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正文 第57节(第1页/共2页)

    所以能用的只有这把长枪。

    信仰盘旋在长枪四周,再汇聚至枪尖。

    恩奇都伸出手, 紧紧握住长枪。

    目光清冷。

    【假设,人类的生存会逐渐让这个时代去改变,代表着,世界是因为人类的认知而有所改变的。】

    【通过这种假设,可以猜想,神代的衰弱,建立在人类逐渐放弃神灵信仰,通过一系列对于自然认知的途径屏蔽了神灵和神秘的影响。】

    【吉尔伽美什,所罗门,到征服王,人类逐渐用自己的力量去开发这个星球。】

    【因此在骑士王时期,最后的神代之地,大不列颠之所以土地在枯萎,排挤不属于人类的一切,就是因为这个星球,除了大不列颠之外,所有的土地都被改造成了新的世界。最终不列颠要作为一块疤痕去铲除。】

    【进一步,可以猜想,根源并非是可以直接去改变一个星球本身规律的,不管是抑制力还是根源本身,他们都是依托在其他基础上才可以去行使自己权力的,不然卫宫,骑士王等在有英灵座情况下,仅为保护人类发展不需要特意约束。】

    【抑制力需要代行者,而根源也需要去推动一种理念的诞生,他需要一代代的王者去开发这个基础。】

    【从而可以去论证,真正改变世界的并非是世界本身,也并非根源,而是一种视角,一种主观认知,来自人类的主观认知。】

    【此乃唯心猜想。】

    【相对于其他生物,幻想种而言,人类在种群繁荣,和主观认知程度更高,并且在当前时间因为社会性已经从三级部落文化冲进城邦文明阶段,因而领先很多,展示出来的力量可以改变很多东西。】

    【最后,推测:】

    【若是最初时刻改变人类的认知,是否能够在抵抗住根源和其他生物干预的情况下,塑造一个新的世界,并且诞生新的世界意识,族群意识。】

    【盖亚已经存在,但阿赖耶的成型却要至少等到所罗门时期。】

    【故,人理阿赖耶可以代替。】

    【参考样本:大秦第三异闻带——始皇帝以自身取代人理。】

    【最终方案:依靠契约去改变人和神之间的关系,在扶持人们自我发展的情况下,不抛弃这个世界基本的结构,削弱神灵的存在感。不断的加深契约,融入天地之中,最后通过人类的认知塑造一个崭新的人理,或在未来可以吞噬盖亚,代称暂为——萨尔维亚。】

    【此即《神代永存计划》。】

    【必要执行者:天之锁,天之锲,天之锤,至少两者参加。】

    【作用对象:人类,幻想种,神灵,天地本身。】

    【潜在威胁:神灵,根源,吉尔伽美什。】

    【目前已解决威胁:吉尔伽美什。】

    【需面对敌人:根源,神灵。】

    【执行者决心:赴死。】

    【成功率:未知。】

    【必要性:极高。】

    【基于以上,《神代永存计划》启动。】

    

    第六十七章 笼罩苏美尔的锁链!

    【神代永存计划启动。】

    信仰的纹路贯彻整个大陆。

    紧接着,恩奇都握住苏萨抛掷于地面的长枪。

    没有任何意外,武器和武器之间相互接纳融合。

    作为神造的工具,日后星球的守护者,恩奇都本身也有能力去承担这一庞大的信仰力。

    但恩奇都所要做的事情并非是简单的成为储藏信仰的电池。

    为此,需要长枪作为中介,帮助恩奇都引导这股庞大却杂乱的意念。

    感受到信仰从自己指尖涌入。

    嘈杂的祷告声传入恩奇都耳中。

    “苏萨,没有问题。”

    苏萨立于高天之上。

    虽然在地面,苏萨可以做到同样的事情,但是这件事情具有特殊的象征意义,故此必须要在高空之中完成。

    因为自此之后,这片文明不需有比自己更为高傲的存在,即便是神灵和根源也是一样。

    但扫视整个大陆,苏萨还是么没有找到根源派遣的打工仔进入。

    最终担忧的目光看向恩奇都。

    虽然这个计划,按照苏萨的观察,依旧有很大的完成度,但是仅仅是自己和恩奇都两个人未免还是有一些捉襟见肘。

    所以,对于恩齐都是否能够承担这一责任,苏萨也是很担心的。

    不长时间的相处固然比不上长期的陪伴,但对于自己会为了和苏美尔大傻争执的男人,苏萨定然会去当作朋友看待。

    若这个世界是真实的,自己的死亡并不需要承担太重大的因果。

    可是对于武器而言,折损一次之后,就意味着淘汰。

    

    苏萨不希望恩奇都死亡,要赴死,也应该是自己。

    但看到友人的脸上没有一丝不安,苏萨也稍微安心。

    该做正经事情了。

 
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