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正文 第262节(第1页/共2页)

    “你管的着我做什么?”面对德罗纳的询问,木桩王不屑一顾,随即望着独斫,“小子,不要听德罗纳的话,我有事告诉你,跟我来。”

    “慢着,你想对我的弟子做什么?”

    “弟子?”木柱王笑了,“我说臭乞丐啊,你的弟子不是那几个吗,事到如今还说这些,未免有些好笑了。”

    毕竟在《摩诃婆罗多》原典中,德罗纳是带着阿周那前去的,而在独斫断手指后,写出阿周那满心欢喜。

    “.......抱歉,木柱王,感激您的好意,但我不能——”

    独斫拒绝的话还未说完,就只见木柱王身上散发出一股黑蓝之色的火焰包裹两人,刹那间就离去。

    这样的速度连拥有诸多法宝的德罗纳得来不及反应,只能从这幅气息上感受倒是阿修罗的气息。

    “木柱你......已经堕落到这种地步了,居然和阿修罗联手......”

    ......

    “大人,人我已经带来了。”

    “嗯嗯嗯,知道了,麻烦你了,你可以走了。”

    9“是。”

    〇心神恍惚的独斫睁开眼就看见一个看着很悠闲的黄发少女,以及正在离去的木柱王。

    缌“你......”

    ⑻“嗨呀,我是弗栗多,奉我主的命令找你的。”

    si关于阿周那心里的‘黑’以及不靠拜师就胜过诸多王子的独斫,迦维亚自然也记在心里的,所以这才会让弗栗多找木柱王带独斫回来,避免右手指被砍断,不然以木柱王的性格对待首陀罗恐怕看都不看一样。

    二之所以如此,不仅仅是因为独斫的天赋,更是因为要解决阿周那心中的黑,要靠阿周那自己去承认自己的‘黑’才行,依靠外力不行,纵观《摩诃婆罗多》全篇,阿周那能有歉意的会有因他母亲无意造成嫁给五个丈夫的黑公主,也会有被犹如暗杀般杀死的阿周那。

    九但说到第一个以及源头,无疑就是因他彻彻底底断送了前途的独斫。

    〇因此——

    “独斫,从今往后,你就换一个地方,继续学习武艺吧,那里有位小小的太阳,你和他一定会相处的很好。”

    迦维亚出现在独斫面前,未曾等他磕头就扶着他的肩膀,使其没能磕下去。

    “所以,让你这最热烈无私的满满的爱继续存在于这片是非之地之上吧,独斫。”

    327:天赐与施舍(6k5)

    俱卢王朝首都象城内,正举办着盛大的仪式。

    因为今日是持国百子和般度五子回报上师德罗纳成功的日子,就在前不久,德罗纳的敌人木柱王贝持国百子和般度五子击溃,并将其绑在德罗纳面前,曾被木柱王羞辱的德罗纳见到昔日的好友如此于心不忍,将其放过,但保留了他曾经答应过自己的一半国土。

    所以,回归象城之日,平日庄重严肃的众人才会为他们庆祝。

    无数身份显赫的贵族坐着,台下的人群早已挤得水泄不通,只为观看持国百子和般度五子展示出来的高超武艺,只不过般度五子的出场总是会引起最多的欢呼声就是了。

    “混蛋阿周娜,竟然感如此欺辱本老爷,可恶啊可恶......”

    身披黑色长衣的紫发男人咬牙切齿的望着台上备受众人喜爱的五子,双手握成一个拳头。

    持国百子的大哥,《摩诃婆罗多》的反面人物,难敌。

    “还不是因为难敌你们表现的太差了,被老爹的敌人木柱王打得落花流水。”

    古铜刺£[猬4摺代购:⒐[柶¥√岜。←2,’杉棂儛色皮肤,一头红发的男人无可奈何的望着眼前的难敌。

    其名为马嘶,上师德罗纳之子。

    “呜哇呜哇,还不是木柱王那家伙耍赖,而且阿周那也是捡了我们的便宜的,要是让我们兄弟修整一下,在本老爷的带领下一定可以把木柱王轻易打败的......”

