶惶不安地聚集在一起的人们看到彼此平安度过危机，都感到很欣慰，想办法要与家人朋友联系。
与此同时，在有珠身上的诺维亚也看见了被弗兰扶着的绘里濑，正当他想该怎么解释时，却猛然发现现在的绘里濑有些不同，头发变长了，双眼中也有毫无遮掩的神性显现。
绘里濑这是……突破了忘川之水的限制了？
“啊，那家伙到达……”
此刻，回归神性的绘里濑当看见银发有珠时身子一颤。
原本她对被人性的自己报以期待的魔王的想法便是‘居然敢无视那么可爱的自己，真是罪该万死’，但是此刻，有着伊邪那美血脉的黄泉之女对他抱有一种甚至能以纯洁无瑕来形容的高度敬畏之意。
所以对于人性的自己‘为什么这个奇怪的家伙会如此撩动我的情绪？为什么我没办法像别人那样接受从者那样正常的接受他？’这样的想法，长发绘里濑现在觉得，我好像貌似其实也稍微挺喜欢的，啊对，想那么多干嘛，喜欢就直接说，你不想那就让吾来说好了。
像是最先说出喜欢或讨厌的人是谁之类的，就算是傲娇也要娇一下啊。
“——失礼了。”
长发绘里濑呼唤魔王。
那是深沉而优美的嗓音。
同时露出微笑，那是温柔得令人怀疑自己眼睛的微笑，难以想象绘里濑现在才这个岁数。
“能够麻烦你现在回到我的身上吗，我的魔王。”
然后——
“哎呀。”
长发绘里濑眨眨眼。
已然回归平静的演唱会内场内，落下并不是缓缓来迟的警卫的几道人影。
看到黑呆出现之际，诺维亚有很不好的预感。
既然现在伦敦和新宿的配置那么相似了，黑呆也来了，那么黑贞怕是也……
“不，这穿刺女很麻烦。这我知道，希望你们原谅。”
黑呆耸了耸肩膀，“当然不原谅也没事，关进牢狱停几天魔力供应就老实了。”
“是的！我也是这样觉得的！”
跳下来的黑贞Lily活力十足的敬礼，“我感受到龙夫的气息这才来的哦！没错，Da大的我和我七天前才来的。”
七天，那不正是自己和绘里濑以及有珠等人从秋叶原离开来到伦敦的时间吗……
“咳咳，谁是那样的啊，我又不是……”
最后跳过来的黑贞缓缓以手帕捂住嘴角，“不过人到底在哪？”
……
那里是个阴暗的场所，或许是某个马赛克市也说不定。
不过弥漫着相当浓郁的葡萄酒香，与现场的黑暗一样，是盘踞了数十年的气味。
从中躺在一名身穿印有花样的的夏威夷衫的男人，角落则遗留着一个吉他。
“结果，也只有我喝到啊。”
朽目低语。
他手中握着老旧的酒瓶。
瓶中的液体滴答滴答地注入眼前的玻璃杯，虽然分量不少，但黑暗中的他脸颊甚至没有泛起一丝红晕。
考虑到他的真实身份，这或许是当然的。
男人是同样在Fr登场的人物流浪歌手朽目，其真实身份在《二世大冒险》中又名为白若瓏，是被彷徨海神代魔术师吉兹使用彷徨海八大门之一的契约之门从而让其行走于大地的希腊神明——
名为扎格雷乌斯的古老神祇，据说同时也是宙斯之子酒神狄俄尼索斯的化身。
另一个世界中，在诺维亚是为阿维亚时期，他曾经应吉兹的请求出手和当时手持圣典的吉祥院对战，最后落败，又随后因为身上有着吞噬的提丰碎片缘故，和阿维亚见了一面。
考虑到Fr新时代中连时钟塔都已然解散，另外两个组织恐怕由于海平面上身更加隐秘自身了。
在十四年前的全球圣杯战争中，行走于世的狄俄尼索斯参与了圣杯战争进而召唤了英灵座的自己，不过最终落败于在佛罗里达所发生的圣杯战争中。
其原因自然不言而喻，仿徨海的神代魔术吉兹和酒神狄俄尼索斯不是迦南死神莫特的对手，因此就连吉兹和另外两名魔术师在这个世界携手谋划了长达两千年的计划神格实验，这一吞食三柱神的神代大魔术也一并被夺了过去。
那创造星球，创造成为灵长之存在的新星球的计划——
迦南死神莫特打算以迦南信仰已然不存在的海之行星上的一切作为原材料，再造一个以他的神话和核心的全新星辰……只不过在朽目的情报中，全球圣杯战争的最后胜利者是战胜了循环之蛇乌洛波洛斯的真鹤千岁。
朽目并不觉得在神话中战胜主神巴力的莫特会失败，一定是潜藏于某地继续完成他的计划吧。
他想改变，可惜新时代各地区交流阻塞，被重创的他也难以维系，只能在此地喝着遗留下来的葡萄酒。
“臭老爸，你要是那么爱人类的话，你现在倒是跑出来救一救啊……”
若是想要以这个世界的一切化作原材料，创造一个全新星辰的话，那么作为献祭的地点一定是——
那是最接近天空的地方喜马拉雅山。
银色世界，放眼望去，只有无边无际的白银大地与漆黑的天空。
纵然自新时代开始时，海平线就一路上升，可仍旧无法掩埋这里。
此时此刻，在这之间，有个男人。
“……巴力。”
男人吐出泡沫般地低语着那曾经被自己杀死的兄长，作为死神的他全身冒着纯白火焰，像被钉在十字架上一样张开双手。
迦南的死神莫特。
紧接着，他的低语，足以让听所有人感到毛骨悚然。
“更迭一切的时候快要到来了，等我借助那死亡彻底根除根植于圣杯系统的那家伙后，当展新的世间崇敬我名之时，我便会成为迦南乃至全世真正的，第二个亘古常在尊者。”
亘古常在尊者于旧约圣经中指雅威，在迦南神话指最初的至高神埃尔。
基于《旧约》中犹太人反对迦南人所崇拜的异教神祗，却从未反对崇拜埃尔，《申命记》多处将埃尔与雅威合一，全能的神（ElShadday）是El一词的多种变体之一。
因此两人曾被视作一体，即有着埃尔正是旧约雅威的说法。
第493章宇宙中央之主者，东瀛的起源。
银发有
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