们也认为这片土地不错。】

    【因此你们决定扎根在这里。】

    【但第一步就难住了你们，建立城池。】

    

    

    第二十一章 陛下何故谋反！

    城池是城邦建设最为重要的一环。

    就算在后世的考古当中，人们对于文明产生的判断，有一部分就是对于城池，或者说城内建筑的规划。

    是否有明确的规划，有合理的分区，每一个分区的功能又是什么，活祭还是生火，亦或者说祭祀场所都是有所不同的。

    包括城墙很大一定程度上也可以帮助考古人员判断出来文明的发展情况，以及和四周的关系。

    因此，城池的建设无疑是重中之重。

    对于当下而言更是如此。

    无论东西，古代各地的文明发展都是如此，如果连城池都无法建设，那也只能称之为野人。

    强大的国家自然是应该有复数的城池所组成的。

    可是现在苏萨等人还是站立在荒野上。

    一望无际。

    除了树木，就是河流。

    距离开辟出来一个真正的城邦未免太过于遥远了。

    仅仅这样想要和吉尔伽美什决一胜负，恐怕就算到结束，城邦都不一定能够完全建立起来。

    和管理乌鲁克的吉尔伽美什相比，都不用比较了。

    简直开局就宣告了失败。

    老祭司看向苏萨，一脸愁苦的询问道：“苏萨殿下，我们现在应该如何去做。”

    称呼为殿下，最为直接的原因便是苏萨已经是神灵了。

    可以说在祭祀的心中已经和普通人不是一种生物存在。

    不能够一视同仁。

    并且还是伊什塔尔的从神，规格上更加应该尊敬。

    实际上自从苏萨成为神灵之后，伊什塔尔就有安排这一批之前跟随苏萨的祭祀去信仰苏萨。

    成为苏萨最初的信徒。

    并且他们对于苏萨的称呼最开始也是“战争与革命之神。”

    祷告词也是“天之女王的追随者，正义的捍卫者。

    你是至高之下，不可缺少的正义。

    你是弱小者的维护者，你是黑暗的对抗者。

    你是万物的黎明。”

    同时也被苏萨发现，并且改为将祷告词改为了。

    “你会将一切荣誉击碎。

    你会将一切高傲踩在脚下。

    你带来了刀兵和血战。

    一切战争都将因你而生。”

    这种一听就很反派的存在。

    至于为什么没有把自己的神明改称为什么黑暗破坏神之类的完全就是因为太羞耻了。

    因此，现在这群人被苏萨带出来的全部都是的信徒。

    没有例外。

    “如果要建立城邦，并非是一日便可以完成的，就好像树木的成长，需要以人当做雨水，需要以时间作为太阳，滋润着他成长。”

    老祭司充斥失意的说道：“如果凭借我们这些人就想要建立起来一个城邦未免人太少了。”

    实际上老祭司在夜里就和苏萨商议过。

    目前的人口，以及发展的物资都是问题，一个城邦的建设需要的很多。

    而且城池本身也需要人去赋予灵气。

    并不是说建立起来就可以的。

    为此，老祭司甚至提出了很多跨时代的想法。

    去维护商人的交易，让商人和各个城邦的国王去帮助建立城市。

    去收纳附近的野人，直接用野人尚且不成熟的部落建立成为城邦，并且抓住野人，许诺等到城邦建成，一定工期之后，让他们成为城邦内的自由民。

    可以说很多放在苏萨前世的小说当中都是主角应该提出来的想法。

    可苏萨并没有同意。

    以至于老祭司现在也拿不住苏萨的意思。

    微微抬头看向天空。

    宇宙的女神，志高的女王保佑。

    保佑苏萨祭祀一切顺利。

    ……

    灵山之上。

    即便山巅被消除了一截，但诸神已经习惯这种事情了。

    伊什塔尔一来，就会发生这种事情。

    以至于大家都很熟练如何去填补一座灵山了。

    站立在苏美尔最高的山巅。

    俯视整个苏美尔。

    诸神尤为关注目前苏萨的发展。

    虽然其他事情也不乏重要的，但是和苏萨相比还是有些小巫见大巫了。
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