    “唉,你说是就是吧。”

    马嘶看着自己好友一如既往的无赖模样,也只是叹了口气不再多言。

    诚然自家好友以及兄弟们基本一个个都是无赖,尤其是和品质优秀的般度五子比起来差距实在是太大了,常人一对比就知道应该交好般度五子而非持国百子......只不过,谁叫自己是难敌的朋友呢,也只能这样了。

    正常而言,作为德罗纳之子的马嘶理应会和受到德罗纳偏爱的五子交好才对,然而事实并非如此,马嘶反倒是和难敌交好,这大概是难敌虽是个无赖,但只要在他会由自身的盘算之中表现出毫不虚伪的善意,毫不让步地优先自身目的的强大。

    正因为比任何人都贪婪,难敌才具有能接纳任何人的可怕度量。

    “难敌,稍微冷静一下,现在确实是坚战他们的舞台,稍安勿躁。”

    一旁死死盯着般度屋子的紫发中年男人淡然的对发着牢骚的难敌说道。

    而难敌在听到他的话,便安分了起来。

    “是,舅舅。”

    众所周知《摩诃婆罗多》最为重头的剧情便是席卷全印度地区,印度神代最为庞大的战役,死亡数十亿人口的俱卢之战,坏事做尽的持国百子是不可争议的反派,而导致俱卢之战最终发生的罪魁祸首便是此刻对难敌说话的紫发男人。

    难敌的舅舅,犍陀罗王国的王子,湿婆的狂热信徒尔韭⊙*娰ˉ△阾’‘旿璐泀肿ZHUaNQUn:,其名为沙恭尼。

    俱卢族和般度族作为史诗针锋相对的两大种族,实际皆为婆罗多族。

    早先的时候,月亮王朝有一代名王福身王,他先与恒河女神结婚,生子天誓,在恒河女神归位之后,他爱上了渔家女贞信,渔父提出苛刻的嫁女条件:王位要由贞信生的儿子继承。

    天誓为了父亲,不要王位,和发誓永不结婚,由此得名毗湿摩,意味立下可怕誓言的人。

    贞信和福身王结婚后,生下两个儿子,但一个战死,一个病故,都未留下子嗣,为了延续后代,贞信召来儿子毗耶娑来和病死的儿子们遗孀生下后代。

    毗耶娑命岛生,号黑仙,是贞信婚前和仙人所生,也即见证了俱卢之战,并用小象神断牙写下《摩诃婆罗多》史诗的黑岛生大仙。

    毗耶娑生下同父异母的持国和般度,又与一女奴生下维杜罗。

    由于持国先天失明,故而般度继承王位,般度娶贡提国公主贡蒂和摩德罗国公主玛德利,由于般度被仙人诅咒导致一旦同房就会死,所以在同意之下让贡蒂利用秘法为贡蒂自己和玛德利诞下诸神之子,也即般度五子。

    但有⒐朝一日,肆般度王⑻实在er是控制不住,⒋和玛德利san同房,最终遭受厄运,玛德〇利殉葬。{¨

    所以持国理所当然的执政,百子和五子便一同生活在宫中。

    持国曾娶妻犍陀罗王国的公主甘陀利,也即沙恭尼的妹妹。

    作为难敌的舅舅,沙恭尼非常厌恶毗湿摩以及般度王的后代,这是因为昔日般度王还未死之前,曾和毗湿摩一同攻打犍陀罗王国,在征服后,杀害了国王,并囚禁了所有的男性成员,每个人每日只能吃一粒米,最终所有人决定让米集中起来让一个人吃,因为这样最起码可以活下来一个人。

    最后活下来的人便是沙恭尼。

    最终,沙恭尼代表犍陀罗王国臣服象城,其妹妹也被毗湿摩嫁给天生盲眼的持国。

    一般而言,遭遇到如此待遇的沙恭尼理应会对持国以及百子十分不满才对,因为全家遭受如此待遇,不过让人意外的是,沙恭尼只恨毗湿摩以及般度五子,这是因为不管如何持国和甘陀利是发自内心的恩爱。

    持国之所以双目失明,传说因为其母亲在生产他时,见到毗耶娑,觉得他十分丑陋且粗鲁而闭上眼,持国因此出身便是瞎子,不过虽然自幼是瞎子,但持国却是善良及公正的人,唯一的私心大概也是关于自己的儿子们持国百子上了。

    在难敌出生时,发生了各种不吉利的现象,有识之士认为他会给一族带来灾难,劝持国抛弃这个孩子,但持国最终没有接受......这也是沙恭尼真正接受持国作为自己妹夫的原因。

    根据史诗,沙恭尼被视作恶神德伐波罗的转世,这位恶神其实就是骰子的拟神化,这二∶九⊥四|↓〇【四:℃三 ̄←五六四中♂'转△)Qun:种长条般的骰子只有四个面是有
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