; 这是他们道德的一道防线,活下去的希望早就有了,道德的的尺度也教会了他们,但是却缺少一个真正约束。
孩子却可以成为他们的约束。
基本上附近城邦太平教的人,不管是村庄还是县城,绝大部分的孩子都进入了城池当中,被照样着。
这样一来,人们在做任何事情的时候,至少会考虑着生活的孩子。
如果有人攻陷城池,那么身后便是自己的孩子,如果再下去,便是绝后的危险,而且老人也在其中。
如果一时间贪婪,想要有残暴的行为对于无辜的人,想念着孩子,至少能够让他们感受到这个世界的底线就在这里,道德伦理还没有崩坏,世界的秩序也可以正常进行,大家也都可以生存下去。
张角虽然有很强的能量,但就像是根源那样至强的存在,也没有办法,完全决定世界的发展一样。
对于人心而言,张角并非是仙人,也没有能力能够将所有的一切统合起来,这不管放在哪个时代都是极为困难的事情。
人心是最为难测的东西,虽然人心对于这个时代或许很重要,但是并不代表着一定要用怀柔和讲道的办法让人们有所改变。
张角并非是威雅,因此不需要承担救赎每一个人的责任。
如果再进一步,想要有什么动作,对于这种人张角的傀儡兵会告诉他们何为正道。
对于这个时代只有更大的变动才能彻底改变这个世界。
比如说。
“斩龙。”
张角再一次重复这句话。
目光穿过嬉闹的孩子,嘴角的微笑缓缓收起。
高耸的山峰仿若就在眼前。
斩断这个世界早已经被侵染的灵脉。
切断亚空间的联系,并且和亚空间一起作用,让四神归终。
虽然并非一定会有如此结局,但是这必然是要做的事情。
要改变这个世界的基层,灵脉也不得不去改变。
而灵脉。
或者说龙脉。
天下之脊,中原之首龙,那便是秦岭。
周秦汉加上现在的西汉,宗庙所系皆在关中。
加上华夏这一词汇的来源。
这一时期的龙脉很好寻找。
答案也只有一个选项——华山。
第四十八章 此去,一去不回,那便……自爆!
华山。
因华胥国而得名。
而华胥,便是华这一字最早的来源。
因此,在仙人失去的年代,秦岭山脉之中的终南山已经不是神话的源头之一。
那么唯一能够保留下来的重要灵脉节点,也必然只能是华山。
周秦汉三朝,王都本就是关中。
凤鸣岐山,西出秦关,汉承秦制,即便到了东汉,早就已经不是西汉的汉朝。
后世人讨论历史,大多能够想到的也就只有当下的三国乱世,以及光武中兴。
和封狼居胥的的西汉相比,差上一些。
但是不管是宗庙还是其他什么,为了维持统治,根源依旧建立在关中的土地之上。
灵脉自然会被聚拢,受到感染所在。
斩龙,也即是斩断龙脉。
让大汉的灵脉断绝。
黄天方才有了新的土壤。
届时,对接亚空间和现实的通道由张角把守。
黄天和苍天,或者说和四小贩之间的斗争,主场的优势就已经不是他们所可以把控的了。
和这个世界的关系变小,累积下来,他们也会变得更加孱弱。
自己反而会更加有能力去驾驭更多的情绪。
这也是黄天建立的必经之处。
“陈宫,通知下去,我不日前往华山。”
“为何。”
陈宫在一旁问道。
华山,对于黄天来说尚且还是并非是完全控制的范围。
作为保留地,汉家必然不可能放任关中被割据,若不然面对一整个割据政权,汉家完全没有任何反抗的办法。
这就好像是当年光武中兴时期之所以还没有在关中建国,占据大义,反而选择新莽中意的洛阳便是因为当时的光武并没有能力处理当时的绿林赤眉。
在一个绿林赤眉横出的年代,即便是光武也不能轻易夺下关中,甚至关中还有可能反过来让洛阳的盆地被飞龙骑脸。
何况是现在的汉朝。
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