刚才说到普罗米修斯提及理之律者是反抗圣痕计划的基石。

    说完这关键的一点......

    普罗米修斯又向她们解释了她们现在所处的空间。

    她们现在所处的这片空间，既是月球，也是理律核心的内部，就如普罗米修斯之前所在的世界泡一样，因为圣痕计划而重新拥有了时间这一概念......

    她讲的内容都挺重要，但她一大段一大段连珠炮般的发言，确实把琪亚娜她们都讲的有些懵住了。

    头好痒，好像要处理不过来了。

    cpu烧了.jpg

    可普罗米修斯却毫无所觉，反而像是教学教上瘾了般。

    甚至，还用自己的能力弄来了一些东西，开始给琪亚娜她们继续‘上课’。

    当然......

    这里就不重复普罗米修斯的长篇大论了。

    绝对不是......嫌麻烦（）

    直接提取一下重要的内容吧。

    ......

    圣痕计划与理之律者相向而行的本质。

    可以理解为，圣痕计划是【故事的故事】，也即故事本身的自我延续：

    他抛弃了他原本的‘创作者’，就像一本能够自己续写自己的小说。

    还有这种好事？（bushi）

    能够自动续写的小说是很美，但如果要让这本小说代替自己的人生，那就很值得商榷了。

    而在圣痕计划的视角下，这一点倒是完全没有什么值得商榷的地方。

    无论是人也好，圣痕人也罢，无非都是‘延续故事的一种可选载体’而已。

    并不强求一定要是人，或者一定要是圣痕人存活下来，延续这个世界的历史。

    不过，既然圣痕人相比人类有着诸多的‘优势’，那么为何不抛弃人类，拥抱圣痕，以此跨越人类的童年呢？

    感觉还是很有道理的，不是吗？

    这也正是梅的浪漫，一种冷酷至极的浪漫。

    尽管，我们的十七号似乎并不太认同这种浪漫。

    ‘讲故事的人’本身是否依旧重要？

    我们不能只为了‘高效’的故事表达而舍弃负责编织故事的【人】。

    这是否是对人类传承至今之历史的一种否定？

    但很可惜的是。

    十七号身为一个人工智能，她只能够基于大量分析后抛出这样一个关键问题，却不能给出解答。

    能回答这个问题的只有人类自己。

    当然了，琪亚娜她们都有回答这个问题的资格，也就是反抗圣痕计划的权利。

    因为，她们并不是普通的律者，而是人之律者。

    你要说这两者有什么区别？

    后者，想人之所想，行人之所行。

    这样的律者无疑仍然属于文明，属于需要不断创造虚构之物的人类。

    【突然想到......未来战胜崩坏的社会终极形态。难道就是，世界上所有人都变成‘人之律者’吗？】

    【不知道，但我感觉确实画了一张好大的饼。】

    【人类的进步就是画饼然后实现嘛。】

    【总之，就是人之律者厉害，理之律者厉害，崩坏的事情我们不用理解的那么清楚.jpg】

    弹幕纷纷扬扬飘过。

    部分此时在直播间里围观，比较热心肠的‘大佬’见状，还给他们推荐起了书籍。

    【看过《人类简史》第一部分第二章“知善恶树”的话这段会比较好懂哦（摇手指）（加油）（加油）】

    并很快有人应和。

    【↑话说《人类简史》我个理科艺术生也能看懂，还挺有意思的，简单推荐一下（）】

    【你们怎么还开始推书了？】

    【不要感谢苦难！要感谢战胜了苦难的自己！希望大家都能明白。】

    【......你这句话有些危险，感觉直播间要没了。】

    

    452.双鸭傍地走;视频素材-1

    话说回来。

    崩坏三的剧情倒是再一次契合了自己那个健康阳光、积极向上的主旨。

    毕竟。

    如果刚才那个‘不要歌颂苦难而是感谢战胜苦难的自己’都不够积极向上的话，那真的很难想象到底有什么东西能是积极向上了。

    这一波虽然感觉话题有些危险，完全超出了12+的范畴，但确实狠狠的正能量了。

    打工人直接泪目（）

    ......

    好啦。
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