尔”，他因为兴奋而脸颊微红。

    万幸的是她经历过霍格沃茨之战，虽然她主要的对手是巨人。

    巨人在英格兰几乎灭绝了，在欧洲大陆也所剩不多……可是人类不会。

    高卢战记中，曾经与马略交战过的辛布里人和条顿人的后代依旧生活在莱茵河左岸。

    肃清者的后代在20世纪的纽约建立了第二塞勒姆这一“慈善组织”，他们至少和邪教不同，只是传播仇恨。

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    路易十六被斩首的时候，许多聚集在巴黎的牛鬼蛇神都出来了，国王的血可是非常难得的祭品，但幸好他的尸体被忠于国王的人保护了起来，并且做好了标记。

    和那伙人相比肃清者其实还算正常。

    知足常乐会让人内心平静，让人不是从外在世界，而是内心世界探寻心里安慰。但不只是尼采说“上帝已死”，穆勒也说过“宁愿做一个永不满足的人，而不做一头吃饱喝足的猪”。

    他和晚清的梁启超一样，将边沁的“快乐”，从私人的幸福变成“公德”，是所有相关人员的幸福。

    但梁启超和穆勒不同，除了关于幸福的“量”以外，他还提出了“质”，并且这个评价标准不取决于公众的见地，他用了佛学和道家思想去解释。

    他同样不认可老子说的“知足不辱，知止不殆”，并认为那是害人不浅的毒药。

    梁启超所处的时代是变革的时代……不过关于“幸福质量”这一点是可以取用的，类似笛卡尔的“至福”和“幸运”。

    又或者说伏地魔的追随者虽然多，可是当哈利重新活过来，他们跑了不少，他们并非贝拉那样的骨干那么忠诚。

    凤凰社的许多成员对邓布利多同样忠诚，只有这样才能有足够的意志与食死徒们对抗。

    食死徒虐杀麻瓜固然不对，可是以前被当众烧死的巫师们又要怎么算呢？

    “夫人？”罗西尔问。

    “不能伤及无辜。”乔治安娜冷冰冰地说。

    罗西尔愣了一下。

    “打仗是要花钱的，不要在这个时候再生事端。”她看着罗西尔说“等下次我带你们去可以自由施展的地方。”

    “去哪儿？”罗西尔问。

    西伯利亚，前提是要有魁地奇世界杯在那儿举行。

    “时候到了你会知道的。”她拍了拍罗西尔的胳膊，他太高了“这次不能伤人，只把他们的鸟‘处理’了。”

    罗西尔好像在嘀咕，“这种小场面用不上本大爷出场”。

    等真打起来就知道是不是“小场面”了。

    乔治安娜抬头看了看天，天空乌云密布，要是金翅鸟落到地上引起了大火，雨应该能浇灭吧。

    她曾经想过，将东方用来赈济灾民的农耕贷引入法国，没想到银行家们蜂拥而至。

    她是好心，却差点办了坏事……罗马共和国的高利贷者们也挺喜欢向罗马公民放贷的。

    就算拿破仑称帝是不可阻止的，也不能砸在她的手里。

    就像第二次世界大战，不该由巴黎被巫师摧毁，成为引燃炸药的导火索。

    她叹了口气，口中呼出水蒸气凝结的白烟，一切都是那么真实。

    接着她巡视周围，看看等会儿该怎么做才能“真的”不伤及无辜。

    (本章完)
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