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正文 第67节(第1页/共2页)

    吉尔伽美什消失在诗人的视野之中。

    诗人好半宿反应过来。

    看着自己手中的时代。

    目光逐渐不再呆滞。

    “我这是被王肯定了?”

    “没有什么问题?”

    一瞬间,诗人惊喜的一跃而起。

    啪——

    从云巅坠落在城墙之下。

    幸好城墙之后有摆上稻草。

    诗人大笑着躺了半天,庆幸自己安然无恙,最终爬起来,拿起石板,刻录道。

    【“我把彩虹放在云彩中,这就可作我与大地立约的记号,我使云彩遮盖大地的时候,必有虹现在云彩中,我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,你们也可爬上高耸的巴别塔,观看我们的约;水就不再泛滥,不再毁坏一切有血肉的活物了”,萨尔维亚以彩虹与地上的人们定下约定,许诺人的生活将走向圆满。——《旧约.创世纪》】

    ……

    另一端。

    伊什塔尔和剩下两个傻子讨论完。

    也走到了寻找苏萨的道路。

    或者说寻找冥府的道路。

    虽然理论上,冥府这个概念就在大地之下。

    可是寻找正确的进入方法也是必要的。

    尤其是当苏萨改变了地脉之后,冥府不仅没像是灵山一样,受到约束,反而和尘世一起逐渐增强。

    毕竟尘世是生,而冥府是死,这是生命必须所拥有的。

    加上地脉的动乱,以至于伊什塔尔只能不断去寻找冥府正确的进入方式。

    以至于伊什塔尔现在只要飞上不久。

    就要落下,掘开土地,打探情况。

    以求寻找到正确的路。

    甚至有时候还会碰见到正在种地的农民。

    因为苏萨的存在,人们至少对于伊什塔尔这位女神,一如既往的尊重,同时也减少了畏惧。

    有时候一些孩子,甚至还会在特殊的节日之中寻找伊什塔尔索要糖果蜜饯。

    之所以特殊,则是因为……现在这片大地上的节日太多了,甚至一天还可以重复。

    现在的农民,淳朴的农民看到伊什塔尔也会搭话。

    询问道:“尊敬的伊什塔尔女神,你现在想要做什么?需要我们的帮忙吗?”

    虽然很着急,但伊什塔尔还是耐心的说道:“不需要,我在寻找冥府的路。”

    “为什么?”

    农民问道,拿起锄头就想要帮忙。

    伊什塔尔摇头,说道:“我自己来就行了,因为我要前往冥府,救回宿舍。”

    “可是这很难。”

    就算是农民,也知道这件事情的困难程度。

    但是伊什塔尔还是坚定的说道:“不管多难,我也要找到那条路,敲开那扇通往的冥府的门。”

    不管遇见多少人,伊什塔尔都是和别人如此说的。

    以至于伊什塔尔的志向被人广为流传。

    人们也期盼着伊什塔尔可以寻找到苏萨,达成那让盼望的故事。

    最后这些话语和夙愿汇聚在了石板之上。

    【“你们祈求就给你们,寻找就寻见,叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着,寻找的就寻见,叩门的就给他开门。你们中间谁有儿子求饼反给他石头呢?求鱼反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在沉睡的君主,岂不更把好东西给求祂的人么?”——旧约.以南那哀歌】

    人们期盼着,“沉睡”的萨尔维亚之主,能够保佑善良的女神,求饼得饼,求鱼得鱼。

    前往冥府,寻找到“沉睡”的祂。

    ……

    巴别塔。

    依旧耸立在大地之上。

    自从苏萨死后,这座山就出现在了尘世之中。

    人们都知道他是苏萨的栖息之所。

    同时他也是苏美尔灵脉的汇聚点。

    天之锤即便落下,但是契约依旧存在于尘世之中。

    而巴别塔,则是契约的象征。

    芬巴巴和天之公牛两位神兽,也常出现在巴别塔四周。

    守护着苏萨的安宁,也依照苏萨临死前最后的契约守护着尘世。

    因此,人们将这些当作圣山。

    当作朝圣的山。

    纵然苏萨已经死亡,但是对于苏萨的信仰却从未减少。</
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